tag:blogger.com,1999:blog-274165392024-03-07T08:16:20.252+01:00Le blog digressifNeodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.comBlogger57125tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-45992365038360763182015-08-14T13:18:00.001+02:002015-08-15T20:59:06.030+02:00 Petite anthologie d’artistes défenseurs du rite tridentin. Agatha Christie, J.R.R. Tolkien, Julien Green, G. Brassens, M. Sardou<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDAKovABOjRIk1unI9b4SOQWn7rEpDN4zL_yOkpkgvjojDwTff_QHvXnApQ0yTPIO5uIzDH5HWe_VwaaIx7L5v1AMEB5AuVxQTL5O2-LuOMJpZpMmblpAoPd8sd5mekyCGzDU/s1600/rio-de-janeiro-shore-excursion-corcovado-mountain-and-christ-redeemer-in-rio-de-janeiro-48252.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDAKovABOjRIk1unI9b4SOQWn7rEpDN4zL_yOkpkgvjojDwTff_QHvXnApQ0yTPIO5uIzDH5HWe_VwaaIx7L5v1AMEB5AuVxQTL5O2-LuOMJpZpMmblpAoPd8sd5mekyCGzDU/s320/rio-de-janeiro-shore-excursion-corcovado-mountain-and-christ-redeemer-in-rio-de-janeiro-48252.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div>
<span style="color: yellow; font-size: x-small;">Christ Rédempteur à Rio, Brésil</span></div>
</div>
<span style="color: yellow;"></span>
<span style="color: yellow;"><br /></span>
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">« <i>Aggiornamento</i> » est un terme italien signifiant littéralement "mise à jour". Il fut utilisé à la fois par les évêques et les médias pendant le concile Vatican II (1962-1965) pour désigner une volonté de changement, d’ouverture et de modernité: c’est ainsi que l’on adapta la messe au monde, à la mode, abandonnant le latin pour la langue du coin, jetant les tableaux, la soutane, les chants célébrés depuis des siècles pour les sacrifier successivement au rythme yé-yé, au capital de Marx, aux chants immigrationnistes (« ouvrez la porte à l’étranger ») puis, désormais, à l'écologie, plus précisément au culte de Gaïa (voir <a href="http://reinformation.tv/pantheisme-hymne-gaia-messe-televisee-toronto-dolhein-40520/" target="_blank">ici</a>)! </span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">Qu’est-ce qui peut bien relier Julien Green, Brassens, Sardou, Serge Lama, J.R.R. Tolkien et Agatha Christie? Contemporains du concile Vatican II et de son « <i>aggiornamento</i> », ils ont été stupéfiés par ses changements liturgiques... Ils se sont exprimés à ce sujet dans les années 1960 et 1970. </span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">Dans ce petit échantillon de textes d’artistes, intellectuels, écrivains, auteurs ou chanteurs issus de milieux et de religions différentes, on découvrira des choses… bien étonnantes. Leurs propos prennent diverses formes: lettre à un fils, lettre publique, livre, chanson…</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">Au-delà des horizons et modes d’expression variés, je connaissais ces textes depuis longtemps et me montrai intriguée par le fait que, parmi les artistes en question, les plus virulentes attaques contre la nouvelle messe de Vatican II (<i>Nouvel ordo</i>) provenaient majoritairement de non-catholiques (Brassens) de protestants (Agatha Christie) (1)<sup></sup>, et surtout d’anciens protestants (J. Green, J.R.R. Tolkien) alors même que le nouveau rite catholique visait à se rapprocher du rite dit réformé. Pourquoi ne pas se réjouir d’une tentative de réconciliation quand l’on vient soi-même d’un monde protestant? Il ne s’agit que d’une contradiction apparente, d’un paradoxe, qui demande explication. Paradoxe que l’on comprendra aisément en acceptant de suivre les plumes admirables proposées dans ce florilège. </span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">Il est impossible de réduire cette réaction horrifiée, chez les catholiques (Tolkien, Green), à la peur de l’inconnu, de la nouveauté. Beaucoup d'entre ces artistes évoquent la beauté qu'on détruit sciemment (Christie, Brassens, Lama). Les auteurs développent des arguments cohérents (Ainsi, Tolkien s'inquiète de l'<i>aggiornamento</i> en soi: si l'Eglise est effectivement ouverte à tous les vents de la mode, elle n'offre plus la stabilité qui faisait d'elle un "roc", un refuge contre les tempêtes). Du moins, leurs propos ne peuvent être taxés d’absurdité. </span><br />
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: yellow; font-size: large;">On objectera: t<i>ant mieux si Tolkien s’évade un instant du pays des Hobbits, mais pourquoi prenez-vous la peine de citer des chanteurs et auteurs de fiction, et non des théologiens, des historiens calés sur ce sujet qui nous instruiraient vraiment ?</i> Les écrivains professionnels ou chanteurs connaissent mieux que l’historien, l’art de retenir notre attention et, si j’ose dire, l’art de <i>divertir</i> pour mieux <i>instruire</i>. Par leur statut d’artistes, ils savent aussi le rôle psychologique du beau (<i>le beau est bon, le laid est mauvais </i>(2)). Surtout, ils connaissent le pouvoir de l’image comme argument persuasif, utilisé si souvent par Jésus-Christ lui-même (cf. texte de Tolkien). De plus, en tant qu’<i>artistes</i>, sensibles à l'art, ils étaient bien conscients du trésor que l’Eglise s'apprêtait à troquer contre "l'estime" du Monde, dont le nom du Prince est pourtant bien connu…</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhznqHhL-j1-wHH_7wDN0GBc-g4mO_Tkm6NXWNeyGeqwYaAxZHNYuWRRLpXwHWTnGEhQHZZrUW3GYxPHSyeQl5P5WXWE653Ejhcq2xLaugDMXcxZ-SoEvGjSfxAZZWbDbS9yNOg/s1600/service-du-21-janvier-1816-a-saint-denis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhznqHhL-j1-wHH_7wDN0GBc-g4mO_Tkm6NXWNeyGeqwYaAxZHNYuWRRLpXwHWTnGEhQHZZrUW3GYxPHSyeQl5P5WXWE653Ejhcq2xLaugDMXcxZ-SoEvGjSfxAZZWbDbS9yNOg/s320/service-du-21-janvier-1816-a-saint-denis.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #444444; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow; font-size: x-small;">Pompe funèbre pour Sa Majesté le Roy Louis XVI à la basilique de Saint-Denys le 21 janvier 1816</span></div>
<div>
<br /></div>
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">Si l’on craint enfin l’intention polémique d’une telle anthologie, on appréciera à défaut la valeur de ces écrits comme de simples témoignages d’une époque. Or, même réduits à de simples «témoignages », ces textes restent explosifs. </span><br />
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span>
</div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 18px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow; font-size: x-large;"><b>Agatha Christie, </b><i>Appel pour demander le maintien de la messe traditionnelle<b>, </b></i><b>1971</b></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQtTE__o8nMkE6nycoqmn_EXq8pvbslfNzAPHIEDVcy8TRO7TGvTSDjU2BtwmA3o4UfAXMN-8G41MEpof11JOWDNjS5kmZ7zO7_qdssGnkBd4ODlWkOZjZMrd4ls_fI4GoFuqK/s1600/agatha-christie-portrait_14683x4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: yellow; font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQtTE__o8nMkE6nycoqmn_EXq8pvbslfNzAPHIEDVcy8TRO7TGvTSDjU2BtwmA3o4UfAXMN-8G41MEpof11JOWDNjS5kmZ7zO7_qdssGnkBd4ODlWkOZjZMrd4ls_fI4GoFuqK/s320/agatha-christie-portrait_14683x4.jpg" width="226" /></span></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i></i><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">La documentation catholique<i> présente ainsi </i>l’Appel<i> d’Agatha Christie: </i></span><br />
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i>Un appel signé de plusieurs personnalités britanniques, parmi lesquelles de nombreux non-catholiques (la romancière Agatha Christie, le violoniste Yehudi Menuhin), des évêques anglicans (d’Exeter et de Ripon), et des catholiques de renom (le romancier Graham Greene, Mr Rees-Mogg, directeur du Times de Londres), a été publié dans le </i>Times<i> du 6 juillet [1971]. Cet appel a été envoyé à Rome pour alerter le Saint-Siège « sur la </i><b><i>responsabilité qu’il encourrait s’il refusait de permettre la survie de la messe traditionnelle »</i></b><i> (la </i>Documentation catholique<i> de septembre 1971, n°1592, p. 798-79).</i></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><i></i><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>« L’un des axiomes de la publicité contemporaine, aussi bien religieuse que profane, est que l’homme moderne en général, et les intellectuels en particulier, sont désormais pleins d’intolérance pour toutes les formes de la tradition et n’aspirent qu’à les supprimer pour les remplacer par quelque chose d’autre.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Mais comme bien d’autres affirmations de nos machines à publicité, un tel axiome est faux. Aujourd’hui, tout comme dans le passé, les hommes cultivés sont à l’avant-garde chaque fois qu’il s’agit de reconnaître la valeur de la tradition, et ils sont les premiers à sonner l’alarme lorsqu’elle est menacée.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Si quelque décret déraisonnable devait ordonner la destruction complète ou partielle des basiliques ou des cathédrales, ce seraient évidemment les hommes cultivés quelles que soient leurs croyances personnelles qui se dresseraient, <b>pleins d’horreur</b>, pour s’opposer à une telle possibilité.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Or, c’est un fait que ces basiliques et ces cathédrales ont été bâties pour la célébration d’un rite qui, il y a quelques mois encore, représentait une tradition vivante. Nous voulons parler de la messe catholique romaine. Pourtant, si l’on en croit les dernières informations en provenance de Rome, il existe un plan destiné à supprimer cette messe dès la fin de cette année.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">En ce moment, nous n’envisageons pas l’expérience religieuse et spirituelle de millions de personnes. Le rite en question, dans son magnifique texte latin, a également inspiré quantité d’œuvres d’art inestimables, non seulement des œuvres mystiques, mais aussi des œuvres de poètes, philosophes, musiciens, architectes, peintres et sculpteurs, dans tous les pays et à toute les époques. Il appartient ainsi à la <b>culture universelle</b> aussi bien qu’aux hommes d’Église et aux chrétiens pratiquants.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Dans la civilisation matérialiste et technocratique qui menace de plus en plus la vie de l’âme et de l’esprit dans son expression créatrice originale — la parole, — il semble particulièrement inhumain de priver l’homme de formes verbales dans l’une de ses plus grandioses manifestations.</span><br />
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Les signataires de cet appel, qui est entièrement œcuménique et apolitique, proviennent de toutes les branches de la culture moderne en Europe ou ailleurs. <b>Ils désirent attirer l’attention du Saint-Siège sur l’effrayante responsabilité qu’il encourrait dans l’histoire de l’esprit humain s’il refusait de permettre la survie de la messe traditionnelle,</b> même si ce n’était que côte à côte avec d’autres formes liturgiques ».</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3C40idrUmJ6Jr4HCz7q6RTq4pSdw5-x82TdUGpu_K_tSSAF1fpO7dbEVvAp1OfRhIPkIAhZqeaJXU_j8wP2Mg9IDAU6RMccUK0j1rByDYUEXqbAFomOw4T6-nQHW0n5ZkyzTB/s1600/Imagem2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: white; font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3C40idrUmJ6Jr4HCz7q6RTq4pSdw5-x82TdUGpu_K_tSSAF1fpO7dbEVvAp1OfRhIPkIAhZqeaJXU_j8wP2Mg9IDAU6RMccUK0j1rByDYUEXqbAFomOw4T6-nQHW0n5ZkyzTB/s320/Imagem2.jpg" width="241" /></span></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;">Messe Miraculeuse, Simone Martini 1312</span></div>
<span style="color: white; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<b><span style="color: white; font-size: large;"></span></b><br />
<br />
<b><span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: white; font-size: large;">Liste des signataires :</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Harold Acton, Vladimir Ashkenazy, John Bayler, Lennox Berkeley, Maurice Bowra, Agatha Christie, Kenneth Clark, Nevill Coghill, Cyril Connolly, Colin Davis, Hugh Delargy, Robert Exeter, Miles Fitzalen-Howard, Constantine Fitzgibbon, William Glock, Magdalen Gofflin, Robert Graves, Graham Greene, Ian Greenless, Joseph Grimond, Harman Grisewood, Colin Hardie, Rupert Hart-Davis, Barbara Hepworth, Auberon Herbert, John Jolliffe, David Jones, Osbert Lancaster, F.R. Leavis, Cecil Day Lewis, Compton Mackenzie, George Malcolm, Max Mallowan, Alfred Marnau, Yehudi Menuhin, Nancy Mitford, Raymond Mortimer, Malcolm Muggeridge, Iris Murdoch, John Murray, Sean O’Faolain, E.J. Oliver, Oxford and Asquith, William Plomer, Kathleen Raine, William Rees-Mogg, Ralph Richardson, John Ripon, Charles Russell, Rivers Scott, Joan Sutherland, Philip Toynbee, Martin Turnell, Bernard Wall, Patrick Wall,E.I. Watkin, R.C. Zaehner</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">(Traduction la <i>Documentation Catholique</i>)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10px; margin-bottom: 5px; min-height: 11px; text-align: right;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10px; margin-bottom: 5px; min-height: 11px; text-align: right;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; margin-bottom: 5px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: yellow; font-size: x-large;">Julien Green, <i>Ce qu’il faut d’amour à l’homme</i></span></b></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10px; margin-bottom: 5px; min-height: 11px; text-align: right;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman';">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i>Julien Green, célèbre écrivain du XXe siècle, s’était converti, avec sa soeur, à la religion catholique (élevé dans le protestantisme). Il sera un fidèle soutien de Mgr Lefebvre. Il relate ici un événement survenu quelque temps après la réforme liturgique (changement de la messe tridentine en nouvelle messe). Il est choqué de voir, à la télévision, une émission du type "Jour du Seigneur" qui ne montre pas une messe catholique, mais un office protestant!</i></span><br />
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial;">
<span style="color: white; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">« Un jour que j’étais à la campagne avec ma sœur Anne, nous assistâmes à la messe télévisée, le curé du village étant absent ce dimanche-là. Je me souviens que tournant les pages de mon missel français, j’essayais de reconnaître sur l’écran quelque chose qui ressemblât à une messe. En vain. Ce que je reconnus, comme Anne de son côté, était une imitation assez grossière du service anglican qui nous était familier dans notre enfance. Le vieux protestant qui sommeille en moi dans sa foi catholique se réveilla tout à coup devant l’évidente et absurde imposture que nous offrait l’écran, et cette étrange cérémonie ayant pris fin, je demandai simplement à ma sœur : « Pourquoi nous sommes-nous convertis ? »</span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">Julien Green, <i>Ce qu'il faut d'amour à l'homme</i>, Plon, 1978, p.137-138</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; min-height: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; min-height: 12px; text-align: right;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; margin-bottom: 5px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: yellow; font-size: x-large;">Georges Brassens, </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: yellow; font-size: x-large;">« Tempête dans un bénitier », 1976</span></b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggsEg6cEy7YbTY4xDDMCavb54sStVa423oMoOrBSFh6uOKbUN3axZVXdVdqE4f6iS-dFKtPt6BEWnFZhBrd9SpAFXnZ2aPOV3Vcq4aMs0uRb21dT4J5zFGoZaC-Ag40d-NJi5a/s1600/Brassens.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><img border="0" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggsEg6cEy7YbTY4xDDMCavb54sStVa423oMoOrBSFh6uOKbUN3axZVXdVdqE4f6iS-dFKtPt6BEWnFZhBrd9SpAFXnZ2aPOV3Vcq4aMs0uRb21dT4J5zFGoZaC-Ag40d-NJi5a/s320/Brassens.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; min-height: 12px; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px; min-height: 12px; text-align: center;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i>Georges Brassens, célèbre chanteur du XXe siècle, était anarchiste et ne risquait donc pas de mettre les pieds dans une église. On ne le soupçonnera pas d’être « intégriste » en prenant le parti de ceux-ci contre les « fichus calotins » qui suppriment la messe en latin. La chanson en question s’appelle « Tempête dans un bénitier », et figure dans l’album </i>Don Juan<i> (1976). Il évoque, avec une ironie mordante et un langage cru, le changement de rite de la messe et ses conséquences. Ce qui nous intéresse dans ce texte n’est pas la foi (il ne l’avait pas) ni la grossièreté, mais le point de vue de quelqu’un qui, tel Agatha Christie, ne prêche guère pour sa paroisse et constate la désertion effective de l’Eglise et surtout l’abomination esthétique que représente, à ses yeux, cette nouvelle messe. </i></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">« Le souverain pontife avecque</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Les évêques, les archevêques</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Nous font un satané chantier</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Ils ne savent pas ce qu'ils perdent</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Tous ces fichus calotins</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">La messe nous emmerde</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">À la fête liturgique</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Plus de grandes pompes, soudain</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Plus de mystère magique</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Le rite qui nous envoûte</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">S'avère alors anodin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Et les fidèles s'en foutent</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Ô très sainte Marie mère de</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Dieu, dites à ces putains</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">De moines qu'ils nous emmerdent</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">Je ne suis pas le seul, morbleu</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">Depuis que ces règles sévissent</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">À ne plus me rendre à l'office</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">Dominical que quand il pleut</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Il ne savent pas ce qu'ils perdent</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Tous ces fichus calotins</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">La messe nous emmerde</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">En renonçant à l'occulte</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Faudra qu'ils fassent tintin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Pour le denier du culte</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">À la saison printanière</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Suisse, bedeau, sacristain</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">F'ront l'église buissonnière</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">(…)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">Ces oiseaux sont des enragés</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">Ces corbeaux qui scient, rognent, tranchent</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">La saine et bonne vieille branche</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<b><span style="color: white; font-size: large;">De la croix où ils sont perchés</span></b></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Ils ne savent pas ce qu'ils perdent</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Tous ces fichus calotins</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">La messe nous emmerde</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Le vin du sacré calice</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Se change en eau de boudin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Sans le latin, sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Et ses vertus faiblissent</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">À Lourdes, Sète ou bien Parme</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Comme à Quimper Corentin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">Le presbytère sans le latin</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px;">
<span style="color: white; font-size: large;">A perdu de son charme</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; min-height: 12px;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 11px; margin-bottom: 5px;">
<span style="color: white; font-size: large;">(…)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; min-height: 15px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6MZcFhwDt3YtyDeJJXJ4Y2RKapvbM-AwHO2euUUlwiqnYShEtxhKSnJnLmP4FHXKjiVG6lUGX9LN1wfQs1k3fTLfICrCaSYtY_JKcDdIZzT5NCCzQRxi4o-Fuu6lB7_OEshax/s1600/georges+brassens+le+pilier.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6MZcFhwDt3YtyDeJJXJ4Y2RKapvbM-AwHO2euUUlwiqnYShEtxhKSnJnLmP4FHXKjiVG6lUGX9LN1wfQs1k3fTLfICrCaSYtY_JKcDdIZzT5NCCzQRxi4o-Fuu6lB7_OEshax/s320/georges+brassens+le+pilier.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">On rapprochera cette chanson de quelques vers de Michel Sardou, tirés de la chanson « Dixit Virgile ». Le chanteur évoque dans ses couplets l’enseignement du latin devenu inutile depuis un certain événement:</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; min-height: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">"C'est pas la peine </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">D'avoir appris le latin </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Si ça ne sert plus à rien </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Même pas à la messe "</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; min-height: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">Pour une critique autrement plus virulente de <i>l'aggiornamento</i> débridé (mais non directement lié au rite liturgique), on écoutera un Serge Lama révolté dans « <a href="http://www.youtube.com/watch?v=utG9S22hOMI" target="_blank">Je vous salue Marie</a>»: il y chante que «le capital de Marx » est pour les prêtres modernes devenu le «nouveau Missel ».</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; min-height: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; margin-bottom: 5px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: yellow; font-size: x-large;">J.R.R. Tolkien, <i>Lettre à son fils, </i>1967 </span></b></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQxIqKDKvqhsN21wvus51mghEz-IuXL3JmJ28DlsdMJgpZDhhA6skK5ONyVorx8TvMEPYNE47ggTQo4x469DAsdNuwRBcpZ4AZhnJQ1ONmgEaKiHdHKHlNUpcCXrRYXOVUhFa/s1600/Tolkien_1916.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQxIqKDKvqhsN21wvus51mghEz-IuXL3JmJ28DlsdMJgpZDhhA6skK5ONyVorx8TvMEPYNE47ggTQo4x469DAsdNuwRBcpZ4AZhnJQ1ONmgEaKiHdHKHlNUpcCXrRYXOVUhFa/s320/Tolkien_1916.jpg" width="221" /></span></a></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; min-height: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i>John Ronald Reuel Tolkien (né en 1892), écrivain, poète, philologue et professeur d’université anglais (Oxford) à la renommée internationale, est surtout resté célèbre pour ses romans </i>Le Hobbit<i> (1937) et </i>Le Seigneur des Anneaux (1954-1955). </span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i>Il est de moindre notoriété que ce même J.R.R. Tolkien était très catholique. Le royalisme décelable dans le </i>Seigneur des Anneaux découle directement de sa religion.</span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCRvrkRnzBcsgqp49C68_CjCWucf2o-P5DbwMnr4thds7gPigLXMFHFgd27BMkdnZn7FJR6-Z2jJWv_sH-cUYGX5kk-fsjLkJpozwVqRN2PMs57Seq4mE-U7qORZLUAE6twan4/s1600/Le-seigneur-des-anneaux.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-size: large;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCRvrkRnzBcsgqp49C68_CjCWucf2o-P5DbwMnr4thds7gPigLXMFHFgd27BMkdnZn7FJR6-Z2jJWv_sH-cUYGX5kk-fsjLkJpozwVqRN2PMs57Seq4mE-U7qORZLUAE6twan4/s320/Le-seigneur-des-anneaux.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><i>Au contraire des chanteurs précédemment cités, l’attachement de J.R.R. Tolkien à la messe tridentine ne peut guère s’expliquer par un amour du latin et de sa beauté seuls, puisque Tolkien n’aimait guère la culture latine, lui préférant les langues nordiques (il alla même jusqu’à en inventer une!). Cet attachement à l’ancienne messe est aussi attachement à l’Histoire de l’Eglise et à la conviction profonde de J.R.R. Tolkien. Dubitatif devant la nécessité de Vatican II, il affirmait que « la plus grande réforme de notre temps est celle qui a été menée par saint Pie X », à savoir l’accès à la communion tous les jours (avec confession fréquente). Cette réforme de saint Pie X, pour lui, était allée « plus loin que tout ce que le Concile (Vatican II) réalisera », affirme-t-il en 1963 à son fils Michael Tolkien (J.R.R. Tolkien, </i>Lettres<i>, Christian Bourgeois Editeur, Pocket, p.643).</i></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: yellow; font-size: large;">Un peu plus tard, son petit-fils se souvient d’avoir assisté à la nouvelle messe avec lui et d’avoir été très mal à l’aise, parce que J.R.R. Tolkien répondait en latin tonitruant à toutes les paroles du prêtre dites en anglais. Choqué par cette nouvelle messe, Tolkien avait quitté l’office pour n'y plus revenir.</span></i></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: yellow; font-size: large;">Mais réduire le rejet de la nouvelle messe à une raison générationnelle serait trop simple. Tolkien explique longuement, dans une lettre à son fils Michael, en quoi « l’aggiornamento » (adaptation de l’Eglise à son temps) était un danger mortel pour l’Eglise, qu’il compare ici à un arbre, en 1967. Pour lui, vouloir remonter à l’origine de l’Eglise (et retrouver une « simplicité originelle) est risqué car cela consiste à supprimer toute la croissance -sacrée- de l’arbre.</span></i></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; min-height: 15px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><i></i><br /></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;">« Les ‘tendances’ de l’Eglise sont (…) une chose sérieuse, surtout pour ceux qui ont coutume de trouver en elle consolation et « pax » en des temps de troubles temporels, et non simplement une autre arène de luttes et de transformations. Mais imagine ce qu’ont connu ceux qui sont nés (comme moi) entre le Jubilé d’Or et le Jubilé de Diamant de Victoria. L’impression ou l’illusion de sécurité nous a progressivement été enlevée. Nous nous retrouvons maintenant tout nus face à la volonté de Dieu, qui nous concerne nous et notre position dans le Temps (…). </span><br />
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: white; font-size: large;">Je sais pertinemment que, pour toi comme pour moi, l’Eglise que nous voyions autrefois comme un refuge, aujourd’hui nous la voyons souvent comme un piège. Il n’y a nulle part ailleurs où aller! (Je me demande si ce sentiment désespéré, la dernière forme de loyauté qui demeure, les suivants de Notre-Seigneur ne le ressentaient pas de son vivant sur Terre, bien plus même que les Evangiles ne le rapportent réellement). </span><br />
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: white; font-size: large;">Je crois qu’il n’y a rien d’autre à faire que de prier, pour l’Eglise, pour le Vicaire du Christ et pour nous-mêmes; et en attendant, de pratiquer la vertu de loyauté, qui ne devient réellement une vertu lorsque l’on est sur le point d’y renoncer. Il y a bien sûr divers éléments dans la présente situation, qui sont confondus, bien qu’en réalité distincts (…). </span><br />
<span style="color: white; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: white; font-size: large;"><b>La recherche « protestante » de la « simplicité » et de l’immédiateté dans le passé </b>- bien qu’elle contienne évidemment du bon, ou que l’on comprenne du moins ses motivations -<b> est erronée, voire vaine</b>. Parce que le « christianisme primitif » est aujourd’hui, et le demeurera malgré toutes les « recherches », très largement un mystère; et parce que le caractère « primitif » n’est pas une garantie de valeur, et qu’il est, qu’il était, en grande partie un reflet de l’ignorance. De graves abus caractérisaient tout autant la forme « liturgique » du christianisme des origines que celui d’aujourd’hui (les réserves de saint Paul sur l’Eucharistie le montrent suffisamment!). </span><br />
<span style="color: white; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: white; font-size: large;">Plus encore parce que « (son) Eglise » n’était pas destinée par Notre Seigneur à demeurer statique ou dans une enfance perpétuelle; mais à être un organisme vivant (comparable à une plante) qui se développe et change extérieurement par l’interaction de la vie et de l’Histoire - les circonstances particulières du monde qui l’accueille - divines qui sont son lot. <b>Il n’y a aucune ressemblance entre la « graine de sénevé » et l’arbre une fois qu’il a poussé</b>. Pour ceux qui vivent lorsque ses branches poussent, l’Arbre est la chose qui compte, car l’Histoire d’une chose vivante fait partie de sa vie, et l’Histoire d’une chose divine est sacrée. <b>Les sages savent peut-être qu’une graine se trouve à son origine, mais il est vain d’essayer de la déterrer car elle n’existe plus, et les vertus et pouvoirs qu’elle avait se trouvent désormais dans l’arbre</b>. Très bien; mais en bons cultivateurs, les autorités, les gardiens de l’Arbre, doivent veiller sur lui, en fonction de la sagesse qui est la leur, l’émonder, enlever les chancres, le débarrasser des parasites, etc. (avec inquiétude, conscients qu’ils sont de savoir si peu sur sa croissance!). Mais ils lui feront certainement du mal s’ils sont obnubilés par le désir de revenir à la graine ou même à la prime jeunesse de la plante, lorsqu’elle était (comme ils l’imaginent) jolie et protégée des maux. L’autre motivation (aujourd’hui confondue avec le primitivisme, même dans l’esprit de tous les réformateurs): <i>l’aggiornamento</i>, le fait de s’adapter au monde actuel, comporte ses propres graves dangers, comme cela est apparu tout au long de l’Histoire. « L’oecuménicité » s’est également confondue avec cela. »</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: white;">J.R.R. Tolkien, <i>Lettres</i>, Edition et sélection de Humphrey Carpenter avec l’assistance de Christopher Tolkien, traduit de l’anglais par D. Martin et V. Ferré, Christian Bourgois Editeur, Pocket, 1981, 2005 (pour la traduction française), p.749-751.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<span style="color: #444444; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">Si mes amis lecteurs avaient connaissance de certains textes /entretiens d'(autres) artistes à ce sujet, je leur saurais infiniment gré d'apporter leur pierre à l'édifice, sous forme de commentaires !</span></div>
<div>
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: center;">
<span style="color: white;">Notes </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: right;">
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;">(1) Cela rappelle sensiblement le portrait élogieux que dresse la protestante Mme de Staël d’un office des ténèbres dans une chapelle catholique (voir <a href="http://neodyme35.blogspot.fr/2008/02/la-sainte-messe-miraculeuse-simone.html" target="_blank">ici</a>) et un passage de l’anticatholique, anticlérical, franc-maçon et jacobin Stendhal. Celui-ci, dans <i>Le Rouge et le Noir</i>, relate ainsi une grande cérémonie de relique. C’est en « politique » qu’il observe la puissance d’une messe catholique d'autrefois (donc, en latin): « Il y eut un <i>Te Deum</i>, des flots d'encens, des décharges infinies de mousqueterie et d'artillerie ; les paysans étaient ivres de bonheur et de piété. <i><b>Une telle journée défait l'ouvrage de cent numéros des journaux jacobins</b></i>. » Que dirait-il des effets d'une messe actuelle, en français?</span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px; margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 5px; text-align: justify;">
<span style="color: yellow; font-size: large;"><span style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12px;">(2)</span><span style="font-family: Times New Roman;"> Le beau est bon: c’est une croyance ancrée dans le monde médiéval, où les Madones sont belles et les démons affreux. En psychologie sociale, il a été démontré que l’être humain associe systématiquement le beau au bien, et le laid au mal. Idée de lier le fond et la forme. Or, à notre époque, on exhorte les gens, à juste titre certes, à ne pas se laisser abuser par la beauté de la forme (la politesse par ex.) et à privilégier le fond (la sincérité) : aussi vaut-il mieux se montrer méchant et grossier avec les gens qu’on n’apprécie pas plutôt que de leur laisser croire qu’on les apprécie (c’est l’idée révolutionnaire et très moderne de Jean-Jacques Rousseau qui voyait dans l’Alceste du <i>Misanthrope</i> un modèle pour notre temps, alors que Molière l’avait créé pour montrer les dangers consistant à se laisser aller à son humeur noire!). Mais le vrai danger à séparer le fond de la forme comme l’entend notre époque moderne, nous fait encourir le risque de ne plus comprendre la psychologie humaine. Penser que l’homme est capable d’apprécier le fait brut, la donnée brute (le fond), sans la forme (le beau), c’est aussi le pari qu’ont osé les réformateurs de l’Eglise, en pensant que le paroissien n’avait plus besoin d’être porté par la beauté du rite pour adorer Dieu et qu'il pouvait accéder directement, « en pleine conscience », à l’essence du mystère du Sacrifice… </span></span></div>
Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-8446091507601353472014-08-02T15:45:00.001+02:002014-08-20T19:34:27.091+02:00"Les Horreurs de la démocratie", de Nicolas Gomez Davila<style>
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</style> <br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Amis
lecteurs, </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Après une pause, le blog digressif renaît de ses cendres... </span><br />
<span style="font-size: large;"> Il se joint à moi pour vous souhaiter la bienvenue sur ses pages, et vous promet d'être de nouveau actif !</span><br />
<span style="font-size: large;">Pour égayer vos lectures estivales, je ne vois rien de mieux que de vous entretenir d'un auteur merveilleux.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglaNSFTC2TUpZdzW8MBjpA_STmNbi5ZU2hR53W5oOBIPdwI2tPMo_-kbnObmuZId_ggh8aUQnT6N6Rp4_LXTIPu4lgdxl0GGhYYzn-7zOD089J91V8dR433bgcz3MJjjyFszZ3/s1600/CatedralPrimadaBogota2004-7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglaNSFTC2TUpZdzW8MBjpA_STmNbi5ZU2hR53W5oOBIPdwI2tPMo_-kbnObmuZId_ggh8aUQnT6N6Rp4_LXTIPu4lgdxl0GGhYYzn-7zOD089J91V8dR433bgcz3MJjjyFszZ3/s1600/CatedralPrimadaBogota2004-7.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Bogota (Colombie), ville de naissance de Gomez Davila. </span> </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Il
est difficile de présenter le Colombien Nicolas Gomez Davila (1913-1994), sans
préciser que cet homme n’était pas un écrivain de profession, mais un grand bourgeois
qui, du fait d’une légère infirmité, resta cloîtré en sa demeure sa vie durant,
se passionna pour la littérature française et les cathédrales, et lut tout ce
que contenait son immense bibliothèque. Catholique fervent, il
est l’héritier d’un La Rochefoucauld pour la forme, de Pascal pour la
profondeur de la pensée, de Rousseau pour le goût du paradoxe, et
de Nietzsche, pour sa fascination des « forts ».</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPFhYgGoIw9fofNTb4OXnIlSIxzIezFkJCQuig-ikoAb0jutppDPhFX65kXWtjGMK3NV-5OyE_KRSN2lfSHJf09afBY3oVLYDnnWRl1nzl0e6ThCtP9e9pIh-eGofcy0hznA2b/s1600/Nicola%CC%81s_Go%CC%81mez_Da%CC%81vila.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPFhYgGoIw9fofNTb4OXnIlSIxzIezFkJCQuig-ikoAb0jutppDPhFX65kXWtjGMK3NV-5OyE_KRSN2lfSHJf09afBY3oVLYDnnWRl1nzl0e6ThCtP9e9pIh-eGofcy0hznA2b/s1600/Nicola%CC%81s_Go%CC%81mez_Da%CC%81vila.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Nicolas Gomez Davila</div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Contempteur
du progressisme sous toutes ses formes (politique, religieuse, littéraire), il
enchante notre esprit par des phrases brèves et concises,
suivant en cela le précepte de Boileau : « Ce qui se conçoit bien
s’énonce clairement ». Cette brièveté, souvent déconcertante, Gomez Davila
s’en justifie ainsi: « L’écrivain bien élevé s’efforce d’être clair. Mais (...)
expliquer plutôt que suggérer suppose un certain mépris du lecteur ».</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Gomez
Davila nous fait donc l’honneur de nous croire intelligents et nous entraîne,
pour peu que l’on veuille bien le suivre, dans ses réflexions fulgurantes. </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pour vouloir le suivre, comprenons bien l'u</span><span style="font-size: large;">n
des postulats de sa pensée : « <i>Être réactionnaire,
c'est comprendre que l'homme est un problème sans solution humaine</i> ». Par « solution humaine » il pense à la Révolution française, aux droits de l'homme, au socialisme et à l’humanitarisme de
Vatican II. Si la « solution » n'est pas humaine, elle est donc divine- le paradis terrestre n'existe évidemment plus, il n'existera dans aucune utopie ni aucun socialisme. On reconnaît là une pensée authentiquement catholique, reléguant le paradis à une existence future (après la mort) et cantonnant la vie terrestre à l'acceptation de la souffrance. Au débarras le Progrès donc. En attendant, la solution en sursis du paradis consiste en un
catholicisme enraciné, dans lequel le triangle <i>bourg, château, monastère</i>, ne
serait pas seulement une "miniature médiévale", mais « un paradigme éternel ». </span>
</div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Pour
sa publicité, la quatrième de couverture des <i>Horreurs de la
démocratie,</i> l’éditeur n’a rien trouvé de mieux à écrire que: </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">« Gabriel
Garcia Marquez (1) aurait avoué en privé : « Si je n’étais pas
communiste, je penserais en tout et pour tout comme lui ». </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFY5drZDVEJ2wdzNVfNtgH1J6breFHmyKftkhja7GJmwEu44Els-SDUhH1cubKQyjlVJzlAc4HtyPmITshfcdV7612UA7SXuDb06iXD86GV_j_zmOny7obH1qqPPGxDckmrfpS/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFY5drZDVEJ2wdzNVfNtgH1J6breFHmyKftkhja7GJmwEu44Els-SDUhH1cubKQyjlVJzlAc4HtyPmITshfcdV7612UA7SXuDb06iXD86GV_j_zmOny7obH1qqPPGxDckmrfpS/s1600/index.jpg" height="320" width="203" /></a></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La puissance de Gomez Davila, comme
tout véritable écrivain « moderne », réside dans la condamnation tout
entière de la « modernité » et de ses monstres. Sa vision du monde
est un peu celle d’un moine médiéval, transplanté dans un espace-temps hostile, tel
Ignatius Reilly, anti-héros de la formidable<i> Conjuration
des imbéciles</i> –le ridicule en moins, bien entendu.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Je
vous laisse donc découvrir cet écrivain par quelques extraits choisis, tirés des
« Horreurs de la démocratie », dont le titre à lui seul est tout un
programme. </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Notre
ultime espérance repose en l’injustice de Dieu.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
psychologue hante les bas quartiers de l’âme, comme le sociologue les banlieues
de la société.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Ceux
qui excusent leur abjection en se prétendant « victimes des
circonstances » sont des socialistes doctrinaires.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
socialisme est la philosophie de la culpabilité des autres.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Se
refuser à admirer, c’est le signe de la bête.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">La
religion n’est pas née d’un besoin urgent d’assurer la solidarité sociale, pas
plus que les cathédrales n’ont été construites dans le dessein de favoriser le
tourisme.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeqjrUUsbue4JSK-gYYdmDUGHhBf38hXr-6aR3vLMRrXEo2dTdlrwOgCi34Iepx5O0pFVdf6NdB-8KGWWW1MFvIjqp0juo7MHi9dD5i3k0ZUXbThBe3PZSyJgXAyj42n_Nq_0-/s1600/Duomo-di-Milano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeqjrUUsbue4JSK-gYYdmDUGHhBf38hXr-6aR3vLMRrXEo2dTdlrwOgCi34Iepx5O0pFVdf6NdB-8KGWWW1MFvIjqp0juo7MHi9dD5i3k0ZUXbThBe3PZSyJgXAyj42n_Nq_0-/s1600/Duomo-di-Milano.jpg" height="212" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;"> <span style="font-size: x-small;">la cathédrale de Milan</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Une
lutte contre l’injustice qui ne débouche pas sur la sainteté débouche sur des
convulsions sanglantes.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">La
littérature française classique prouve que l’homme n’a pas besoin de s’aveugler
pour être grand.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Éduquer l’homme, c'est empêcher la « libre expression de sa personnalité ». </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">L’homme
ne crée pas ses dieux à son image et à sa ressemblance, mais il se conçoit à
l’image et à la ressemblance des dieux en lesquels il croit.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaWRFG6G7C9Acg2st-kPPToaIkFeKVV_9cV4qSKBZYUlOpeh3GEUeFsCKhOLYrD6uZcsZLMjVGFPiHcXL2WY6Qv4ISKy5ANqrz1a38jJ2uwrZrydAaNiNtg1lJf_Az1jDBBwtj/s1600/Saint-Francois-Assise-632.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaWRFG6G7C9Acg2st-kPPToaIkFeKVV_9cV4qSKBZYUlOpeh3GEUeFsCKhOLYrD6uZcsZLMjVGFPiHcXL2WY6Qv4ISKy5ANqrz1a38jJ2uwrZrydAaNiNtg1lJf_Az1jDBBwtj/s1600/Saint-Francois-Assise-632.jpg" height="320" width="224" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Murillo, Saint François</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">L’historien
démocratique enseigne que le démocrate ne tue que parce que ses victimes
l’obligent à les tuer.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Tout
individu susceptible de déplaire à l’intellectuel de gauche mérite la mort.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
communisme hait le capitalisme par complexe d’Œdipe.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
réactionnaire, lui, ne fait que le considérer d’un œil xénophobe.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzBKzEBTtdA0bkzRVBmLiPb6i3WDVACGUUyEl52NF-M8VRlKFjh-oJH9BYXJl2dHC43uA1_N-_k0puufDLc1geJjy1I4huAztAxVpMhf6lPBudJvTe7pUUaKlWCT1tXnuSklQ7/s1600/Barad-dur.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzBKzEBTtdA0bkzRVBmLiPb6i3WDVACGUUyEl52NF-M8VRlKFjh-oJH9BYXJl2dHC43uA1_N-_k0puufDLc1geJjy1I4huAztAxVpMhf6lPBudJvTe7pUUaKlWCT1tXnuSklQ7/s1600/Barad-dur.jpg" height="228" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
A Barad-Dur, l'oeil de Sauron (Tolkien, <i>Le Seigneur des Anneaux</i>, adapté par P. Jackson)</div>
<br /></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
mal, comme l’œil, ne se voit pas lui-même.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Qu’il
tremble, celui qui se voit innocent.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br />
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">La
foi, c’est ce qui nous permet de nous égarer dans n’importe quelle idée, sans
perdre de vue le chemin du retour.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">L’orgueil
nous suffit pour pardonner à qui nous injurie, mais la charité elle-même n’est
pas suffisante pour que nous pardonnions à qui injurie ceux que nous aimons. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Quand
les convoitises individuelles se rassemblent, nous avons pris l’habitude de les
appeler <i>nobles aspirations populaires</i>.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Un
lexique de dix mots suffit au marxiste pour expliquer l’histoire.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
gauchiste hurle à la mort de la liberté quand ses victimes refusent de financer
leur propre assassinat.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Pour
juger notre époque, il suffit de se rappeler que ses moralistes sont les
sociologues.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
dialogue entre communistes et catholiques est devenu possible depuis que les
communistes falsifient Marx et les catholiques le Christ.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">L’homme
ne possède pas son intelligence : son intelligence est en visite chez lui.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">La
vénération de l’humanité est répugnante, comme tout culte de soi-même. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMqQqcAPUQi8rrftuMYTUODisbJeZyxMZAW8qABysq6rwd8J8Uo1IXxshcyazpzWk-oR0Nx8Y9-jZxYqK6bzmSd2RHy9RnmGR_nHKstqCbFiEHaWK8N7GFAvhlcJzhz0PlGGea/s1600/ddh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMqQqcAPUQi8rrftuMYTUODisbJeZyxMZAW8qABysq6rwd8J8Uo1IXxshcyazpzWk-oR0Nx8Y9-jZxYqK6bzmSd2RHy9RnmGR_nHKstqCbFiEHaWK8N7GFAvhlcJzhz0PlGGea/s1600/ddh.jpg" height="320" width="233" /></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
-- </div>
<br />
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Beaucoup
n’aiment l’homme que pour oublier Dieu la conscience tranquille.</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Les
opinions stupides cessent de nous irriter si nous les prenons comme des
documents sur la personne qui les exprime.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
chrétien moderne ne demande pas à Dieu de lui pardonner, mais d’admettre que le
péché n’existe pas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
christianisme scandaliserait le chrétien, s’il cessait de scandaliser le monde.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Il
est facile de sympathiser avec n’importe quel homme, tant qu’il n’émet pas
d’opinion. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
peuple n’envahit que des palais déjà désertés.</span></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">-- </span></span></div>
</div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjJ_fR34xxSvrlqqTGdOhsdmzGwXZwsMrg-Rtm5K8oFKBfjk6wKO_-Cy9HN9mqcNsq-ZKL3-K5M7tW8_N643hlXE3ls8KWOkjxA5O5HlocZde0wDFPl9jqoL8IFVt4Y1I4tqfQ/s1600/PALAISDESERT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjJ_fR34xxSvrlqqTGdOhsdmzGwXZwsMrg-Rtm5K8oFKBfjk6wKO_-Cy9HN9mqcNsq-ZKL3-K5M7tW8_N643hlXE3ls8KWOkjxA5O5HlocZde0wDFPl9jqoL8IFVt4Y1I4tqfQ/s1600/PALAISDESERT.jpg" height="212" width="320" /></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
--</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">« <i>Avoir
le courage de s’accepter</i> » est l’une des nombreuses formules modernes qui
tâchent à occulter la bassesse de l’homme en appelant difficile ce qui est
facile.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">L’esprit
moderne affirme que rien ne demande plus d’efforts à l’homme que de céder à son
animalité.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Les
prises de position révolutionnaires de la jeunesse moderne sont des preuves
irréfutables de ses aptitudes à la carrière administrative.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Les
révolutions sont de parfaites couveuses à bureaucrates.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Celui
qui écrit <i>raison</i> avec une majuscule s’apprête à nous duper.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
--<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwhlCVykdiwi7M8GHg1wfPadyO2aVuF1JmJ7jMuS3Gt-ixIZyYYF-BBng9GRGcY2D5DAcfz-utxqDaWpPWy6FLpUM9Yo9boTULR5_HZJ_lqvyCKj4pIh4uw4lopHFxnwKEhABf/s1600/Voltairebillet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwhlCVykdiwi7M8GHg1wfPadyO2aVuF1JmJ7jMuS3Gt-ixIZyYYF-BBng9GRGcY2D5DAcfz-utxqDaWpPWy6FLpUM9Yo9boTULR5_HZJ_lqvyCKj4pIh4uw4lopHFxnwKEhABf/s1600/Voltairebillet.jpg" height="171" width="320" /></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
--</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Ce
que l’écrivain invente tout d’abord, c’est le personnage qui va écrire ses
œuvres. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Seul
le sociologue qui n’a pas de message à délivrer ne dit pas toujours que des
bêtises. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
--</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><br /></span>
</div>
<span style="color: yellow;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Si
grande est la distance entre Dieu et l’intelligence humaine que seule une
théologie pour enfant n’est pas infantile.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">La
féodalité a été fondée sur des sentiments nobles : loyauté, protection,
service.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Les
autres systèmes politiques se fondent sur des sentiments méprisables :
égoïsme, convoitise, jalousie, lâcheté. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioooUxeYZB0VrWpNXO2cQ66KSllPUO3NgJetRiWSOqjGuAEWtni2jQF9oRF1-e15TrGTU0Qp86BGq6D9avCjaqysggQ9h0jYM241PyGeBiiuYF5-fC1Z1gOm_aVmZ_zGkGQN2m/s1600/Les-Visiteurs-3-Jacquouille-fait-sa-Re%CC%81volution1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioooUxeYZB0VrWpNXO2cQ66KSllPUO3NgJetRiWSOqjGuAEWtni2jQF9oRF1-e15TrGTU0Qp86BGq6D9avCjaqysggQ9h0jYM241PyGeBiiuYF5-fC1Z1gOm_aVmZ_zGkGQN2m/s1600/Les-Visiteurs-3-Jacquouille-fait-sa-Re%CC%81volution1.jpg" height="207" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">La
charité, pour un égalitariste, est un vice féodal. </span></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
christianisme n’a pas inventé la notion de péché, mais celle de pardon.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
catholique progressiste va ramasser sa théologie dans la poubelle de la
théologie protestante. </span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Les
concessions sont les marches de l’échafaud.</span></span><br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<br /><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Cette
libération de l’humanité qu’a tant chantée le XIXe siècle s’est finalement
résumée au tourisme international.</span></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">-- </span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;"></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3vGBguLB_RbDh0A2642w1C59rophkSuLExRhb29Vhx0Np9KbpQ5JB-8xeUjvi1uFk2SgScEEYXDe7qxWBFWuiPpR2J4G9bHFwgFwI3-ehkzQ8sNlacD30xtr9Y5eKQJZ3VbF9/s1600/1024px-Collision_of_Costa_Concordia_27.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3vGBguLB_RbDh0A2642w1C59rophkSuLExRhb29Vhx0Np9KbpQ5JB-8xeUjvi1uFk2SgScEEYXDe7qxWBFWuiPpR2J4G9bHFwgFwI3-ehkzQ8sNlacD30xtr9Y5eKQJZ3VbF9/s1600/1024px-Collision_of_Costa_Concordia_27.jpg" height="212" width="320" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<span style="color: yellow;"><br /></span>
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Le
Progrès se réduit finalement à voler à l’homme ce qui l’ennoblit, pour pouvoir
lui vendre au rabais ce qui l’avilit. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">On
appelle communiste celui qui lutte pour que l’État lui assure une existence
bourgeoise. </span></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">--</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><br /></span>
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">Nous
appelons <i>ère libérale</i> les quatre siècles que prit la liquidation des libertés
médiévales.</span></span></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: yellow;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
--</div>
<br />
<br />
<br />
(1) Gabriel Garcia Marquez est un écrivain réputé pour ses opinions marquées à gauche, auteur notamment du roman <i>L'Amour au temps du choléra. </i><br />
<br />
<br /></div>
<span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-20585636852909427002011-08-20T20:45:00.041+02:002011-09-08T11:15:33.091+02:00"Le Jour du Seigneur" quête et raquète!<p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz0BDqLTWaeRTc7XX5jQ6X7R09WkuWS90Dwk-yigNd5OgRz0PpQxekFnJLCYN0tjsH5HzYtzXAo_AVv1NnYvHYJCXvp80Bwtc-qvjCGKzV0PDTcmyh0p8VtWN_jjKMfyRKxkd0/s1600/Fr%25C3%25A8re+jeannin.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 350px; height: 250px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz0BDqLTWaeRTc7XX5jQ6X7R09WkuWS90Dwk-yigNd5OgRz0PpQxekFnJLCYN0tjsH5HzYtzXAo_AVv1NnYvHYJCXvp80Bwtc-qvjCGKzV0PDTcmyh0p8VtWN_jjKMfyRKxkd0/s400/Fr%25C3%25A8re+jeannin.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5643017761448034546" border="0" /></a></p><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >frère Philippe Jeannin, présentateur télé et moine dominicain . </span><br /></div><br /><br /><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Ma grand-mère a coutume de recevoir la missive gratuite de l'émission <span style="font-style: italic;">Jour du Seigneur </span>qui demande toujours plus de pognon à ses lecteurs pas encore euthanasiés. Puisque son auteur ne rechigne pas à publier de faux extraits de fausses lettres pour sa propagande, moi aussi, je lui en écrirai une fausse. Face à ce monsieur qui réclame de l'argent pour son <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">émission </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">diffusée par France 2, </span>"plus vieille émission télévisée de France", je me demande bien cependant, quelle est "l'<span style="font-weight: bold;">indépendance de ton" </span><span>qu'il évoque et entend sauvegarder </span>-cela n'est pas clair dans sa lettre; je vais tenter de l'éclairer, afin qu'il modifie, honnêtement, la ligne éditoriale de son émission.<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz0BDqLTWaeRTc7XX5jQ6X7R09WkuWS90Dwk-yigNd5OgRz0PpQxekFnJLCYN0tjsH5HzYtzXAo_AVv1NnYvHYJCXvp80Bwtc-qvjCGKzV0PDTcmyh0p8VtWN_jjKMfyRKxkd0/s1600/Fr%25C3%25A8re+jeannin.jpg"><br /></a></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Ci-dessous la lettre en deux exemplaires ( on peut la lire en cliquant sur l'image qui apparaît ensuite en plus grosse), signée du frère Philippe Jeannin, o.p.:<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpogLIb3P4mnsaJbgU7XqQvNZOce_1cdGs5kuMdKX2dP98XbS8T7OR6sn0A-vEmIb651tu__xAhaue5zoiLL8UN0u9jXwsZoFNlz5qyrODL4RJ1kA0X5NohU2srgVzpyG0r3s_/s1600/JDS.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 299px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpogLIb3P4mnsaJbgU7XqQvNZOce_1cdGs5kuMdKX2dP98XbS8T7OR6sn0A-vEmIb651tu__xAhaue5zoiLL8UN0u9jXwsZoFNlz5qyrODL4RJ1kA0X5NohU2srgVzpyG0r3s_/s400/JDS.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5643011847924878146" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"> </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxeNUQxV3cpppcvf52NvwoRiLLf-Wau4TEpiJIadgFFkzMSZKmbBmCO8rXMguGUbYfD2qjqpIoRjnHhh7l6BYS8p19DB6_7FAVAW73wfQzjck4xcFwOu_prs6AG63ezYgimhBA/s1600/JDS2.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 294px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxeNUQxV3cpppcvf52NvwoRiLLf-Wau4TEpiJIadgFFkzMSZKmbBmCO8rXMguGUbYfD2qjqpIoRjnHhh7l6BYS8p19DB6_7FAVAW73wfQzjck4xcFwOu_prs6AG63ezYgimhBA/s400/JDS2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5643012267756686738" border="0" /></a></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Ma (fausse) réponse à Jeannin : </span><br /></span></p><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Cher Philippe, admirable producteur du Jour du Seigneur, </span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Voilà plus de soixante ans dites-vous que vous abreuvez les ondes cathodiques de vos célébrations pastorales...</span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Vous diffusez ainsi « les valeurs évangéliques ». Nul doute que vous êtes à la pointe de l’avant-gardisme éclairé qui souffle l’Esprit sur les ouailles en manque de repères cosmiques. Avec Vatican II, nul doute que l’émission du "Jour du Seigneur "a contribué à moderniser l’Église, à faire entendre son nouveau message (aux masses) et faire déserter les églises (</span><span style="font-size:130%;">en masse)</span><span style="font-size:130%;">. Comme vous le dites: "l'utilité de notre mission n'est plus à prouver"...<br /></span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J’aimerai abonder dans<span style=""> ce </span>sens, et citer un témoin de premier choix à l’appui de votre optimisme concernant les bénéfices de votre émission hebdomadaire. Ce témoignage, c’est celui de Julien Green, écrivain du 20ème siècle, né dans une pieuse famille protestante; lui-même s’était converti au catholicisme au milieu du siècle. Quelque temps après Vatican II, Julien Green tomba sur l’une des émissions dominicales dont vous êtes si fier -à juste titre! Je ne résiste pas au plaisir de vous citer un passage de son testament spirituel, «Ce qu’il faut d’amour à l’homme», relatant l'étonnement de catholiques face à votre spectacle</span><span style="font-size:130%;"> télévisé - immortalisant au passage votre émission : <span style=""> </span></span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-size:100%;">« Un jour que j’étais à la campagne avec ma sœur Anne, nous assistâmes à la messe télévisée, le curé du village étant absent ce dimanche-là. Je me souviens que tournant les pages de mon missel français, j’essayais de reconnaître sur l’écran quelque chose qui ressemblât à une messe. En vain. Ce que je reconnus, comme Anne de son côté, était une imitation assez grossière du service anglican qui nous était familier dans notre enfance. Le vieux protestant qui sommeille en moi dans sa foi catholique se réveilla tout à coup devant l’évidente et absurde imposture que nous offrait l’écran, et cette étrange cérémonie ayant pris fin, je demandai simplement à ma sœur : « Pourquoi nous sommes-nous convertis ? » (Julien Green, <span style="font-style: italic;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Ce qu'il faut d'amour à l'homme</span>, </span>Plon, 1978, p.137-138)<br /></span></blockquote></div><p></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"> </span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je ne sais si vous êtes en mesure d’apprécier à sa juste valeur la résonance fulgurante de ces paroles, qui attestent de votre avant-gardisme sur l’<span style="color: rgb(255, 255, 51);">inter-religiosité </span>, devenue l'exigence incontournable de notre temps. Votre problématique s’ancre avec audace dans le mystère lumineux du futur qui nous mènera main dans la main avec tous les êtres vivants de la terre, jusqu’à la parousie. Ce qu’il faut à l’homme pour « un monde meilleur », c’est le réconcilier avec la part sensible de l’humanité , située dans le subconscient de chacun d'entre nous, afin de "communier fraternellement" dans la dissolution des repères dogmatiques poussiéreux. C’est la raison pour laquelle votre émission est extraordinaire, permettant aux catholiques baptisés malgré eux de se sentir protestants, et aux hindous de prendre Shiva pour la sainte Vierge. C’est ainsi que je vous conseille judicieusement de ne plus vous présenter comme « catholique », mais de vous dévoiler sous un nom mieux adapté à votre moi profond, par exemple : "homme des lumières", "humaniste," "Panurge", "Prêtre ouvert", "vénérable maître", "magnétiseur", "tibétain", "pasteur évangélique""ou </span><span style="font-size:130%;">"musulman", </span><span style="font-size:130%;">mais<span style=""> </span>« catholique », non. Laissez ce terme désuet aux intégristes –il est presque insultant. Muni de si belles appellations, vous amasserez bien davantage d'argent de la part de la chaîne de télé qui vous emploie, que vous n'avez jamais osé en rêver.<br /></span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"> </span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify; font-style: italic;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Bien à vous, mon Jeannin. </span></p><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;">Signé:<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;">Constance de la Varice, Psychiatre-théologienne, éducatrice sexuelle aux JMJ, animatrice d’un atelier « Tout le monde est magicien» (bénévole).</span></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"> </span></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-63170688801582383162011-06-07T00:21:00.015+02:002011-07-11T18:44:27.170+02:00Vive la Révolution<div style="text-align: center;"><br /><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzlJslYRP3aI7lqnepnAdVreOKoadb-UsJpvrMwqOxz0bL_pxnfzMWTNaeYwnwWBcQ2BI8ZSkwS8A' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><br /><br /><br /><br />Ce titre est extrait de l'album : Love is all - The Butterfly Ball<br />1974 | Label : Purple Records<br /><br /><br /><br /><br /></div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-42713580622921984632011-05-31T22:01:00.008+02:002011-05-31T23:19:07.354+02:00Le Complexe du Castor<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj43mig5T2CfWmzVZaNxBiakib52XLHJ0fBgUVYR3WnS-hkNy42WT14OA5ar-uyhA46F4-H_03suZVQBmtwAxLZAwBnY6xiBeJ0KORyeaIiy8NJhTKQnPmjQuDdrscdI_gK4b9p/s1600/le+complexe+du+castor.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj43mig5T2CfWmzVZaNxBiakib52XLHJ0fBgUVYR3WnS-hkNy42WT14OA5ar-uyhA46F4-H_03suZVQBmtwAxLZAwBnY6xiBeJ0KORyeaIiy8NJhTKQnPmjQuDdrscdI_gK4b9p/s400/le+complexe+du+castor.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612973746743031586" border="0" /></a><br /><xml><w:worddocument><w:trackmoves><w:trackformatting><w:punctuationkerning><w:validateagainstschemas><w:donotpromoteqf><w:compatibility><w:breakwrappedtables><w:snaptogridincell><w:wraptextwithpunct><w:useasianbreakrules><w:dontgrowautofit><w:splitpgbreakandparamark><w:dontvertaligncellwithsp><w:dontbreakconstrainedforcedtables><w:dontvertalignintxbx><w:word11kerningpairs><m:mathpr><m:mathfont val="Cambria Math"><m:brkbin val="before"><m:brkbinsub val=""><m:smallfrac val="off"><m:dispdef><m:lmargin val="0"><m:rmargin val="0"><m:defjc val="centerGroup"><xml><w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"><w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"><w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" 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demandant à tous –famille, entreprise- de s’adresser au Castor et non plus à lui. Le castor dont il ne se sépare plus jamais, lui permet de se sentir mieux, de renouer avec le succès professionnel, et même avec sa femme qui l’avait chassé de chez lui ! Le seul être sur lequel le charme du castor n’agit pas, c’est le fils aîné de Mel Gibson, qui veut à tout prix, depuis la dépression de son père, se défaire de tous les tics ou ressemblances qui le lient encore à lui!<br /></p><p face="verdana" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBaM-qvZ6gM53Mifl0l7vDwd7Pen9KujXo_lKPRv7Rz9SF4TbLO0Sbq5obE7mQpQ_WF9YXo6twRHVaf0zwbpLBmTI-TOvnXDpjOTMU_1AKBsFlPdFTx87nHYjrMTlQBZoNiNdg/s1600/Castor.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 266px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBaM-qvZ6gM53Mifl0l7vDwd7Pen9KujXo_lKPRv7Rz9SF4TbLO0Sbq5obE7mQpQ_WF9YXo6twRHVaf0zwbpLBmTI-TOvnXDpjOTMU_1AKBsFlPdFTx87nHYjrMTlQBZoNiNdg/s400/Castor.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612973619194124194" border="0" /></a></p><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;" class="MsoNormal">Le film est très bien fait, Mel Gibson joue de façon si expressive et émouvante que l'on entre sans problème dans la logique de la folie... La réalisatrice semble prendre le "parti " du Castor. Plusieurs interprétations du "complexe" du castor sont possibles: le père est-il dépressif ou bien devient-il schizophrène ? Le castor est-il un pansement provisoire ou la porte d’entrée de la folie ? Quoi qu’il en soit, malgré le tort qu’il cause, le drame qu’il va faire renaître (quand l’amusement a disparu), le castor permet au moins de consolider la nature des liens familiaux : on est si proche de ceux que l’on veut haïr... Le fils lui-même se retrouvera confronté à ses propres contradictions, à travers son rejet de tout ce qui lui vient de son père... Ce film montre aussi, me semble-t-il, qu'un juste équilibre entre fantaisie et bon sens est indispensable à nos vies. Quelques très bonnes scènes comiques.</p><p face="verdana" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p> <div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxE3TdHaCrv2iXM728WD4jnKL3FnIkucirBxaYXniRr11_oZbJQeW4HNfVqKn4Fi4rfuknLqVvX3xc' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:lsdexception></w:latentstyles></xml></m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></m:brkbinsub></m:brkbin></m:mathfont></m:mathpr></w:word11kerningpairs></w:dontvertalignintxbx></w:dontbreakconstrainedforcedtables></w:dontvertaligncellwithsp></w:splitpgbreakandparamark></w:dontgrowautofit></w:useasianbreakrules></w:wraptextwithpunct></w:snaptogridincell></w:breakwrappedtables></w:compatibility></w:donotpromoteqf></w:validateagainstschemas></w:punctuationkerning></w:trackformatting></w:trackmoves></w:worddocument></xml>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-50628775852413825522011-03-17T09:49:00.037+01:002011-09-01T20:18:43.292+02:00L'homme qui voulait vivre sa vie<span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMlR72GC7IAiO0pOB37BPHe3DA7BWPrOXQ6UA1lS5POTujXAm1FJOAzZvlNQNUjCTncCLxOAy_zr2maH2OXg9pI6nmvQ9F6VwNHpb4oV1LZsIoAwqAuap3OSpPbZd0oVMPakot/s1600/l_homme_qui_voulait_vivre_sa_vie__300.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMlR72GC7IAiO0pOB37BPHe3DA7BWPrOXQ6UA1lS5POTujXAm1FJOAzZvlNQNUjCTncCLxOAy_zr2maH2OXg9pI6nmvQ9F6VwNHpb4oV1LZsIoAwqAuap3OSpPbZd0oVMPakot/s400/l_homme_qui_voulait_vivre_sa_vie__300.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584968825256590754" border="0" /></a></span><span style="font-size:100%;">
<br /></span><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>FR</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> 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Côté américain, ça donne « Into the Wild », une recherche de soi au contact d’une nature magnifique. Mais le voyage ne restera pas idyllique : les limites de la nature sont celles de l’homme. L’on ne peut se perdre en la nature en oubliant le problème central. La nature est bel et bien un idéal contre lequel la solitude et l’inexpérience viennent se heurter.</span></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >Côté frenchie, il n'en va pas de même. Avec un film comme "<span style="font-weight: bold;">L'Homme qui voulait vivre sa vie</span>", loué universellement, le retour à la nature revêt une dimension égocentrique, sans complexe. J’ose affirmer que ce film, pourtant bon, est un fantasme de ce que devra être l’Homme de demain. Le retour à la nature , entendu par nos contemporains désormais équivaut à un retour à <span style="font-style: italic;">soi</span>, à ses désirs, affranchi des carcans de la société, qui vous impose une vie que nous n’avez pas choisie, une famille qui bouffe tout votre temps et toute votre énergie. Je ne dis pas que ce film cautionne telle ou telle conduite mais qu'il peut le laisser suggérer. Le héros interprété par l’inénarrable Romain Duris mène une vie de brillant avocat, avec femme et enfant adorables (au moins dans l’esprit du directeur de casting). Mais le tableau est aussi faux que les cheveux lisses du héros : le spectateur découvre , bien avant le personnage principal ,que sa femme le trompe, une découverte qui suscite chez tout spectateur bienveillant un sentiment d'indulgence envers le caractère irascible du héros, lequel ne rêve, pour être heureux, que de photographier landes de Burren et déserts desséchés.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:130%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkujTrNk9pFhfZlrcoueCL_udnhztIi6PDslrKTXW1ugpqGwrl1SGwhbtFd3q2ZCVonVsl6ksmJUtK20X_BVIKhmvUK1VNiJsKxUWUH5jM5pXz1KIs_kCjyJW-EHqrqK0c6saj/s1600/famille.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkujTrNk9pFhfZlrcoueCL_udnhztIi6PDslrKTXW1ugpqGwrl1SGwhbtFd3q2ZCVonVsl6ksmJUtK20X_BVIKhmvUK1VNiJsKxUWUH5jM5pXz1KIs_kCjyJW-EHqrqK0c6saj/s400/famille.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584969536470543074" border="0" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >Le hasard fait bien les choses : à l’issue d’une altercation avec celui qui l’a cocufié, le héros le tue accidentellement et se voit forcé de fuir. Décidant de faire croire à sa propre mort et à la fuite de l’amant de sa femme, il usurpe l’identité de celui qu’il vient d’assassiner et s’enfuit en Europe balkanique pour « vivre sa vie » : des photos, des photos, encore des photos. On pourrait penser qu’il a enfin trouvé le bonheur avec son Canon EOS . Le côté positif de sa fuite : il va devenir le photographe qu'il rêvait d'être, grâce à l'identité du mort qu'il usurpe et qui était lui-même photographe professionnel. Il va réaliser, furtivement, intensément, son rêve de toujours: être photographe, assouvir sa passion de fixer la beauté. Il va <span style="font-style: italic;">devoir </span>aussi vivre sa vie (autant qu'il voulait vivre sa vie), hors de la facilité dans laquelle ses situations financière et familiale l'avaient plongé.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf9Ld1dgyWpt6ZiHXG-RhAY6RT9Memo1W6o_hPtkPAvjAvgDcV02CWNbXFr8I8h-Dz01zHfRCoqEIwFHQ8u-nve_pztjQLFjLa0RaHhmaRGub_r8ylsa7FuOcHB2QoiOI5YyUf/s1600/famille2.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf9Ld1dgyWpt6ZiHXG-RhAY6RT9Memo1W6o_hPtkPAvjAvgDcV02CWNbXFr8I8h-Dz01zHfRCoqEIwFHQ8u-nve_pztjQLFjLa0RaHhmaRGub_r8ylsa7FuOcHB2QoiOI5YyUf/s400/famille2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584971384297884914" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" ><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Ils avaient l'air si heureux...</span></span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >Mais, comme ce film est un film <span style="font-style: italic;">humaniste</span>, le bourreau se mue en victime: Romain Duris est si doué, que même dans le trou du c** du monde son talent est remarqué ; des mécènes et connaisseurs veulent l’exposer à Londres, ce qui implique de montrer son visage à l'univers, et donc de dévoiler son imposture ! La malédiction ne s’arrête jamais ! Continue pour notre ami une descente aux enfers à la française : il file à l’anglaise au beau milieu du succès, se retrouve embarqué sur un cargo pour une nouvelle <span style="font-style: italic;">terra incognita</span>... Mais sur le cargo, il manque provoquer la double mort d’un homme et la sienne en prenant des photos du lynchage de ce clandestin par des types que l’on peut supposer racistes et /ou serbes. Notre héros et le clandestin se retrouvent à l’eau. Pour se racheter de sa conduite irresponsable, Romain Duris va encore sauver la vie du clandestin en lui permettant de survivre : à terre, il le laisse vendre à prix d’or sa pellicule 'témoin' à un journal de gauche italien. La rédemption se fait par l'art <span style="font-style: italic;">utile </span>(tout comme la rédemption des Français se fait par le vote <span style="font-style: italic;">utile</span>)...
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:130%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitrVRndPYrkr-zrzKnvrJqrUTPDYOchqQ7hnh5r_smHh90PqCoihvcb8gNVnaWNsUpcu82BQE0sjkn3CgRDn4-797Fd-T1zjJHI0kVektpw24LT2lykcNZMLwGWfR5Hwgsfu8N/s1600/hommequivoulaitvivresavie-1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 260px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitrVRndPYrkr-zrzKnvrJqrUTPDYOchqQ7hnh5r_smHh90PqCoihvcb8gNVnaWNsUpcu82BQE0sjkn3CgRDn4-797Fd-T1zjJHI0kVektpw24LT2lykcNZMLwGWfR5Hwgsfu8N/s400/hommequivoulaitvivresavie-1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584970218462020050" border="0" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:78%;" >Libre, il a retrouvé ses vrais cheveux</span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >Notre sauveur finit donc, lui aussi, sain et sauf en Italie! Certes, il reste et restera en fuite, <span style="font-style: italic;">persécuté </span>parce qu’il est trop doué pour ce monde; même si, en réalité, s'il ne peut exercer son talent, c'est parce qu’il est un assassin en fuite et que, si ce fait venait à être découvert dans l'exercice de son métier, il ne pourrait continuer à exposer ses portraits de chiens espiègles ou d'ouvriers mutins qui pique-niquent. Il va donc la vivre, sa vie, fuyant toujours, tel le nomade fantasmé par Jacques Attali. Or, le nomadisme du personnage n'est pas idyllique; son nomadisme est en soi une conséquence de son meurtre. La vie qu’il s’est choisie découle de sa faute -sinon de son refus de la reconnaître- : fort heureusement le réalisateur n’a pas le toupet de présenter le périple du héros comme un voyage de noces avec lui-même. Certains diront que le personnage est à la fois libre et enchaîné et que toute sa vie ne sera qu’une longue expiation, assortie d'une belle recherche de soi. Il est vrai que ce film a le mérite de montrer les sacrifices nécessaires à la réalisation de ses rêves et d'interroger la notion de liberté... Mais nulle trace de culpabilité ne vient effleurer le personnage en ce qui concerne son meurtre ou encore l'abandon de ses enfants (même si l'on nous montre qu'il pleure en voyant brûler la photo de ses fils...). Est-ce à dire que "liberté" (et tout ce que l'on met derrière ce mot) rime avec "manque de culpabilité" ou "irresponsabilité"? Le seul sentiment authentique de culpabilité ressenti par le héros concerne le clandestin, <span style="font-style: italic;">qu'il ne connaît pas</span>! Et les seules larmes qu’il laisse couler sur sa joue sont déclenchées par la nouvelle de sa propre (fausse) mort énoncée par sa femme sur le répondeur du téléphone de celui qu’il a tué (car il a aussi volé son téléphone)...
<br /></span></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" ><span style="font-family:georgia;">Le succès de ce film provient d'un fait sans doute simple: on a tous envie d'être légitimés dans nos refus des responsabilités (s'occuper de sa famille, assumer une faute, etc.) et dans nos envies de réaliser nos rêves les plus fous! Or le film montre comment un rêve réalisé s'apparente au cauchemar. Paradoxalement, l'être humain est-il prêt à payer le prix de cette <span style="font-style: italic;">irresponsabilité</span>? La fin du film semble dire "oui", en assumant un optimisme que l'on est fort tenté de réprouver!... </span>
<br /></span></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-23254306467945992492011-01-03T18:12:00.006+01:002011-01-03T18:45:59.464+01:00La Bonne Année !<span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Si drôle ...</span> ;)<br /><br /><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxBWl8Na-IlbHDsmXBHkjgHM0x_u91nWoYNRhHgxb0kpV1pI2-zH7_36B1SY5jPeyMMjHaTEvNxBf0' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><br /></div><div style="text-align: center;"><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">"La Soirée du Nouvel An", par </span><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 255, 0);">Les Inconnus</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">.</span><br /></div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-9101178702619813682010-11-17T21:22:00.029+01:002011-01-03T18:27:28.489+01:00La Princesse de Montpensier<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4a9hsgZPEIz8Lpzbl67zXUb3vlcslxhSvCEO7X_QZYbjwNCNPCq9UUqOq2vEfhYtABPm466r5LPH0K3j8VbNhd8rjAqqTYZ77fyvgwBmTuq5mq919dOW9eKGj8pIzqXHdTwHh/s1600/La+Princesse+de+Montpensier.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4a9hsgZPEIz8Lpzbl67zXUb3vlcslxhSvCEO7X_QZYbjwNCNPCq9UUqOq2vEfhYtABPm466r5LPH0K3j8VbNhd8rjAqqTYZ77fyvgwBmTuq5mq919dOW9eKGj8pIzqXHdTwHh/s400/La+Princesse+de+Montpensier.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5540617538753769026" border="0" /></a><br /><!--[if gte mso 9]><xml> 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Harvey Keitel , inconnu, qui n’avait pas encore besoin de se saouler pour offrir de bonnes prestations.<span style=""> </span>Ce film livrait un aperçu de la télé-réalité et de ses méfaits, une sorte de Truman Show avant l'heure! Par la réunion de ses acteurs, ce film était </span><span style="font-size:130%;">une belle <span style="font-weight: bold;">éclipse</span>, le rendez-vous du soleil avec la lune.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Mais <span style="font-style: italic;">La</span><span style="font-style: italic;"> </span><span style="font-style: italic;">Princesse de Montpensier</span>, réalisé trente ans plus tard, c'est une <span>véritable constellation</span>! Librement adapté de la nouvelle éponyme de Mme de La Fayette, ce filme brille d’une pléiade d’acteurs que je ne connaissais pas (Mélanie Thierry), que je goûtais peu (Lambert Wilson), ou que je soupçonnais fort de ne jamais parvenir à jouer correctement (Gaspard Ulliel). Quelle ne fut pas ma surprise en découvrant une réalisation soignée (qui se ressent des expérimentations anglo-saxonnes du réalisateur !), des acteurs dirigés admirablement et une tension progressive qui se résout de manière chaotique. La présence de personnages historiques dramatise cette fiction qui prend place au cœur des guerres de religion. Ceux qui ont lu <span style="font-style: italic;">La Princesse de Clèves, </span><span>ou </span>qui <span>connaissent la préciosité et le jansénisme </span>de Mme de La Fayette, ne seront pas étonnés de suivre ici une histoire d’amour sans <span style="font-style: italic;">happy-end </span>: car, lorsque les moralistes du Grand Siècle décident de s'attaquer à l'Amour, il n’en reste jamais grand-chose... Porter à l’écran une œuvre dont le premier mérite est l'analyse psychologique: tel est le pari risqué de Bertrand Tavernier. La merveille est d’avoir réussi à étoffer cette petite nouvelle (écrite un siècle après l’époque mise en scène), en offrant au spectateur une fresque violente et romanesque.<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxpCA5tBMeQrQ5O_GHUPwpZCkYfv481R-nWniijKPkcQb8V3WC4dli0hDZ-NxHSRaGdFBjcGTfnnpI' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Tout commence en 1567, par le portrait d’une très belle jeune fille, Marie de Mézières, que l’on marie contre son gré au prince de Montpensier. Elle aime le jeune duc de Guise et en est passionnément aimée. Ce Guise est le futur héros des catholiques, connu par la postérité (comme son père) sous le surnom du Balafré. La jeune princesse fait fondre les cœurs de tous ceux qui l’approchent : Guise, son époux, son précepteur, et même le frère du roi. L'unique passion de la jeune femme pour le Duc de Guise résiste au temps et aux prétendants. Mais elle veut sincèrement être une épouse modèle et fidèle. Or, ses admirateurs, qui font d’elle la femme la plus désirée et, virtuellement, la plus heureuse, ont surtout le pouvoir de faire d’elle la femme la plus misérable. Tel est le drame de cette femme: son destin est entre les mains de ceux qui prétendent mettre leurs vies à ses pieds ... telle "une biche au milieu du brame".<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">La force du film ne réside pas tant dans son intrigue que dans la multiplicité (et la qualité!) des thèmes abordés : l’amour , différemment vécu selon la personnalité qui le ressent <span style=""> </span>(passion, amour de rivalité, amour désintéressé), l’orgueil,<span style=""> </span>la bêtise, la jalousie, la rédemption. Les traits d’esprit fusent et enchantent le spectateur, découvrant un XVIe siècle qui sonne l’heure de la Modernité. Cette époque où le raffinement le plus exquis côtoie la pire des barbaries... Le film dévoile en outre, avec une singularité notable, la face obscure de la passion amoureuse, loin des fantasmes et idéalisations modernes, et s'offre le luxe d'aborder l’Histoire de France sans parti-pris affiché (au contraire d'un Patrice Chéreau avec sa <span style="font-style: italic;">Reine Margot</span>). Il faut enfin rendre justice au jeu incroyable de Lambert Wilson dans le rôle du précepteur, comte de Chabannes fort et courageux, crevant l'écran et nous changeant de ses rôles dans <span style="font-style: italic;">Palais Royal!, Jet-Set </span>et autres billevesées.<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;">La Princesse de Montpensier</span>, donc, est un film à voir et à recommander ! Rares sont les films français qui trouvent grâce à mes yeux (rendus impitoyables par la concurrence hollywoodienne), plus rares encore les films qui ne déforment pas l'esprit de l'œuvre qu'ils transposent... Infiniment plus rares les chefs-d'œuvre!<br /></span></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-89770168957876375262010-10-02T14:54:00.014+02:002010-11-17T21:44:14.974+01:00L'Histoire de Michael<!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>FR</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> 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href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-VaqFJBROdWoTKa1XjTsK2EjCm2URpxaq7J02sh-wKbbLHq_hmj-3DQ6H-G8iWTFH7HpyviWgS2UL7q8trXXUDo9jOorYMYP78xWQrCNTRz0CHi8MkrPHIGQq4zCpcs6TrZ_/s1600/La+Vierge+des+Rochers.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 344px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-VaqFJBROdWoTKa1XjTsK2EjCm2URpxaq7J02sh-wKbbLHq_hmj-3DQ6H-G8iWTFH7HpyviWgS2UL7q8trXXUDo9jOorYMYP78xWQrCNTRz0CHi8MkrPHIGQq4zCpcs6TrZ_/s400/La+Vierge+des+Rochers.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523435460318837586" border="0" /></a></span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;">Léonard de Vinci, La Vierge des Rochers. Visage de l'Ange (détail)<br /></span></div><span style="font-size:130%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1bGMY8V5G4LZdwei9uFX-7z0iIA4GSqUlRUb2U6F_gTxlIPlPAZzLQalRBTcJZZm6RsZNdVU-y4xximBWlZSykIEI5nFieQfIe_VFLiROocBfILngGRWptMOLh5dZJc6bxYg4/s1600/John_Melhuish_Strudwick_Un+Ange.jpg"><br /></a></span><p style="font-style: italic; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">La lettre suivante a été écrite par un jeune Marine à sa mère alors qu'il était hospitalisé après avoir été blessé au combat en Corée, en 1950. Cette lettre est venue entre les mains d'un aumônier de la Marine de guerre qui l'a lue devant 5.000 Marines, à une base navale de San Diego, en 1951.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="font-style: italic; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">L'aumônier avait parlé au jeune homme, à sa mère et au sergent qui commandait la patrouille. Cet aumônier, le père Walter Muldy, certifiait à tous ceux qui lui posaient la question que cette histoire est vraie.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="font-style: italic; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Dans les années soixante, on lisait cette lettre une fois par an, à Noël, sur les ondes d'une station de radio du Midwest.</span></p><p style="font-style: italic; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Ma chère Maman,</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je n'oserais jamais écrire cette lettre à quelqu'un d'autre que toi parce que personne ne voudrait me croire. Peut-être même que toi aussi tu trouveras ça difficile à croire, mais il faut que je le dise à quelqu'un.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Pour commencer, je suis à l'hôpital. Mais ne t'inquiète pas, tu m'entends, ne t'inquiète pas. J'ai été blessé mais je vais bien, O.K. Tu comprends, je vais bien. Bon. Le médecin m'a dit que je serai debout dans un mois.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Mais c'est pas ça que je veux te raconter.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Tu te souviens, quand je me suis engagé dans les Marines, l'année dernière ? Tu te souviens quand je suis parti, que tu m'as dit de réciter une prière à St Michel tous les jours ? C'était pas la peine de me le dire parce que, d'aussi loin que je me souvienne, tu m'as toujours dit de prier St Michel Archange. Tu m'as même donné son nom. Eh bien, je l'ai toujours fait.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En arrivant en Corée, j'ai même prié encore plus fort.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Tu te rappelles la prière que tu m'as apprise ?</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=";font-size:130%;" lang="EN-US" >« Michael, Michael of the morning, fresh corps of Heaven adorning... », tu connais la suite. </span><span style="font-size:130%;">Eh bien, je l'ai récitée tous les jours. Parfois en marchant et quelquefois pendant les haltes, mais toujours avant de m'endormir. Je l'ai même apprise à des copains.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Bon, eh bien, un jour, je faisais partie d'une patrouille de reconnaissance en territoire ennemi, loin en avant des lignes. On avançait péniblement et il faisait très froid. Mon haleine, on aurait dit de la fumée de cigare.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je croyais connaître tous les gars de la patrouille, mais un Marine que j'avais jamais vu auparavant est venu marcher à côté de moi. C'était le plus grand Marine que j'avais jamais vu. Il faisait au moins 1 m 90 et il était bâti à l'avenant. Je me sentais rassuré d'avoir un type comme ça à côté de moi.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En tout cas, on continuait à marcher. Le reste de la patrouille s'est déployé. Juste pour amorcer la conversation, j'ai dit, « Fait froid, hein », et puis j'ai ri. J'étais là à risquer de me faire tuer d'une minute à l'autre et je lui parlais du temps qu'il faisait.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il a semblé comprendre. Je l'ai entendu rire doucement.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il a dit, « Je me suis engagé à la dernière minute. Je m'appelle Michael. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Surpris, j'ai répondu, « Ah oui ? moi aussi je m'appelle comme ça. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il a dit, « Je sais », et il a ajouté, « Michael, Michael of the morning... »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J'étais si étonné que je suis resté sans rien dire pendant une minute. Comment pouvait-il savoir mon nom et cette prière que tu m'avais apprise ? Après quoi je me suis dit en souriant que tous les gars me connaissaient dans l'unité. J'avais appris cette prière à tous ceux qui voulaient l'entendre. Y en a même qui m'appelaient St Michel !</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">On est restés sans rien dire un moment, puis il a brisé le silence. « On va bientôt avoir des ennuis. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il devait être en excellente forme, ou alors il respirait si doucement que je n'entendais même pas sa respiration. Moi, ça sortait en gros nuages. Il ne souriait plus maintenant.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">On va avoir des ennuis... Je me disais, ouais, comme on est entourés par les communistes, c'est pas vraiment une grande nouvelle !</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">La neige a commencé à tomber à gros flocons. Bien vite, on ne pouvait plus rien voir devant soi et j'avançais dans un brouillard blanc de particules mouillées et collantes. Mon compagnon a disparu de ma vue.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Soudain inquiet, j'ai crié, « Michael ! »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J'ai senti sa main sur mon bras. Sa voix était riche et forte, « Ça va bientôt s'arrêter ».</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il avait raison. Après quelques minutes, la neige a cessé aussi rapidement qu'elle avait commencé. Le soleil étincelait.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je me suis retourné pour voir où était le reste de la patrouille. Il n'y avait plus personne en vue. On les avait perdus dans la bourrasque. On arrivait sur une petite montée et j'ai regardé devant moi.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Maman, mon cœur s'est arrêté net.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Ils étaient sept. Sept soldats communistes avec leurs vestes et leurs pantalons matelassés et leurs drôles de petits chapeaux. Mais il n'y avait rien de drôle à ce moment-là. Les sept fusils étaient braqués sur nous.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J'ai crié « Couche-toi, Michael ! » et je me suis jeté à terre.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J'ai entendu les coups de feu tirés presque en même temps. Les balles sifflaient. Michael était toujours debout.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Maman, ces types ne pouvaient pas le manquer, pas à cette distance. Je m'attendais à le voir se faire déchiqueter en morceaux.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Mais il était là, sans même essayer de tirer. Il était paralysé par la peur. Ça arrive parfois, maman, même aux plus braves. Il était comme un oiseau fasciné par un serpent.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En tout cas, c'est ce que je pensais. Alors je me suis levé pour le tirer par terre, et c'est là que j'ai été touché. J'ai senti comme une brûlure dans ma poitrine. Je m'étais souvent demandé ce qu'on ressentait quand on est touché. Maintenant, je sais.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je me souviens d'avoir été porté par des bras solides, des bras qui m'ont déposé très doucement sur un tapis de neige. J'ai ouvert les yeux, pour un dernier regard. J'étais en train de mourir. J'étais même peut-être déjà mort et je me souviens d'avoir pensé, eh bien, c'est pas si terrible.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Peut-être que je fixais le soleil. Ou alors c'était le choc, mais il m'a semblé voir Michael de nouveau debout. Mais cette fois, il avait le visage illuminé d'une splendeur terrible.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Comme je t'ai dis, peut-être que j'avais le soleil dans les yeux, mais Michael avait l'air de changer pendant que je le regardais. Il devenait plus grand, ses bras s'étiraient. C'est peut-être parce que la neige recommençait à tomber, mais il était entouré de lumière, comme les ailes d'un ange. Et il avait une épée à la main, une épée qui resplendissait de millions d'éclats.</span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit0pCxthuuvu6NxLMaW-a683dcysDb65OHqHqXxPiN_czK0lBU-avtdx7PoUvDC1DvLiQt_Iup1sk3AMK4WlC0pm1LySq_i6INXRz18HLlUGiRJ5BIz0KdF4_7XOWYSYIGVOoC/s1600/Luca+GIORDANO.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 294px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit0pCxthuuvu6NxLMaW-a683dcysDb65OHqHqXxPiN_czK0lBU-avtdx7PoUvDC1DvLiQt_Iup1sk3AMK4WlC0pm1LySq_i6INXRz18HLlUGiRJ5BIz0KdF4_7XOWYSYIGVOoC/s400/Luca+GIORDANO.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523443138415346418" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2G2r7dQUBcYCWq4spKpCOcLqL8G3Y1g5IgRAv_VSf6MjSM56DOXfbfNVMOv5XS2Xkaox16EHiDnMCR_GlTrmwzzc3QHy-gOzhtN22zvkRpga2NPD8jHveJQzVNia7ZgA5ee2c/s1600/Saint+Michel.jpg"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>FR</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> 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style="font-style: italic;">Saint Michel Archange, Prince des milices célestes refoulant en enfer les anges rebelles (</span></span><span style="font-size:130%;">1663)</span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Eh bien, c'est la dernière chose dont je me souviens avant que les copains me retrouvent. Je ne savais pas combien de temps avait passé. De temps en temps la douleur et la fièvre me laissaient un moment de répit. Je me souviens de leur avoir dit que l'ennemi était juste devant nous.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J'ai demandé, « Où est Michael ? »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je les ai vus qui se regardaient. « Où est qui ? » a demandé quelqu'un.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">« Michael, Michael, le grand Marine qui marchait à côté de moi juste avant qu'on entre dans la rafale de neige. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">« Mon gars, a dit le sergent, y a personne qui marchait à côté de toi. Je ne t'ai jamais perdu de vue. Tu t'en allais trop loin. J'allais t'appeler au moment où t'as disparu dans la bourrasque. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il m'a regardé d'un air curieux. « Mais comment t'as fait ça, mon gars ? »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">« Comment j'ai fait quoi ? » J’étais presque en colère malgré ma blessure. « Michael, ce Marine, et moi on allait juste... »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">« Mon gars, dit doucement le sergent, c'est moi qui ai choisi les hommes de cette unité, et y a pas d'autre Michael que toi. T'es le seul Michael ici. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Et après avoir attendu une minute, « Mais comment t'as réussi à faire ça, mon gars ? On a entendu des coups de feu. Y a pas un seul coup qui a été tiré avec ton fusil et y a pas un gramme de plomb dans les sept corps qui sont couchés là, derrière la colline. »</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">J'ai rien répondu. Qu'est-ce que j'aurais pu dire ? Je restais là, bouche bée et stupéfait.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">C'est le sergent qui a repris calmement en disant, « Mon gars, les sept soldats qui sont là ont tous été tués d'un coup d'épée ».</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">C'est tout ce que je peux te dire, maman. Encore une fois, c'était peut-être le soleil dans mes yeux ; c'était peut-être le froid, ou la douleur, je sais pas, mais c'est ce qui est arrivé.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Gros baisers, Michael.</span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">D'après R.P. Paul O' Sullivan O.P, </span><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" ><span style="font-style: italic;">Ce qu'il faut savoir sur les Anges</span>, Editions LEPAREX Outremont Quebec CANADA. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs7gqAhfR66e6OzN8-BM0mPs09MrGlsdLAgxOKehYwmC_0jIt8dKFaH1MSKIKwucjBJwdDP2rHFyu3Ih97zGqJGeNgyZ1dumcKlbVqzD4-Dt8Qwp93ZIo6doMQ_i_KtBdrhZNG/s1600/virgin&angels1395+maitre+inconnu.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 271px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs7gqAhfR66e6OzN8-BM0mPs09MrGlsdLAgxOKehYwmC_0jIt8dKFaH1MSKIKwucjBJwdDP2rHFyu3Ih97zGqJGeNgyZ1dumcKlbVqzD4-Dt8Qwp93ZIo6doMQ_i_KtBdrhZNG/s400/virgin&angels1395+maitre+inconnu.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523438224078724946" border="0" /></a></span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Maître inconnu, Marie Reine des Anges(1395)<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family:trebuchet ms;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >Cette histoire est tirée du blog "les bons anges" (cliquez <a href="http://lesbonsanges.free.fr/">ici</a>) <http: fr="">que je vous recommande vivement si la question angélique (dans la religion chrétienne) vous intéresse.</http:></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family:trebuchet ms;"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;" >Nous fêtons aujourd'hui, 2 octobre, la <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 51);">fête des saints Anges gardiens</span>, fête qui se confondait autrefois avec celle de saint Michel...<br /></span></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-14074634555398247162010-05-24T09:31:00.009+02:002011-06-24T11:48:49.991+02:00Vive le royMes chers lecteurs. Pour une fois, pas de texte interminable, pas de longues tirades...<br /><br />Juste une vieille chanson que j'aime, en images! ... :)<br /><br /><br /><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyPNwsIQ19DppyprYUPbZHECdttEH1zUoV1ojbOGiuuviF_uloKxVCiTehiCUkYP3e60z1hkCI_d_o' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><br /><br />Et pour rire un peu, l' excellent sketch sur la Révolution française par les Inconnus, caricaturant bien l'histoire telle qu'elle est enseignée par l'"Education nationale" :<br /><br /><br /><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzBPOIHBhZRWjmEOEA6NWs5lmUCYVFKZvnzYhwrC8Wz5ejdHpRmQMMtlTOvNTNkdjGX451KiAqQ8Q' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-15131184050118601992010-04-29T16:11:00.063+02:002011-08-17T11:14:31.334+02:00Le journalisme pourrait bien mourir des scandales de sa connerie<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAUNpx6IkBWY6GlmUD5jk2NWYmvjXiCum0IEgcHQSdnDN9mStwmRnNoJuVou1UwO_ut3iDgX112S5Z3Ob4RfYLwaWlTgXB_9oPU0eXsgdI6XoTM12aCkFAGeWMaYR-s9Ecj0l/s1600/arton7228.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 315px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAUNpx6IkBWY6GlmUD5jk2NWYmvjXiCum0IEgcHQSdnDN9mStwmRnNoJuVou1UwO_ut3iDgX112S5Z3Ob4RfYLwaWlTgXB_9oPU0eXsgdI6XoTM12aCkFAGeWMaYR-s9Ecj0l/s400/arton7228.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465564503540649010" border="0" /></a></span><span style="font-size:130%;">
<br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:85%;" >Christophe Barbier, la tête de l'emploi</span><span style="font-size:130%;">
<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> 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<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Se rêvant en pères conciliaires tout de pourpre vêtus, distribuant ça et là le Bien et le Mal dont ils seraient les dépositaires, les journalistes caressent l'idée d'être les leaders charismatiques d'un nouveau Vatican II, et d'adapter la religion aux "impératifs" modernes, aux dernières tendances de notre époque. Ils s'acquittent de leur tâche avec brio, en toute honnêteté. Nous tâcherons de faire preuve nous aussi, d'"honnêteté" à leur égard ...Pourquoi? Parce que, par le poids des mots, les journalistes assument une grande responsabilité en insinuant dans l'esprit de leurs lecteurs que tout prêtre serait, par définition, pédophile. Il ne s'agira donc pas, ici, de prendre la défense du célibat sacerdotal, cela a déjà été brillamment fait <a href="http://sites.google.com/site/defensedeleglise/pie-xii-1/celibat-des-pretres-et-abus-sexuels-sur-mineurs">ailleurs</a>, mais de questionner les motifs qui poussent Messieurs les rebelles subventionnés, à vitupérer contre une institution multiséculaire comme l'Eglise.
<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Dans son éditorial donc, le petit saint Christophe (Barbier) présente, en bon élève, son cahier de doléances :</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 51);"><blockquote><span style="font-size:130%;">L'Église doit, pour renaître, changer <span style="font-weight: bold;">toute </span>l’organisation de son clergé. Elle doit d’abord en finir avec le célibat des prêtres. Tout ordre fondé sur l’interdit sexuel et sur la <span style="font-weight: bold;">torture </span>d’abstinence forcée mène aux déviances ou à la révolte : en prônant la sainteté d’existence le catholicisme n’a provoqué qu’un enfer mental dont on mesure aujourd’hui le coût. <span style="font-weight: bold;">Qu’une religion fondée sur l’amour puisse en interdire à ses ministres la forme la plus élémentaire est intenable</span>.</span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Des hommes comme Padre Pio, François de Sales, Vincent Ferrier, le curé d'Ars, Louis-Marie Grignion de Montfort, le père Lamy étaient des prêtres parmi des centaines de milliers d'autres saints prêtres, et jamais leur célibat ne les mena à la <span style="font-style: italic;">déviance</span>, ni à la <span style="font-style: italic;">torture </span>mentale, ni à la pédophilie, et encore moins à la remise en cause du fonctionnement interne de l'Église... </span><span style="font-size:130%;">Seuls les hommes d'Église ayant accédé à la papauté peuvent prétendre ériger des dogmes et réclamer des changements pour l'Église. </span><span style="font-size:130%;">En plus de se prendre pour le pape, Christophe Barbier se révèle un comique hors-pair; la dernière phrase de l'extrait est d'un kitsch suprême: le fait de penser que la sexualité procède de l’</span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" >amour</span><span style="font-size:130%;"> et inversement, est un rêve de midinette et, je l’espère pour Barbier, une blague de journaliste... </span><span style="font-size:130%;">Toutefois laissons à Monsieur Barbier le bénéfice du doute ; il parle certainement avec le feu de la sincérité, l’<span style="font-style: italic;">amour </span>de la vérité. Se montrant attaché à prendre la défense des enfants, victimes de pédophiles, au point de vouloir en combattre les causes (ici, le célibat des prêtres), demandons-nous s’il a également défendu les victimes des sinistres pédomanes Polanski et Cohn-Bendit ? A-t-il interdit à Monsieur Polanski de rester marié? A-t-il ordonné à Monsieur Daniel Cohn-Bendit de démissionner de son statut d’homme politique? N’est-il pas <span style="font-style: italic;">honteux </span>en effet qu'un homme politique <span style="font-style: italic;">jouisse en toute impunité de son pouvoir et son charisme</span>, <span style="font-style: italic;">susceptibles d'attirer à lui les enfants</span>? Alors, M. Christophe Barbier a-t-il défendu les victimes de ces pédomanes ?
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLtyBjCmwG9Cv7aDkPprNLIUuiegE07Mon_Tlbb8v9PCxDVIYk4GhFOB2qwuzexGr2sucL9sXusfgnlCe1F-f0MDietOSw1Ut5ZGOndcvDNwH9k3pGoU2Y_-0QoY1PS2izCJUn/s1600/cohnbendit+pedophile.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 272px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLtyBjCmwG9Cv7aDkPprNLIUuiegE07Mon_Tlbb8v9PCxDVIYk4GhFOB2qwuzexGr2sucL9sXusfgnlCe1F-f0MDietOSw1Ut5ZGOndcvDNwH9k3pGoU2Y_-0QoY1PS2izCJUn/s400/cohnbendit+pedophile.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465564826658089234" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Vive la Révolution sexuelle avec Dany !</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Que nenni ! Notre pourfendeur de soutanes, le sieur Barbier, s'est même signalé par la virulence dont il fit preuve en s'improvisant l'avocat de Roman Polanski. C’est bien évidemment son droit. Mais il a péché du haut de son sacerdoce virtuel : auréolé de sa moralité séraphique, il s'est cru autorisé à remettre en cause la Justice suisse : « Est-ce que la Suisse s’adresse au reste de l’Europe, à la France, en prenant une <span style="font-style: italic;">sorte d’otage </span>nommé Roman Polanski ? » et encore : « La Suisse a eu un comportement <span style="font-style: italic;">inacceptable </span>». Étrange contradiction de la part d’un intellectuel, qui déconsidère le jugement d’un pédophile avéré, et ose attribuer au célibat des prêtres les actes de monstres tels que celui qu’il défend!
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAlDAzROZMJddoE6nYdaLjZMzDVrbKLK8cmudnoCcQIoHessFA5EA-ip9v1QiNEBrET67jRjQjurmo9iDL6HoPnuQQ2RRKeWUgmA8Y8TGZXfoF2RXO1_OhGUo10mQDUn1rsYyz/s1600/christophe+barbier.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 267px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAlDAzROZMJddoE6nYdaLjZMzDVrbKLK8cmudnoCcQIoHessFA5EA-ip9v1QiNEBrET67jRjQjurmo9iDL6HoPnuQQ2RRKeWUgmA8Y8TGZXfoF2RXO1_OhGUo10mQDUn1rsYyz/s400/christophe+barbier.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465991858378709714" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Christophe Barbier</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Tout le monde devine (les adversaires de l’Église en premier lieu) que cette histoire de prêtres criminels, supposés incarner <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">tous </span>les prêtres, n’est qu’un prétexte de plus à la destruction de l'Église catholique, qui n'a pas encore accepté de s'écrouler pour leur plaire. Le mécanisme est toujours le même : on attribue à ces sombres histoires la responsabilité de l’Église dans ses fondements, depuis ses origines apostoliques. L'histoire de prêtres pédophiles est bien évidemment un prétexte , car Barbier saute du coq à l'âne en avançant une autre proposition : « <span style="color: rgb(255, 255, 51);">Rome doit autoriser l’ordination des femmes </span>». Quel est le rapport, demanderez-vous? Mais, ce rapport, il saute aux yeux! Cette proposition est soudée à la première par le nécessaire dogme du "progrès". Il faut évoluer, il faut bouger. Sinon, gare!...
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Un dernier exemple de beauté journalistique nous est donné par Caroline Fourest, intégriste laïque médiatisée, dont j'ai déjà parlé sur ce <a href="http://neodyme35.blogspot.com/2007/02/c-fourest-et-lintgrisme-chrtien.html">blog</a>. Dans <span style="font-style: italic;">Le Monde</span> du 9 avril 2010, elle attaque, entre autres, les prêtres avec la même rhétorique que j’ai parodiée en italique pour Cohn-Bendit, allant jusqu'à <span style="font-weight: bold;">expliquer </span>l'<span style="color: rgb(255, 255, 51);">existence </span>de criminels dégénérés, par l'<span style="color: rgb(255, 255, 51);">existence </span>de l'Église :</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 0);"><blockquote><span style="font-size:130%;">Le fait qu’ils [les prêtres] aient un statut à la fois asexué et sacralisé favorise l’abus de pouvoir [...] Il faudra bien que l’Église regarde en face ce cercle infernal. Qu’elle accepte d’en tirer d’autres leçons que l’auto flagellation... Si elle veut sincèrement cesser d’être la seconde institution -après <span style="font-weight: bold;">la famille </span>- à <span style="font-weight: bold;">produire des agresseurs d’enfants</span>.</span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Oui, vous avez bien lu, l'Eglise et la Famille sont des machines à produire des pédophiles... Tout comme son confrère, Caroline Fourest réclame également un statut « sexué » et « désacralisé » pour les prêtres: elle réclame aussi la prêtrise pour les femmes. Mais comment s'en étonner? L'idée moderniste du sacerdoce qui prédomine actuellement, le permettrait sans problème... Car, si l'on a coutume de ne plus voir dans le prêtre qu'un "animateur social", tout juste bon à présider les «assemblées locales du peuple de Dieu », il n’existe absolument <span style="color: rgb(255, 255, 51);">aucune </span>raison valable susceptible d'empêcher une femme de remplir cette fonction. Cette fonction étant déjà "désacralisée", comment, en effet, empêcher de la "sexualiser"? Or ce qui empêche la femme, depuis les origines apostoliques, de devenir prêtre, consiste (entre autres) en ce que ce dernier doit devenir un <span style="font-style: italic;">alter Christus </span>(un autre Christ). (1) Comprenne qui pourra. Les journalistes, c’est trop leur demander que de lire du latin.</span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfDgceChq38bOWGCcoUS0q-4sd5BFv6ARAECHNHj-ILoCnTKSJQLecg_OFrSY2TB3OMiOTURKkbtYFHQYq7X2ouBVUQuUuufQSQdeFhDFZYskkNlqXxN5Kg25ryRYm4JYK8B_1/s1600/caroline-deudon.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfDgceChq38bOWGCcoUS0q-4sd5BFv6ARAECHNHj-ILoCnTKSJQLecg_OFrSY2TB3OMiOTURKkbtYFHQYq7X2ouBVUQuUuufQSQdeFhDFZYskkNlqXxN5Kg25ryRYm4JYK8B_1/s400/caroline-deudon.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465566029553844818" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Caroline Fourest, pourfendeuse officielle d'intégristes</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Tout le monde sait très bien que cette histoire de prêtres pédophiles, je le répète, n’est qu’un prétexte. L'exigence de ces mêmes têtes à réclamer l'ordination des femmes le prouve! Et puis, qu’est-ce qu’ils en ont à faire, réellement, ces journalistes défendeurs de la tante et de l’orphelin, à l'idée que des femmes deviennent prêtres et que des prêtres aient des femmes? Veulent-ils tant de bien à l'Église au point de se faire les troubadours officiels de Sa vertu ? Non. Ils montent en épingle ces histoires-là, dans cette institution-là, alors qu'ils auraient pu le faire pour d'autres religions non moins concernées par ces problèmes... Pourquoi l'Église est-elle donc leur cible privilégiée? C'est simple. On va donner l'exemple de Caroline Fourest. Celle-ci condamne la déviance sexuelle de quelques prêtres et se déclare fervente militante en faveur de l’avortement et du féminisme. Évidemment dans ce cas, la «famille», qui est selon elle, je cite, une institution « productrice d’agresseurs d’enfants » (i.e.: de pédophiles) ne peut pas trouver une place dans son cœur humaniste. Mais il faut voir surtout quelles sont les raisons de sa condamnation de l'Église <span style="color: rgb(255, 255, 51);">en son entier</span>, quelles sont ses raisons de généraliser sur les prêtres en tant qu'"espèce" dangereuse.<span style=""> </span>La notion de « famille » que Caroline Fourest incrimine, c’est le schéma suivant : un <span style="font-weight: bold;">homme + une femme + un (des) enfant(s), </span><span>notion qui a toujours été soutenue par l'Église</span>. Quelle horreur ! Homosexuelle et féministe, Fourest ne peut tolérer cela. Ce n'est pas sa conception de la <span style="font-style: italic;">Famille</span>. Dans la même logique, Fourest ne peut pas tolérer l'Église non plus, puisque cette dernière rejette en principe son idéologie du <span style="font-style: italic;">Gender </span>et son homosexualité, sans compter sa lutte pour l'avortement (<span style="font-style: italic;">ProChoix</span>). Ces raisons personnelles sont-elles des raisons suffisantes, pour Caroline Fourest, d'attaquer l’Église ? Bien sûr que oui! Une raison fondée sur des convictions personnelles n’en reste pas moins une raison, même si celle-ci perd beaucoup de son impartialité et partant, de son efficacité... Seulement, là où Caroline Fourest est plus fine que son confrère et maîtrise mieux son sujet, c'est lorsqu'elle s'attaque à une Église qui s'est elle-même piégée, qui a consenti, avec Vatican II, à jouer le jeu de la modernité, du laxisme, de "l'auto flagellation", comme elle l'écrit. On sait, qu'au niveau historique, c'est Vatican II qui a contribué à impulser l'esprit de mai 68, et que c'est depuis Vatican II que le laxisme a régné sur ces cas... <span style="color: rgb(255, 255, 0);">L'église a ouvert des vannes qu'elle a désormais le plus grand mal à refermer</span>. Et les journalistes ne comprennent pas pourquoi Elle s'est arrêtée en si bon chemin... Ou plutôt, ils feignent de ne pas comprendre, s'impatientant à l'idée de voir l'Église s'écrouler entièrement.
<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Bref, tant que l’Église ne sera pas dissoute dans cette modernité, tant que l’ Église continuera de faire "barrage" aux idéologies (libéralisme, communisme, nazisme, féminisme, fils de la veuve, homos, eugénisme, avortement, etc.), et tant qu'il y aura des gens pour croire à ce que l'Église leur dit, eh bien, Elle le paiera (c'est logique). Mais si l'Église consent à plaire au monde, à continuer son dévissage d’ampoules, alors peut-être qu’on La laissera de côté momentanément, parce qu’Elle ne sera plus qu’une des roues du char festif de la connerie. En gros, pour ces journalistes et les lecteurs qui les suivent, l'Église sera certifiée <span style="font-style: italic;">branchée </span><span>lorsque </span>des prêtresses lesbiennes célèbreront l' I.V.G. de leurs ouailles sur l'autel de la Tolérance universelle (jusqu'à nouvel ordre). </span><span style="font-size:130%;">E. Naulleau, chez Ruquier (24 avril 2010), demanda à Fourest : "<span style="font-weight: bold;">Pour qui vous prenez-vous</span>, à vouloir reconvertir les églises en Musées? Êtes-vous dans la tête des chrétiens?". Bonne question, qui souligne que Fourest, comme Barbier, se prend pour une ecclésiastique qu'elle n'est pas... Fourest, qui veut convertir de force la religion aux lubies dont elle est l'incarnation officielle... Fourest, la stalinienne de la religion... </span><span style="font-size:130%;">Christophe Barbier, étrangement lucide, reconnaît que l'Église le démange parce qu'elle a toujours refusé de se plier aux dogmes contemporains:</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 0);"><blockquote><span style="font-size:130%;">Dans le Moyen-âge en mutation, l’Eglise se trouva en décalage avec les sociétés. Les nations s’affirmaient, la bourgeoisie marchande prospérait, les techniques progressaient, mais Rome ne comprit pas que l’on changeait d’époque...<span style=""> </span>En la mutation d’aujourd’hui, c’est au nom des mœurs que la modernité veut évincer cette puissance spirituelle... Si Rome ne réagit pas, sur quelle peau de chagrin Benoît XVI achèvera-t-il son pontificat ?</span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Oui, l’Eglise pose problème depuis très, très longtemps ("Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous", Jean XV, 18)... A ces attaques et ces ordres d'obéir à leurs "divinités", du progrès, les catholiques doivent répondre et avoir le courage d'agir selon l'esprit de cette belle image, formulée par G.K. Chesterton <span>dans </span><span style="font-style: italic;">L'Homme éternel</span>: "<span style="color: rgb(255, 255, 51);">Ce qui est mort peut suivre le courant, mais seul ce qui vit peut le remonter".</span>
<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En outre, si vous ne voulez pas en rester à la "surface" du constat de l'agressivité des rebelles subventionnés, il faut savoir que, le nœud du problème, pour ces journalistes, c’est l’<span style="font-style: italic;">Église d’avant Vatican II. </span>Celle que le pape est suspect de regretter. C'est l'Église <span style="font-style: italic;">immonde </span>qu’on vous montre dans un reportage comme <span style="font-style: italic;">Les Infiltrés </span>(Pujadas) intitulé "A l'extrême droite du père", avec la voix <span style="font-style: italic;">off </span><span>qui </span>fait comprendre que des cathos/nazis veulent revenir à «avant Vatican II», c’est-à-dire (je cite) : aux «Heures les plus sombres de notre Histoire». Oui... Comment avons-nous pu l’oublier une seule seconde? <span style="font-style: italic;">Pie XII était un naziii! </span>Et avant lui, toutes les têtes mitrées à prénoms chiffrés l’étaient aussi, et tous les <span style="font-style: italic;">cathos </span><span>d'avant Vatican II </span>étaient des nazis! J'en veux pour preuve, cette carte des votes nazis en Allemagne en 1932-34, comparant les votes protestants avec les votes catholiques (cliquez pour agrandir l'image!)...
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd4npdXt55goaMCtyRLj2YpSVaS15II-Jl_3WH4DIHRLHEL1Oao6jG0XPyOii4np7y-e0x-Hd_Ds0MUdrCY52wokfSTln-aONODE6SLSBWeNmLiB2UxXW4WBLNklLUpDgwdkXF/s1600/60703nz.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 238px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd4npdXt55goaMCtyRLj2YpSVaS15II-Jl_3WH4DIHRLHEL1Oao6jG0XPyOii4np7y-e0x-Hd_Ds0MUdrCY52wokfSTln-aONODE6SLSBWeNmLiB2UxXW4WBLNklLUpDgwdkXF/s400/60703nz.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465564086365497554" border="0" /></a></span></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"> Carte issue de l'ouvrage de Koenheldt-Leddihn, <span style="font-style: italic;">Liberty & Equality,</span> London, 1952.</span></p><p style="text-align: left;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">
<br /></span></span></p><p style="text-align: left;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Notes</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">(1) Les origines du célibat remontent bien avant ce qu'on a coutume de dire dans l'intention de "relativiser" l'aspect "sacré" de ce célibat. Si les premières lois sur le célibat datent du 4ème siècle après Jésus-Christ, elles ne furent pas présentées comme une nouveauté, mais comme un </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >rappel</span><span style="font-size:130%;">. Le fait que des papes aient dû le rappeler par la suite n'indique en aucune façon qu'on ait inventé le célibat sacerdotal au concile de Latran, voire encore à la Contre-réforme, comme l'affirment les relativistes humanistes! Les cas de prêtres mariés, dans l'Eglise catholique, ont toujours été considérés, à partir du </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >4ème siècle</span><span style="font-size:130%;">, comme des </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >cas de déviances </span><span style="font-size:130%;">à la loi. </span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> 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style="font-style: italic;font-size:130%;" > Les prêtres sont choisis tout d'abord parmi les hommes vierges, ou sinon parmi les moines; mais si parmi les moines on ne trouve pas de personnes aptes à remplir ce service, on a coutume de choisir les prêtres parmi ceux qui vivent dans la continence avec leur épouse ou qui, après un seul mariage, sont devenus veufs </span><span style="font-size:130%;">». Lorsqu’il se plaint que cette loi ne soit pas observée partout, il fait bien état d’une loi et partant, d’une violation de cette loi : « </span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" >En plusieurs lieux, les prêtres, diacres et sous-diacres engendrent encore des enfants. Je réponds que ce n'est pas conforme à la règle, mais que cela arrive à cause de la nonchalance des hommes</span><span style="font-size:130%;"> ». Saint Epiphane de Salamine est cité par l'abbé Mathias Gaudron dans le très bon </span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" >Catéchisme catholique de la Crise dans l'Eglise</span><span style="font-size:130%;"> (Ed. du Sel).
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Je n'ai pas parlé des fondements ni des raisons du célibat catholique, car ce n'était pas le sujet. Mais pour ceux que cela intéresse il faut lire le livre du </span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> 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<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal"></p><p></p><span style="text-decoration: underline;font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;"></span></span> Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-75949584745023950692010-03-09T12:32:00.036+01:002014-08-10T20:59:53.593+02:00Immortel Louis de Funès<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 85%;"><span style="color: yellow;">Un concentré de Louis de Funès en vidéo!</span></span></div>
<span style="font-family: georgia;"><br />Dans "<a href="http://www.amazon.fr/Louis-Fun%C3%A8s-parlez-trop-enfants/dp/274910372X">Ne parlez pas trop de moi les enfants</a>", paru en 2005 aux éditions Le Cherche-Midi, les deux fils de Louis de Funès, Patrick (radiologue) et Olivier (pilote de ligne) nous racontent la vie avec leur père, "pleine d'impondérables et de charmes". Ils ont écrit ce livre pour tenter de répondre aux multiples questions du public: "Comment faisait-il pour trouver tout cela?", 'il paraît qu'il était extrêmement nerveux", "était-il très sévère avec vous?", etc. Ses fils nous montrent "qui se cache" derrière l'acteur, et laissent entrevoir que ce petit homme était, en réalité, un très grand monsieur.</span></div>
<span style="font-family: georgia;"><br /></span>
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<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HPUR9-iFmHyV4C_kxczTJyzZEReXP1S6CHmLRnROPcXR-6U2mShcNJRKa-pHVF30tSS4NP11lFNvky9h7rSNLdU-vTecvQ20Dg_LwDEQhRj733DLR-RayNoEYJ0NHpjwWUp1/s1600-h/Louis+de+Funes+en+famille.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HPUR9-iFmHyV4C_kxczTJyzZEReXP1S6CHmLRnROPcXR-6U2mShcNJRKa-pHVF30tSS4NP11lFNvky9h7rSNLdU-vTecvQ20Dg_LwDEQhRj733DLR-RayNoEYJ0NHpjwWUp1/s400/Louis+de+Funes+en+famille.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446601508248296130" style="cursor: pointer; display: block; height: 254px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><span style="color: #ffff33; font-size: 78%;">La famille au complet assiste Louis de Funès à sa remise de la Légion d'Honneur avec, de gauche à droite:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #ffff33; font-size: 78%;">Jeanne, Olivier, Louis et Patrick</span></div>
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<span style="font-family: georgia;"><br /></span>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia;">Louis de Funès est né en 1914, d'une famille d'origine castillane. Sa mère, racontait Louis de Funès, fut son premier professeur de comédie: elle avait cela dans le sang, comme lui. Jeune, il mène une vie précaire et joue des sketches au théâtre, lorsqu'il n'exerce pas ses talents de pianiste dans un bar. Sacha Guitry repère son talent en le voyant dans une adaptation du <span style="font-style: italic;">Journal </span>de Jules Renard. Louis devient plus célèbre avec le film <span style="font-style: italic;">Ni vu ni connu</span> (1957) dans lequel son personnage est affublé d'un chien nommé "Fous le camp". La réplique "Viens ici, Fous-le-camp", est restée célèbre... Mais c'est avec la pièce <span style="font-style: italic;">Oscar</span>, que Louis de Funès obtient la consécration. Il restait humble, persuadé que tout pouvait changer du jour au lendemain.</span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYidkyn9rZdDWBAzxRI3ZGVG1vw1tE0BJTdzFt2IyVkxktmmA09MZ_K5bw0lWjb7DNwq5kcJeftYxpiG0hmYZ3I0-WNMqb0sV5l-WabZN4QeCKi26cYfqXWXgVYbG8nNPnode0/s1600-h/louis+de+fun%C3%A8s1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYidkyn9rZdDWBAzxRI3ZGVG1vw1tE0BJTdzFt2IyVkxktmmA09MZ_K5bw0lWjb7DNwq5kcJeftYxpiG0hmYZ3I0-WNMqb0sV5l-WabZN4QeCKi26cYfqXWXgVYbG8nNPnode0/s400/louis+de+fun%C3%A8s1.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446600630119870402" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 291px;" /></a></div>
<span style="font-family: georgia;"><br /></span>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia;">C'est la raison pour laquelle sa famille lui tient tant à cœur. Parallèlement à son métier de comédien, il mène une vie paisible. C'est avec sa femme Jeanne, à laquelle il est très uni, qu'il a deux fils, Patrick et Olivier. Louis de Funès se montre attentif à l'éducation de ses enfants. En bon père il n'hésite pas à retirer son fils d'une école où l'on a appris à ce dernier que Louis XVI était un traître qui voulait vendre la France à l'Autriche! (1) Olivier, lui, partage une double passion pour l'aviation et le cinéma. Dans ses jeunes années, il suit son père sur les lieux de tournage, avant de s'essayer lui-même, avec succès, à la comédie. Mais finalement, la passion de l'aviation l'emportera. Louis de Funès encouragea toujours ses fils à suivre leur voie. Il ne pouvait se passer de l'appui de sa femme, et demanda même à celle-ci de se constituer son "impresario" à partir de 1957. Elle prit son rôle au sérieux et s'empressa de lui trouver sa "femme" à l'écran, jugeant que les partenaires qu'on lui donnait au théâtre étaient trop grosses et dévalorisaient la performance de son époux. C'est en se liant d'amitié avec Claude Gensac (Edmée!), rencontrée en 1952, que Jeanne déclare à son mari: "Ce sera elle, ta femme!" A compter de 1967, Claude Gensac reste effectivement la partenaire de Louis dans la majorité de ses films...</span></div>
<span style="font-family: georgia;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6KBX1GVopOKVIr5fIWHoKSc-xynk3jrQgIgQDgJC9VPMu1l3cG7SADtYYlryLLi0z3PVfsKmnI4flExj3kxECZxrDRXDMx7A32gOl5b7oRr2i1kKJ8yrwMtuilRg5SzoiBA7D/s1600-h/Funes+Gensac.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6KBX1GVopOKVIr5fIWHoKSc-xynk3jrQgIgQDgJC9VPMu1l3cG7SADtYYlryLLi0z3PVfsKmnI4flExj3kxECZxrDRXDMx7A32gOl5b7oRr2i1kKJ8yrwMtuilRg5SzoiBA7D/s400/Funes+Gensac.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446603400534667554" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 355px;" /></a><br />
<span style="font-size: 78%;">Louis de Funès et Claude Gensac, une complicité à la ville comme à l'écran</span></div>
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<div style="text-align: justify;">
Louis était un homme simple: en vacances à Deauville, où il rencontra Fernand Raynaud (et rivalisa avec lui de pitreries!), il privilégiait les lieux de sortie discrets, pour fréquenter des gens simples, comme lui. Beaucoup plus tard, sur le tournage de la <span style="font-style: italic;">Soupe aux Choux </span>(1981), il sympathisa avec les paysans du coin car, pour lui, rien n'était plus précieux que l'authenticité. Lorsqu'il devait rencontrer des gens "puissants", des "grandes personnes", il se plaignait à sa famille: "Il va falloir que je m'habille en singe ce soir".</div>
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<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUy4ZMEDF4zZZ9qc-dMteW5UkhnOXKJnL2xEpwrfot0XYc9osPW1_bMw0JkzNZANbtCZq02uBEgXdaLUQzEPWGm1T3VtcjDL5zpSHhpSuHl8fv1aPqirFiLbSt4TFPUdpbXx3/s1600-h/Louis+de+Funes.jpg.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUy4ZMEDF4zZZ9qc-dMteW5UkhnOXKJnL2xEpwrfot0XYc9osPW1_bMw0JkzNZANbtCZq02uBEgXdaLUQzEPWGm1T3VtcjDL5zpSHhpSuHl8fv1aPqirFiLbSt4TFPUdpbXx3/s400/Louis+de+Funes.jpg.png" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5447285803028445026" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<span style="font-size: 78%;"><span style="color: #ffff33;">Sur le tournage de la Soupe aux Choux en 1981, avec les gens du coin.</span><br />Photo de la collection Jeanne de Funès in"Louis de Funès. Ne parlez pas trop de moi les enfants", par Patrick et Louis de Funès, p.243.</span></div>
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C'étaient les casinos, les restaurants huppés qui offraient à Louis de Funès le spectacle le plus précieux: les gens. En bon comédien, il savait en observer les moindres détails, s'inspirait aussi des situations susceptibles d'être réutilisées à l'écran. <span style="font-style: italic;">Le Grand Restaurant</span>, film pour lequel il a beaucoup travaillé, illustre la fausseté des relations, entre serveurs serviles, chef tyrannique et clients à flatter (un extrait en vidéo ci-dessous):</div>
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<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwho-k5k_AmSxcq4o1ztYWeue8yrupv-A5xCA0HFm4tm4RG3hicYZcyVO-Xcf7qo-7h8HwP7dNAYko' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #ffff66; font-size: 78%;">"Il est pas là l'patron?" - Une scène du </span><span style="color: #ffff66; font-size: 78%; font-style: italic;">Grand Restaurant</span></div>
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<span style="font-family: georgia;"><br /></span>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: georgia;">Sur les tournages, Louis de Funès a besoin de vie et de réconfort, mais surtout, d'une bonne entente avec son partenaire. Il lui faut un public, étant donné son expérience théâtrale. Ponctuel et poli sur les lieux de tournage, il prend le temps de saluer chacun des techniciens, au contraire des certaines stars actuelles, qui interdisent aux membres de l'équipe de les regarder dans les yeux (cf. Tom Cruise dans <span style="font-style: italic;">Eyes wide shut</span>) !... Louis se montre généreux avec les acteurs, se souciant de leurs difficultés. Au faîte de sa gloire sur le tournage de <span style="font-style: italic;">L'</span><span style="font-style: italic;">Aile ou la cuisse</span>, il insiste pour que le nom de son partenaire, Coluche (alors peu connu), figure à égalité avec le sien au générique, et sur l'affiche. Louis de Funès trouvait que Coluche avait beaucoup de présence: "La relève est assurée! Quel phénomène! Ce sera un grand", prédisait-il. La délicatesse et la bonté dont il faisait preuve fait encore l'admiration du producteur Christian Fechner, qui l'évoque dans certaines interviews. Louis s'entendait très bien avec la plupart de ses partenaires de films: avec Bourvil, l'hilarité était au rendez-vous à chaque rencontre. Il appréciait Galabru, Claude Gensac, Max Montavon, à qui il faisait donner des petits rôles dans presque tous ses films. Annie Girardot, la femme de Louis de Funès dans "<span style="font-style: italic;">La Zizanie</span>", avait de fréquentes crises de fou rire sur le tournage. Lorsque Louis décidait de se montrer "méchant", ce ne l'était jamais vraiment. Ainsi, tout en jouant avec Pierre Brasseur dans <span style="font-style: italic;">Ornifle ou le courant de l'air </span>de Jean Anouilh (1955), Louis de Funès refusait de sortir </span><span style="font-family: georgia;">avec son partenaire </span><span style="font-family: georgia;">après les représentations parce que ce dernier avait la tendance à faire la tournée des bistrots. Pierre Brasseur lui lâcha un soir: "Alors, Bobonne t'attend à la maison?" Le lendemain, pour sa vengeance, </span><span style="font-family: georgia;">Louis ne trouva rien de mieux à faire que de lui provoquer trois fous rire sur scène, en improvisant des situations ! Pierre Brasseur s'en amusa et ils ne se disputèrent plus... Yves Montand (<span style="font-style: italic;">La folie des grandeurs</span>) pour lequel Louis de Funès éprouvait une estime réciproque, l'irritait par son militantisme grandiloquent pour les thèses socialo-communistes: "Le pire, c'est qu'il est sincère, il y croit, à ces histoires, déplorait Louis de Funès. C'est vraiment casse-bonbons". Que dirait notre pauvre Louis de la brochette d'artistes politiciens comme Cali, Piccoli, Mano Solo, Weber...? Annonçant la disparition des grands félins, Louis de Funes prédisait la prolifération d'une autre espèce de bêtes sauvages: "<span style="color: #ffff33;">Vous verrez, dans vingt ans, il ne restera plus que 50 couples de tigres royaux. Mais les hommes politiques seront passés de 20 000 à 2 millions</span>". Sur le métier d'acteur, Olivier de Funès raconte avec bonheur ses souvenirs de tournages avec son père , et les "trucs"que ce dernier lui donnait pour parvenir à <span style="font-style: italic;">balancer </span>une réplique banale sans sonner faux, à prendre le ton juste, etc.</span></div>
<span style="font-family: georgia;"><br /></span>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIT6-KsJY-lVR539129vkQa59hihR5jFhbTa04N5Xj8zeBIPdxAGYz7V-YXTfWBu9Wa3pw_98dqTlgtbdDPypKdFpzbYdxao8RftWKhD0l-Ux1zzmf1dG0ybyvCS_P0HgK1aQ5/s1600-h/20060720-gerard_oury.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIT6-KsJY-lVR539129vkQa59hihR5jFhbTa04N5Xj8zeBIPdxAGYz7V-YXTfWBu9Wa3pw_98dqTlgtbdDPypKdFpzbYdxao8RftWKhD0l-Ux1zzmf1dG0ybyvCS_P0HgK1aQ5/s400/20060720-gerard_oury.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446615127278758770" style="cursor: pointer; display: block; height: 272px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><span style="font-size: 78%;">Gérard Oury et Louis de Funès</span><br />
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La personnalité du "show-bizz" avec laquelle Louis de Funès se sentait le plus d'affinités était Gérard Oury (réalisateur de <span style="font-style: italic;">La Grande vadrouille</span>, du <span style="font-style: italic;">Corniaud</span>, des <span style="font-style: italic;">Aventures de Rabbi Jacob</span> et de <span style="font-style: italic;">La Folie des grandeurs</span>). Celui-ci était un gentleman, ainsi qu'un excellent conseiller en matière de choix cinématographiques. Il protégeait Louis dans un monde de requins. Il le conseillait si bien que Louis de Funès l'inondait d'appels téléphoniques pour des questions qui n'avaient rien à voir avec ses compétences : un nouveau lave-linge, les études de médecine, etc. Un jour, pour rire, son fils Patrick lui dit: "Dis donc papa, je trouve que notre papier toilette n'est pas de très bonne qualité. Tu devrais peut-être demander à Gérard sa marque préférée". Rien à faire! La mère de Gérard Oury, Marcelle, appelait à son tour et la même conversation reprenait. La vie de Louis avec sa famille et ses amis était précieuse: plus il avait de succès, plus la prison dorée se resserrait autour de lui. Un jour, il aperçut un supermarché dans un de ses feuilletons préférés (parmi lesquels <span style="font-style: italic;">Columbo</span>), et dit à sa femme: "C'est étonnant ces rayons bourrés de marchandises! Et ces petites poussettes dans lesquelles ont met ses courses, ça a l'air pratique. C'est toujours comme ça?" A cette réflexion, sa femme mesura l'ampleur de la situation ! En effet, Louis de Funès ne pouvait désormais plus faire un pas dans la rue sans être poursuivi par ses fans hurlant(e)s, et plus encore harcelé par les paparazzis, à l'affût de n'importe quel geste de la part du comédien.</div>
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<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyIIqB5VrHICp5noJr78j-N96q7BlNrqBsyInRjkWy4uLW3KwtaRAS29CS-x8TQe0ha0h8e9h8eX98' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #ffff66; font-size: 85%;">La fin de <span style="font-style: italic;">la Folie des grandeurs</span>, de Gérard Oury<br />Avec son valet aux barbaresques!</span><br />
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<div style="text-align: justify;">
Au terme de leur biographie, les fils de Louis s'interrogent sur les raisons de la pérennité du succès de leur père, et plus particulièrement auprès des enfants. Selon Patrick de Funès, c'est peut-être parce que "<span style="color: #ffff33;">t</span><span style="color: #ffff66;">out le monde ressent, même sans en avoir conscience, l'influence des mêmes gênes ancestraux enfouis au plus profond de soi</span>". Il est vrai que Louis de Funès effectue le plus souvent le travail d'un <span style="color: #cccccc; font-weight: bold;">caricaturiste</span>: il insiste sur les penchants les plus mauvais (colère, impatience, méchanceté) de l'homme, universels comme la bêtise. Il joue avec brio les rôles de <span style="font-weight: bold;">tyran en puissance</span>, faible avec les forts ; et fort, voire implacable, avec les faibles! C'est parce qu'il sait nous dépeindre comme des êtres à la fois haïssables et touchants qu'il reste dans nos cœurs comme l'un des plus grands acteurs qui soit. Son jeu, ses choix d'acteur, sa créativité sans limite, étaient liés à un choix moral (catharsis d'Aristote): faire rire pour mieux rendre le vice haïssable, car ridicule!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pour finir en beauté, nous évoquerons la passion de Louis de Funès pour l'horticulture. C'est en rachetant le château délabré de la famille de sa femme à Clermont-sur-Loire, qu'il put mettre à profit sa passion de toujours : les fleurs, les légumes, les potagers, la nature. On a dit de lui qu'il était un pionnier de l'écologie. Parallèlement à son amour de la nature et des animaux, il disait joliment: "<span style="font-weight: bold;">L'ouverture de la chasse ! On devrait appeler ça l'ouverture de la connerie</span>". Jusque dans l'exposition de ses convictions , il laissait réapparaître sa "mission" de comédien:</div>
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<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
"Je ne veux pas de ces saloperies d'engrais chimiques. Bientôt, il va falloir que les poireaux poussent en trois jours, et mesurent un mètre de haut ! Les coccinelles que je ramasse dans les parcs avalent tous les pucerons, c'est parfait. Pas besoin d'insecticides, quelle horreur, ça empoisonne tous les oiseaux! (...) A force de tout détruire, un jour, on verra des musées où seront empaillés des écureuils, des hirondelles, des bergeronnettes... plein d'espèces communes qui auront disparu. L'homme ne peut pas s'empêcher de tuer, mes enfants. Il faudrait que je joue le rôle d'un abruti qui tire sur tout ce qu'il voit. Pan! un faisan tombera, pan! un autre oiseau. Le bonhomme s'extasierait sur la beauté des oiseaux, et en tuerait d'autres pour comparer les couleurs. Il ne manquerait plus que des publicités pour des marques de fusils, avec comme slogan: "Perdrix, canards... Tremblez!"</blockquote>
</div>
<br />
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
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<span style="font-size: 78%;">Louis de Funès en son potager... Extrait d'une émission de Michel Drucker consacré à Louis de Funès</span><br />
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<span style="font-size: 78%;">---</span><br />
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<span style="font-size: 78%;"><span style="font-size: small;">(1) Anecdote pour couronner le portrait de Louis: il était fidèle de l'église st Nicolas du Chardonnet, du temps de Mgr Lefebvre. De quoi hérisser le poil de tout progressiste amateur de particule! </span></span></div>
Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-87373180775817107982010-01-12T16:35:00.051+01:002010-11-25T23:11:22.586+01:00Isabelle la Catholique et l'Inquisition espagnole<span style="font-size:130%;"><a style="font-family: verdana;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB5L8aj-ro7fzwdh7XT6qXBSPrgsCV4LIAkE1TAXT6pYklqMTJFhogF-jHfTN70sKmQWSzPOUyW9VMIlqxBXDlWDaX7GI62JxbRFyMAXZlJg832wcUoFxjBik8fX6J0-TiB-zz/s1600-h/Isabelle+la+Catholique.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 250px; height: 357px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB5L8aj-ro7fzwdh7XT6qXBSPrgsCV4LIAkE1TAXT6pYklqMTJFhogF-jHfTN70sKmQWSzPOUyW9VMIlqxBXDlWDaX7GI62JxbRFyMAXZlJg832wcUoFxjBik8fX6J0-TiB-zz/s400/Isabelle+la+Catholique.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425877602290449554" border="0" /></a> </span><div style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:130%;">
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMargot%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> 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<br /></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">« </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Isabelle ressemble plus à un démon qu’à un saint <span style="color: rgb(153, 153, 153);">»</span> </span>Hecham El-Essavy, 3 Janvier 1991</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">
<br /><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">« <span style="color: rgb(255, 255, 51);">L’organisation juive Anti-Defamation League of B’nai Brith a remercié le Vatican d’avoir suspendu le procès en béatification d’Isabelle la Catholique </span>» (A.F.P. Rome, 2 avril 1991).</span></p></blockquote></div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">C’est au moyen de ces citations que Jean Dumont introduit sa magistrale réhabilitation de cette reine ignominieusement diffamée. C’est sur ce même ouvrage, </span><span style="font-style: italic;font-family:arial;" >L’ « Incomparable » Isabelle la Catholique</span><span style="font-family:arial;">, que je me fonderai pour vous faire découvrir cette femme. En vous priant par avance d’excuser la longueur du texte (imprimer le texte abîmerait moins vos yeux ...).En vous recommandant également la lecture des notes qui sont tout aussi importantes que le corps principal du texte.</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXmYgsFLJCYDXtWX6wLzCyoG401smvBdLQ9bapTmeTD-Qd0RlUPi7TqHOBtqpCViJj2gwNz8C_epIZ1L677i3fAmaI3Do2MsswO7-JwlMWqyAdGN9vemLE4tDouDdP5h6089uJ/s1600-h/Palacio+de+Juan+II+de+Madrigal+de+las+Altas+Torres+maison+natale+d%27isabelle.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 268px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXmYgsFLJCYDXtWX6wLzCyoG401smvBdLQ9bapTmeTD-Qd0RlUPi7TqHOBtqpCViJj2gwNz8C_epIZ1L677i3fAmaI3Do2MsswO7-JwlMWqyAdGN9vemLE4tDouDdP5h6089uJ/s400/Palacio+de+Juan+II+de+Madrigal+de+las+Altas+Torres+maison+natale+d%27isabelle.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425877855876808322" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:100%;" >Le palais de Juan II où Isabelle naquit, à Madrigal de las Altas Torres</span><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" >Isabelle la Catholique, proclamée catholique de son vivant par le pape Alexandre VI, naquit en 1451 à Madrigal de las Altas Torres, petite bourgade de Castille. Fille de Jean II de Castille et de sa seconde femme, Isabelle de Castille, l’« illustre reine de beauté », elle grandit, orpheline, dans un palais délabré. La monarchie alors , appauvrie, avait abandonné ses pouvoirs à la noblesse. Paradoxalement, c’est de cette pauvreté qu’Isabelle tirera sa force, elle dont le royaume dominera le monde. Entourée dans sa jeunesse de l’hôpital de la Très Pure Conception, fondé par la première femme de Jean II (Marie d’Aragon), Isabelle se rendait aussi très certainement <span style="font-style: italic;">extra-muros</span>, dans une communauté féminine de prière et de soins aux malades (béguinage) qui existait depuis le XIVe siècle. Ce béguinage devait devenir un monastère féminin d’une très grande importance : Marie Briceno, première éducatrice de sainte Thérèse d’Avila, sera issue de ses rangs.</span><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" > Pour ne rien gâter à ces si bonnes dispositions, </span><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">à vingt ans, Isabelle était très belle :</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"></p><blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">« Bien faite et bien proportionnée, d’un teint très clair, les yeux entre verts et bleus, le regard agréable et franc, les traits réguliers, le visage très beau et riant », écrit son secrétaire Pulgar.</span>
<br />
<br /></span></blockquote><p></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP-naaaiaBr_ybflEftK3tb7VjDZrdVLrWnkF0qKHftFqKK_5drSinZ8uCwnUUnuNriu7zRWeN8Kyac3qC0kIEqCesN472uyULvOmpXWXHkP6C2pZpfyZLhpb_tYSlwRzfI8YV/s1600-h/caoticos1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 340px; height: 233px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP-naaaiaBr_ybflEftK3tb7VjDZrdVLrWnkF0qKHftFqKK_5drSinZ8uCwnUUnuNriu7zRWeN8Kyac3qC0kIEqCesN472uyULvOmpXWXHkP6C2pZpfyZLhpb_tYSlwRzfI8YV/s400/caoticos1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425878314105777058" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Ferdinand et Isabelle</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:georgia;">Une querelle de succession eut lieu avant qu’elle ne monte sur le trône. Elle est tout d’abord reconnue par son demi-frère Henri IV (il ne s'agit pas de notre roi), mais celui-ci revient sur sa décision, avant de céder à nouveau sous la pression de la noblesse. Elle épouse son cousin en 1469, Ferdinand d’Aragon, Elle est reine en 1474, et lui est roi de Castille en 1475. C’est un règne à deux têtes (« une volonté en deux corps ») , qui commence alors. Les deux époux étant très unis, ils gouvernent une Espagne en cours de réunification. Ferdinand et Isabelle n’auront de cesse de rallier les nobles et les villes de l’Espagne chrétienne à la cause espagnole, dont le plus bel exemple reste la prise de Grenade.</span>
<br /></span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Le règne des Rois Catholiques est marqué par la création d’un <span style="color: rgb(255, 102, 102);">Etat moderne</span>, en avance considérable sur son temps. Tout d’abord, les rois s’attèlent à remettre en ordre la sécurité intérieure du pays en fondant, en 1476, une armée intérieure populaire, la <span style="color: rgb(255, 102, 102);"><span style="font-style: italic;">Santa Hermandad</span> </span>(sainte fraternité, police) qui rétablit l’ordre et la sécurité sur les routes de Castille, alors largement infectées de brigands et de nobliaux voleurs : ceci contribue non seulement à fonder la sécurité, mais aussi à consolider l’esprit d’unité de l’Espagne. La <span style="font-style: italic;">Santa Hermandad </span>est une armée populaire sous le contrôle royal (présente dans toute ville) aux résultats spectaculaires. A noter que la <span style="font-style: italic;">Santa Hermandad </span>garantit l’hospitalité aux pauvres voyageurs, avec obligation de fournir pain et vin aux personnes,</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">et orge aux bêtes. En imposant, de même, la restitution des rentes et des pensions royales octroyées aux nobles depuis le règne de son frère Henri IV, Isabelle fait preuve d’un esprit de justice, afin d’éliminer tout favoritisme au sein de l’Etat. Dans sa volonté de rénover entièrement celui-ci , elle réalise une <span style="color: rgb(255, 255, 51);"><span style="color: rgb(255, 102, 102);">première grande réforme de l’Etat castillan</span>,</span> « en visant la tête» : <span style="color: rgb(255, 0, 0);">le Conseil royal</span>. Face à une aristocratie jusqu’ici toute-puissante, Isabelle et Ferdinand décident de choisir des conseillers qui n’ont <span style="color: rgb(255, 102, 102);">pas de lien avec les groupes de la noblesse </span>(qui fonctionnent comme des groupes de pression). Charles-Quint s’inspirera de ce conseil royal, ainsi que les Français. Mais ces derniers devront attendre Louis XV, faute de réforme semblable à celle qu’Isabelle mena à bien. Les conseillers ne sont donc plus sélectionnés pour leur rang, mais pour leurs compétences. A cette intention, Isabelle crée une sorte d’E.N.A. avant l’heure , c'est-à-dire de « collèges majeurs » auprès des Universités, dispensant une formation religieuse et morale (modèle d’internat), ouverte à tous, sans distinction de noblesse, ni de rang. Soixante-dix ans après la mort d’Isabelle, le témoin et historien Diègue Hirtado de Mendoza, écrira :<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><blockquote><span style="font-size:130%;">Les Rois catholiques mirent le gouvernement de la justice et des autres choses publiques dans les mains d’hommes de classe moyenne, entre les grands et les petits, sans offense pour les uns et pour les autres, dont la profession était la loi, la courtoisie [...], la vie droite et sans corruption de mœurs, sans solliciter, ni recevoir des présents » (in <span style="font-style: italic;">Guerre de Grenade</span>).</span></blockquote><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Soucieux des pauvres, Isabelle et Ferdinand créent une représentation élue dans les municipalités, établie "spécialement pour l’utilité des personnes particulières, des pauvres et des orphelins". Cette représentation populaire est si généralisée qu’elle se retrouve transposée en Amérique dès 1530. De même, les deux époux catholiques favorisent les pauvres à tel point qu'ils mettent en place <span style="font-weight: bold;">des avocats gratuits à leur service</span>.Tout cela, on le voit, est exceptionnel pour l’époque.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjnCs1IiSw40aUOea4a3Dwz2tecouruK5CQqAScE6g5eL3l-WHM03X027JXZgOIE2Xevc04u_pBOTNYXcmx0NW99LRIjRklAEEpR9IAqmZ0ycnLUsI7bge9KLVthXCXMBXZnfr/s1600-h/Monumento_a_Col%C3%B3n_(Madrid)_02b.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 348px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjnCs1IiSw40aUOea4a3Dwz2tecouruK5CQqAScE6g5eL3l-WHM03X027JXZgOIE2Xevc04u_pBOTNYXcmx0NW99LRIjRklAEEpR9IAqmZ0ycnLUsI7bge9KLVthXCXMBXZnfr/s400/Monumento_a_Col%C3%B3n_(Madrid)_02b.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425880555946924546" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Statue de Colomb et d'Isabelle, qui lui donna son aval pour les "Indes"</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">La réputation de Rois Catholiques qui précède Isabelle et Ferdinand parvient jusqu’aux oreilles du fameux Christophe Colomb, qui se rend auprès d’eux, parce qu’il sait qu’ils s’intéressent à l’Evangélisation. Originaire de Gênes, il sait que la flotte espagnole d'Isabelle était la meilleure au monde et que, dans son étape projetée vers l’Amérique, il lui faudrait passer par les îles Canaries, qui appartenaient à la Castille. En présentant son projet, il rencontra des difficultés, non pas d’ordre obscurantiste comme le film </span><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 102, 102);font-size:130%;" >1492 </span><span style="font-size:130%;">(de Ridley Scott) le laisse entendre, mais de financement principalement. Tout d’abord, il était bien trop sûr de lui. Après sa découverte, les rois lui écriront même «<span style="font-weight: bold;">Ce que vous nous avez annoncé s’est réalisé comme si vous l’aviez su avant de nous avoir parlé</span>» (cité par J. Dumont, p.157). Nous savons maintenant que Christophe Colomb était en possession des plans d’un premier découvreur nommé Alphonse Sanchez (Huelva, d’Andalousie). Le financement était incertain ; mais grâce à la reconquête de Grenade, on put offrir à Colomb la somme qu’il demandait. Outre tout cela, ses prétentions étaient inouïes : il exigeait que le pouvoir sur les mers et terres nouvelles lui revienne, à lui et à ses descendants. Il prélèverait 10% sur toutes les transactions. Une fois là-bas, nonobstant les instructions données par Isabelle, Colomb exploite sa conquête en installant sur les terres nouvelles une factorerie, ainsi qu’un comptoir commercial : les Espagnols et Européens en sont les salariés et les Indiens, les esclaves. Tout le profit lui revient. Lorsqu’il retourne en Amérique, il continue de pratiquer son esclavagisme et va jusqu’à <span style="color: rgb(255, 102, 102);">envoyer à la reine un cargo rempli d’esclaves en 1499</span>. Celle-ci, horrifiée, déclare que tous ceux qui ont amené des esclaves des « Indes » doivent les ramener ou les renvoyer libres chez eux, « <span style="color: rgb(255, 0, 0);">sous peine de mort </span>». Sous l’ordre d’Isabelle, François de Bobadilla ramène des indiens esclaves qu’il libère à Haïti. Il fait arrêter Colomb et l’envoie enchaîné à la reine en octobre 1500. D’une sévérité exemplaire, Isabelle faiitexécuter les conquistadores ayant commis des crimes et atrocités envers les Indiens. En 1501, elle assume l’entière responsabilité de la colonisation de l’Amérique et de son évangélisation. </span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwDa5LbQ0mmZKOH6qRZtHxLr2MwMP3Lhh0ollyEypNsv6Jjguz8DSiamk0-OKJNzUXbJwLUh_ul25mkEPTMbQd2T105r-5fHH6QkZ2afsRICkxYdYJT3NGTqru2F1R6upfgKwf/s1600-h/250px-Isabelle_la_Catholique-(1).jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 250px; height: 377px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwDa5LbQ0mmZKOH6qRZtHxLr2MwMP3Lhh0ollyEypNsv6Jjguz8DSiamk0-OKJNzUXbJwLUh_ul25mkEPTMbQd2T105r-5fHH6QkZ2afsRICkxYdYJT3NGTqru2F1R6upfgKwf/s400/250px-Isabelle_la_Catholique-(1).jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425881654011731810" border="0" /></a></span></p><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:85%;" >Jamais Isabelle ne dévia de ses principes de justice et de charité</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Depuis Grenade, elle signe une </span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" >Instruction </span><span style="font-size:130%;">qui protège les droits de la personne humaine, en précisant fortement que le statut des Indiens est celui d’hommes libres, « sujets naturels de la Couronne castillane » (J. Dumont, 165). Les religieux doivent convertir <span style="font-style: italic;">avec amour </span>sans l’exercice d’<span style="font-style: italic;">aucune contrainte</span>. L’histoire nous a appris qu’afin d’évangéliser les Indiens, il fallait d’abord les civiliser comme le firent les jésuites dans leurs « réductions » au Paraguay, en Colombie et au Pérou grâce au Concile provincial de Lima, en 1567, soit bien après la mort d’Isabelle. Mais celle-ci le prévoira trois jours avant sa mort, en instituant le système de l’<span style="font-style: italic;">encomienda</span>. Le dominicain Las Casas lui-même, au milieu de ses dénonciations des « horreurs espagnoles », rendra hommage à la reine en ces termes : <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><div style="text-align: justify;"><blockquote style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:130%;">« Les plus grandes horreurs commencèrent après que l’on sût que la reine Isabelle venait de mourir [...] Parce que Son Altesse ne cessait d’exiger que les Indiens soient traités avec douceur et que soient employés tous les moyens capables de les rendre heureux ».</span></blockquote></div><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">On est loin, ici, de l’humanisme protestant si prompt à épargner les esclaves... et bien loin de l’image que nous donne la propagande cinématographique par le biais du film <span style="font-style: italic;">1492</span>, Depardieu en tête d’affiche. La reine Isabelle est campée par une Sigourney Weaver non moins belle que son modèle, mais coquette, et dont l’appât du gain n’a d’égal que la bêtise et l’indécision, face à un Colomb charmant et flatteur ! Pire encore, Colomb en Amérique semble imprégné d’un humanisme béat et naïf... Bref, pour se faire une idée de l’histoire, il est préférable d’éviter de regarder ce genre de films à prétention historique.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoc4ChSjoboZ5rRyxHHZSJlNvxGtdhD_D8BAk3OO9L5hWi2svdZPObsJl4EKfldpTILONXnMOLD3Qq_FOeSxeSDy4M2yjx3XrZec8OnnQfCoZlqVk81rRQQWFSunWQRv9he7Mq/s1600-h/photo-927252-M+sigourney.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 257px; height: 388px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoc4ChSjoboZ5rRyxHHZSJlNvxGtdhD_D8BAk3OO9L5hWi2svdZPObsJl4EKfldpTILONXnMOLD3Qq_FOeSxeSDy4M2yjx3XrZec8OnnQfCoZlqVk81rRQQWFSunWQRv9he7Mq/s400/photo-927252-M+sigourney.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425881358549960946" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:85%;" >Isabelle campée par Sigourney Weaver</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Dans la pensée « dominante », Isabelle, en plus de ne penser qu’à l’or, fut également antisémite... Avec la prise de Grenade, sans compter l’Inquisition et l’expulsion des Juifs en 1492, Isabelle voit sa réputation ternie. Mais il convient encore une fois de préciser les faits et leur contexte. L’antisémitisme suppose ségrégation : or il n’y en eut jamais en Espagne. Les mariages mixtes entre Juifs et chrétiens étaient fréquents. L’Espagne est, il faut le répéter, <span style="color: rgb(255, 0, 0);">une exception européenne </span>: c’est le pays qui accueillit le plus de Juifs au fil des siècles. Certes ces derniers ne sont pas considérés comme les sujets naturels des rois, mais vivent bien. Certains d’entre eux, non convertis au christianisme, travaillent avec les rois à un très haut niveau. (1) Sans cette mixité, jamais le phénomène « <span style="font-style: italic;">converso </span>» ne se serait développé. Les « <span style="font-style: italic;">conversos </span>» sont des juifs convertis au christianisme de leur plein gré, pour des raisons sincères le plus souvent, mais aussi, parfois intéressées, car il était bien plus facile pour un chrétien d’accéder à de hauts rangs. Ainsi, beaucoup de chrétiens anciennement juifs continuaient à pratiquer leur foi juive. Certains juifs convertis au catholicisme critiquaient ouvertement l’Eglise en étant prêtres, voire évêques ... Cela posait problème : à l’époque,</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">il était impossible d’être chrétien et de tenir publiquement un discours à l’encontre de l’Eglise. Cela nous choque parce que les prêtres actuellement aiment flageller l’Eglise d’antan. A l’époque, on ne pratiquait pas le masochisme. Un autre problème était posé par la constitution d’une armée <span style="font-style: italic;">conversos</span>, à Cordoue, dont 300 cavaliers armés se proclamaient prêts à intervenir pour leurs intérêts. La population chrétienne réagit par des émeutes et des pogroms, touchant des Juifs (non convertis) qui n’étaient pour rien dans l’histoire. Lors d’un voyage effectué en Andalousie en 1477, Isabelle et Ferdinand sont horrifiés à la vue de cadavres dans une ville. Ils veulent réagir et créent l’Inquisition, qui est chargée de poursuivre les juifs faussement convertis et tentant de subvertir le christianisme. Surtout, la création de l’Inquisition vise à protéger les Juifs des violences populaires, et cela fonctionne, car immédiatement après le décret, les violences cessent.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinOd_4h3eRAebBQC9fH0CkARcDxWAq4cXhbx2OvbP0eet4UoQJ1Fagq2rEdVJ2C3eLd0bbTmOOhjpzdvxaanX-PNII4UdKLajojW44zWD59V6_3oCc5qtsRLUuFEjjXIGk5MP0/s1600-h/inquisition+par+Goya.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 245px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinOd_4h3eRAebBQC9fH0CkARcDxWAq4cXhbx2OvbP0eet4UoQJ1Fagq2rEdVJ2C3eLd0bbTmOOhjpzdvxaanX-PNII4UdKLajojW44zWD59V6_3oCc5qtsRLUuFEjjXIGk5MP0/s400/inquisition+par+Goya.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425881949013479314" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:85%;" >Un tableau de l'Inquisition espagnole, par Goya</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">L’Inquisition espagnole naît donc en 1478 à la demande d’Isabelle et de Ferdinand, par la bulle <span style="font-style: italic;">Exigit sincerae devotiones</span> du pape <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Sixte IV</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">. </span>Ce n’est pas une Inquisition comme une autre car, contrairement à l’Inquisition languedocienne, elle durera trois siècles et demie, jusqu’en 1834 (2) . L’Inquisition fut créée, entre autres, pour mettre fin au bain de sang qui gagnait province après province, à cause des révoltes du peuple chrétien (dit aussi vieux-chrétien ) contre certains <span style="font-style: italic;">conversos </span>qui s’étaient emparés de l’Eglise et du pouvoir, et se servaient de ces mêmes pouvoirs pour « <span style="color: rgb(255, 102, 102); font-weight: bold;">condamner très souvent ouvertement la doctrine de l’Eglise et contaminer de leur influence judaïque la masse totale des croyants chrétiens </span>», écrit <span style="font-weight: bold;">Cecil Roth</span>, historien juif (in </span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" >A History of Marranos,</span><span style="font-size:130%;"> 1959).
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">L’inquisition, faut-il le rappeler, n’avait de pouvoir que sur les baptisés, les catholiques (<span style="font-style: italic;">conversos </span>compris) et non pas sur les juifs ni les maures, et encore moins les sorcières (2), comme on le prétend à tort. De même, le célèbre Thomas de <span style="font-weight: bold;">Torquemada </span>était de sang juif (<span style="font-style: italic;">converso</span>), comme l’était le second inquisiteur général, Diego Desa (dominicain et ami de Christophe Colomb), et tant d’autres. Le roi lui-même, époux d’Isabelle Ferdinand, était d’ascendance juive. </span><span style="font-size:130%;">Nul racisme ici, mais les Rois catholiques pensaient comme tous les catholiques, que les juifs convertis au christianisme étaient supposés embrasser la foi chrétienne. <span style="color: rgb(255, 102, 102);">Comment oser parler d’antisémitisme ici, voire même de racisme ?</span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtrwqqGaf-7r17kJR9m0gZ8yW-X9uDkmPoQhughbWlKL5lURaKRiVJj-yI9_-ob8_x9UZzm5dx9vqWt-X_HnV1ZLRjHIS0Rt2u7fl0LelFm37v9D4uSSH462vjePuIVzgLYxkH/s1600-h/Torquemada.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 177px; height: 236px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtrwqqGaf-7r17kJR9m0gZ8yW-X9uDkmPoQhughbWlKL5lURaKRiVJj-yI9_-ob8_x9UZzm5dx9vqWt-X_HnV1ZLRjHIS0Rt2u7fl0LelFm37v9D4uSSH462vjePuIVzgLYxkH/s400/Torquemada.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425890759102014786" border="0" /></a></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:85%;" >Torquemada</span>
<br /></span></div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span><span style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" >Nous l’avons dit, immédiatement après le décret de l’Inquisition, les violences contre les Juifs cessent. Une grande campagne d’évangélisation se met en œuvre de 1478 à 1480: par un délai de grâce de deux ans, l’Inquisition n’est pas mise en place. Pendant deux ans, on tente de ramener les <span style="font-style: italic;">conversos </span>en question à leur foi, par le moyen du «porte à porte» et du dialogue. Aucun prosélytisme ni harcèlement : les <span style="font-style: italic;">conversos </span>visés sont bien chrétiens puisque baptisés de leur plein gré. Or, comme cette entreprise n’est guère couronnée de succès, deux premiers inquisiteurs sont nommés à Séville au terme de ces deux années. L’Inquisition se lève sur l’Espagne... Si ces mots ont le pouvoir de nous terrifier, rappelons que l’Inquisition ne concerne que les catholiques et qu’elle fut mise en place dans un pays chrétien. Il ne s’agit pas de glorifier l’Inquisition espagnole mais de prendre acte de ce que fut la réalité. Premièrement, alors que rien de tel n’existait au monde, on <span style="color: rgb(255, 102, 102);">introduisit dans ce système la défense pour l’accusé</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">.</span> Après avoir été systématisée par l’Inquisition, cette défense sera mondialement reprise. En outre, l’<span style="color: rgb(255, 102, 102);">accusé est autorisé à récuser témoins et juges</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">.</span></span><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" > <span style="font-weight: bold;"> </span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">Bartolomé Bennassar</span>, référence universitaire de l’histoire espagnole et de l’Inquisition, écrit : « Je n’hésiterais pas à conclure que l’Inquisition espagnole fut supérieure aux autres tribunaux (...) Plus exacte, plus scrupuleuse (...) Soucieuse d’éduquer, d’expliquer à l’accusé [chrétien] pourquoi il a erré. Qui réprimande et qui conseille. Dont les condamnations définitives ne frappent que les récidivistes ».</span>
<br /></span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" >Contrairement à ce qui se passe en France, on se refuse</span><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" > </span><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" >à appliquer la peine capitale envers les sacrilèges et blasphémateurs. Contrairement aussi à ce qui se passe en France, l’Inquisition espagnole ne poursuivra jamais aucun écrivain, ni ne le menacera du bûcher. En France, Théophile de Viau échappera de peu au bûcher par un exil ; quant à Claude Le Petit</span><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" > </span><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">il sera brûlé en place de Grève par une Inquisition « laïque » (2).</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0VpfZfhXLCxMQnwIv0A4S3m6Q-rv9Z1FWO4GLj14tHLX89FddjsYISCP0VIJExJ4xJ77Rz0dMAtC0BfcEv51en5dF5yJp1-O-bffJFLoNtS2RDeS16M6HqLHnRb2gIa4rCbDP/s1600-h/Anne_du_Bourg.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 294px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0VpfZfhXLCxMQnwIv0A4S3m6Q-rv9Z1FWO4GLj14tHLX89FddjsYISCP0VIJExJ4xJ77Rz0dMAtC0BfcEv51en5dF5yJp1-O-bffJFLoNtS2RDeS16M6HqLHnRb2gIa4rCbDP/s400/Anne_du_Bourg.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425883679662760002" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Anne du Bourg, protestant condamné en place de Grève par le Parlement, "Inquisition laïque" et "française"</span></span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Par ce refus de la peine de mort dans les cas nommés ci-dessus, l'Inquisition espagnole ramène un grand nombre de brebis au bercail.</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">Tous ces grands juifs chrétiens ont vécu au temps de l’Inquisition : Vitoria, saint Jean d’Avila, saint Ignace de Loyola, Diego Lainez, Louis de Grenade (inspirateur de saint François de Sales) et enfin, Thérèse d’Avila, dont le grand-père converso avait été amnistié par... Torquemada.* Chose inconcevable pour qui ne juge l’Inquisition espagnole que par les B.D., fréquents étaient les <span style="color: rgb(255, 102, 102);">c</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">as de prisonniers de droit civil qui feignirent d’être hérétiques pour êtres transférés dans les prisons de l’Inquisition</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">, t</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">ant les conditions de détention de celles-ci étaient confortables</span> ... Dans les manuels scolaires, on lit, qu’en cinq ans, Torquemada fit brûler <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">100 000</span></span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">victimes</span>. Sur 24 ans, il y eut en réalité <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">400 bûchers </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">de </span><span style="font-style: italic; color: rgb(192, 192, 192);">conversos </span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">agressifs</span></span>, ce qui est beaucoup, mais n’a absolument rien à voir avec les chiffres à l’aide desquels on martèle la tête des enfants...D’autre part, les condamnés à mort ne représentaient qu’1% des accusés, selon le spécialiste danois Henningsen. Au XIXe siècle, dernier en date de l’Inquisition espagnole, <span style="font-weight: bold;">il n’y eut pas un seul condamné à mort</span>. Des chiffres à méditer !</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifgSzTVvwk8mSBZyqeIfMbRgdK5yyxzv5txdeYvtE8oxz-1Qj0OKvpiKGDxIBVvAjlSzkHZ3myxVjcPH0wNESIUHAPQDtslZYn9J7Nn7ZhHxfKFgApC0eou_0WF345w9QW6JCE/s1600-h/Inquisiteur+Rose+et+Noir+Jugnot.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 228px; height: 312px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifgSzTVvwk8mSBZyqeIfMbRgdK5yyxzv5txdeYvtE8oxz-1Qj0OKvpiKGDxIBVvAjlSzkHZ3myxVjcPH0wNESIUHAPQDtslZYn9J7Nn7ZhHxfKFgApC0eou_0WF345w9QW6JCE/s400/Inquisiteur+Rose+et+Noir+Jugnot.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425885179148620098" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Un inquisiteur espagnol dans </span><span style="font-style: italic;font-size:85%;" >Rose et Noir</span><span style="font-size:85%;">, le joli navet de Gérard Jugnot</span>
<br /></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">Douze ans après la mise en place de l’Inquisition, peu de choses se sont améliorées. Les Rois en déduisent que, si les </span><span style="font-style: italic;font-family:arial;" >conversos </span><span style="font-family:arial;">restent « judaïsants », c’est parce qu’ils vivent à côté de leurs frères juifs. Les rois se décident donc à l’exclusion des Juifs, dans un délai de quatre mois. Sur les 200 000 Juifs, 150 000 partent. 50 000 reviendront, convertis. A ce sujet, Fernand Braudel, historien spécialiste de la Méditerranée, écrit :</span>
<br /></span></p><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-size:130%;">« Je me refuse à considérer l’Espagne comme coupable du meurtre d’Israël. Quelle serait la civilisation qui, une seule fois dans le passé, aurait préféré autrui à soi-même ? Pas plus Israël, pas plus l’Islam que les autres ! (...) ici, dans le cadre de l’Espagne, je suis en faveur des Juifs, des conversos, des Protestants, des alumbrados, des morisques... mais ces sentiments auxquels je ne puis échapper n’ont rien à voir avec le problème. <span style="color: rgb(255, 102, 102);">Parler à propos de l’Espagne du XVIe siècle de pays « totalitaire », voire de racisme, n’est pas raisonnable</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);"> </span>» (Fernand Braudel, <span style="font-style: italic;">La Méditerranée et le monde méditerranéen</span>, Paris, 1966, t.2, p.153-154)<o:p></o:p></span></blockquote></div><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Et certes, faire le rapprochement entre Isabelle et Hitler comme certains l’ont fait, revient à se dénoncer soi-même. Porter une condamnation sur Isabelle, c’est poser un regard imprégné d’un athéisme qui ne régissait pas cette société chrétienne. Va-t-on condamner Elisabeth Ière sous prétexte qu’elle ne respecta les Droits de l’Homme en faisant massacrer les catholiques qui refusaient de se réformer ? La comparaison est un peu forte, mais elle souligne l’<span style="font-weight: bold;">anachronisme </span>présidant à de tels jugements de valeur.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVDYMcugzjkC7kOTFgstF4m1DB_8gNQJUVEYpXW2ggrFN2aW6GfiK7uTUAYXRWHs9AYpg50-KxAAB3rMZ-dTteD7KwVe-43wATEnsPDHjmvsrZcdNW1uV1Lf8d4wPDnaSGq4QQ/s1600-h/4a9b892241265.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVDYMcugzjkC7kOTFgstF4m1DB_8gNQJUVEYpXW2ggrFN2aW6GfiK7uTUAYXRWHs9AYpg50-KxAAB3rMZ-dTteD7KwVe-43wATEnsPDHjmvsrZcdNW1uV1Lf8d4wPDnaSGq4QQ/s400/4a9b892241265.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425885532751717682" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center; color: rgb(255, 102, 102);font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:85%;" >Photo: Gérard Jugnot starring <span style="font-style: italic;">Rose et Noir </span>de Gérard Jugnot.</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Il est encore un domaine où Isabelle mérite d’être citée : <span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">la réforme de l’Eglise d’Espagne</span>. A l’époque, les désordres cléricaux étaient très nombreux, comme partout en Europe. Beaucoup de membres du clergé espagnol étaient corrompus. Or Isabelle devança la <span style="font-weight: bold;">contre-réforme catholique </span>et n’attendit pas <span style="font-weight: bold;">Luther </span>pour remettre de l’ordre dans l’Eglise de son pays ! Jean Dumont note que « dès leur avènement », Isabelle et Ferdinand ont « systématiquement » imposé que les nouveaux évêques et autres dignitaires soient choisis « selon des critères vigoureux de culture, de probité morale et de valeur spirituelle ». Isabelle, plus rigoureuse encore que son époux, réalisa une réforme laïque de l’Eglise « parfois malgré les résistances de Rome, sans équivalent nulle part ailleurs ». Dès sa montée sur le trône (à l’âge de 23 ans !) Isabelle s’attela à stipuler que désormais, ce ne seraient plus des fils de famille nobles, <span style="color: rgb(255, 102, 102);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">mais des hommes de culture, issus des classes moyenne ou du peuple, qui seraient nommés aux vacances des archevêques, évêchés, prieurés</span>. </span>Cette volonté passera dans les faits : à la fin du règne des Rois Catholiques, 80 évêques proviennent des classes moyennes et du peuple. C’est ainsi que <span style="font-weight: bold;">Fernand Braudel </span>peut affirmer, qu’au XVIe siècle, « l’Eglise est, en Espagne plus qu’ailleurs, largement ouverte aux pauvres » (in </span><span style="font-style: italic;font-size:130%;" >La Méditerranée et le monde méditerranéen</span><span style="font-size:130%;">). On ne s’attardera guère ici sur toutes les réformes brillamment menées par Isabelle, qui, de l’aveu de Jean Dumont, demanderaient des volumes. Une grande oeuvre est réalisée : il s’agit de la systématisation de séminaires de qualité, dont sortiront des <span style="color: rgb(255, 102, 102);">fondateurs de charité </span>comme saint Jean de Dieu, des <span style="color: rgb(255, 102, 102);">docteurs </span>comme Molino, Soto, des <span style="color: rgb(255, 102, 102);">missionnaires </span>comme saint Ignace de Loyola, etc.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOp7PhFjvFOHDxtIiAouC_Qdp_M3rLyTJeZgCj8_f3Z1pkcDCX2bjnOcIx-GNr99d7B5nSY5Bh-z_73HrqB9jHkjGb48sLNFyqCjSAMuXlBSiF64hYhENkbx9_45phhIox7WlM/s1600-h/Ignatius_Loyola.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 249px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOp7PhFjvFOHDxtIiAouC_Qdp_M3rLyTJeZgCj8_f3Z1pkcDCX2bjnOcIx-GNr99d7B5nSY5Bh-z_73HrqB9jHkjGb48sLNFyqCjSAMuXlBSiF64hYhENkbx9_45phhIox7WlM/s400/Ignatius_Loyola.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425888806704748594" border="0" /></a></span></p><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Saint Ignace de Loyola</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">C’est cette Eglise qui préservera une partie de l’Europe du protestantisme, en offrant à Paris ses professeurs de théologie, tels Maldonat (Maldonato) et Mariano, lesquels forceront l’admiration de notre <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Montaigne</span>... En France, il faudra patienter jusqu’au XVIIe siècle avec saint Vincent de Paul pour voir éclore des séminaires semblables à ceux d'Espagne ! Isabelle fit encore mieux avec « <span style="color: rgb(255, 102, 102);">l</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">’</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">Eglise du peuple </span>» dont il reste des traces aujourd’hui en Espagne. En offrant une réforme cléricale de ses « bergers » au peuple, ce dernier voyait ses évêchés, couvents, monastères passer de la corruption à la l’exigence et à la rigueur. De tels exemples devaient porter leurs fruits. Dans cet enthousiasme le peuple créa sa propre <span style="color: rgb(255, 102, 102);">Eglise de laïcs</span>, « trait caractéristique jusqu’à nos jours du catholicisme espagnol ». Beaucoup de confréries, congrégations et tiers-ordre virent le jour, avec dévotions, neuvaines, catéchisme, et exigeant de leurs membres le travail dans les hôpitaux, entre autres bonnes œuvres. En 1500, existait ainsi une <span style="font-style: italic;">Fraternité du seigneur saint Dominique</span>, créée par des fournisseurs de bétail, une <span style="font-style: italic;">Fraternité de l’Esprit Saint</span>, créée par des marins, une <span style="font-style: italic;">Fraternité des aubergistes</span>, avec son hôpital, etc. Toutes ces confréries, explique J. Dumont, « sont les ancêtres de celles (...) qui existent toujours à Séville, également pieuses (...) et caritatives (...). Elles réalisent encore aujourd’hui, comme leurs ancêtres, d’impressionnantes processions de pénitence pendant la Semaine Sainte », mais aussi des actions « coup de poing » contre l’athéisme du gouvernement, parfois couronnées de succès: ainsi, lorsque le gouvernement autonome andalou socialiste décida que le jour de l’Immaculée Conception, 8 décembre en Espagne, ne serait plus chômée, 50 confréries firent pression... et obtinrent gain de cause !</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXogK_C87ZJXjTKTcNh3ShGiJ8VNBHmnREjBM8H0rmFzHQy8JdXr64PT8tbsGHWl_5YYOjHbwbcovKc0fVcL3ln-3H082nzCp-WBHYwYdr2A1Ukp-j48lgzHCJc5p8DrnQRKlP/s1600-h/Palays+royal+Madrid.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 266px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXogK_C87ZJXjTKTcNh3ShGiJ8VNBHmnREjBM8H0rmFzHQy8JdXr64PT8tbsGHWl_5YYOjHbwbcovKc0fVcL3ln-3H082nzCp-WBHYwYdr2A1Ukp-j48lgzHCJc5p8DrnQRKlP/s400/Palays+royal+Madrid.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425885930110268930" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Statue d'Isabelle en Espagne</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">On pourrait se demander d’où vient tout ce concert d’éloges ? S’agirait-il d’en faire une sainte ? Mon lecteur n’est pas sans ignorer qu’Isabelle la Catholique, de tous temps, fut reconnue comme telle par tous les catholiques, jusqu’à ce que sa béatification fût suspendue sous prétexte d’un tolérantisme religieux de bon aloi. Sa sainteté avait été reconnue par le pape Alexandre VI, principalement pour ses actes publics (contre l’Islam grenadin, pour son action contre les Turcs, pour son action en faveur de l’évangélisation, etc.). En outre, beaucoup d'actes publics de cette femme témoignent en sa faveur. Rappelons-en quelques-uns : elle créé des avocats des pauvres à Valladolid. En 1492, elle exige que les juifs soient traités avec respect dans leur exode et exige qu'ils soient accueillis dans les meilleures conditions possible à leur retour éventuel. En 1480, elle libère les biens paysans et ruraux de la propriété des seigneurs. En 1495 et 1500 , sous « peine de mort » elle exige de faire renvoyer et libérer tous les esclaves indiens vendus par Colomb! En 1504 dans un codicille de son testament elle demande réparation (dédommagement) des torts que les Indiens auraient pu avoir subis. Elle fait élever de grands et magnifiques hôpitaux comme ceux de Compostelle et de Tolède.</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht90WjtisD6wKx7AZzU0qg0i7aKmn-lnAv0T5xkrGmT1voqnWKOW8rGbdT-LxngkXFBXbRyJ2Qyj7yXzL8CGiUFQUwXnSrur8zNrlgAuCfDQumpNzgPvAV2_W1wf6HNpUCFn_U/s1600-h/portail+de+santa+cruz+tolede.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht90WjtisD6wKx7AZzU0qg0i7aKmn-lnAv0T5xkrGmT1voqnWKOW8rGbdT-LxngkXFBXbRyJ2Qyj7yXzL8CGiUFQUwXnSrur8zNrlgAuCfDQumpNzgPvAV2_W1wf6HNpUCFn_U/s400/portail+de+santa+cruz+tolede.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425880267938563794" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:85%;" >Portail de l'hôpital de Tolède, Santa-Cruz, construit à la demande d'Isabelle, désormais musée</span>
<br /></span></div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Elle a tellement consacré ses biens et son temps aux autres, qu’elle meurt « littéralement sur la paille » et que ses exécuteurs testamentaires sont contraints de vendre ses bijoux aux enchères.</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">Sainte ? Tous les témoins directs, jusqu’à ses détracteurs contemporains, la reconnaissant sainte en son privé et ne lui contestent son titre de « catholique » que dans la mesure où ses actes publics sont sujet à caution. Pierre Martyr d’Anghiera, humaniste italien, témoin direct de la vie d’Isabelle de Castille, écrit :</span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"> « <span style="font-weight: bold;">Je ne connais personne de son sexe, dans les temps anciens ou modernes, qui soient digne d’être nommée auprès de cette femme incomparable </span>».
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Enfin, les évêques et cardinaux responsables de sa béatification la disent, à juste titre, « un modèle pour les adolescents, les femmes, les mères et les chefs de gouvernement ».</span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZqcMWs1O1gD3JmAjFgxIGs-kErGE2Otie-a44al0kV5DHg49IK10B7uvarUs-WPR3UwopHgdWFJhp_2D7l-1nkuRwvQNfoT4xz86utBLzQNHWwwJk7otKxxC9_UQaK3eRjqK0/s1600-h/Isabelle_catile_crown.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 235px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZqcMWs1O1gD3JmAjFgxIGs-kErGE2Otie-a44al0kV5DHg49IK10B7uvarUs-WPR3UwopHgdWFJhp_2D7l-1nkuRwvQNfoT4xz86utBLzQNHWwwJk7otKxxC9_UQaK3eRjqK0/s400/Isabelle_catile_crown.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425886410002642306" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">La couronne d'Isabelle 1ère de Castille</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">NOTES (à lire)
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: left;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">( 1 ) On a souvent dit que les Juifs étaient maltraités aux temps médiévaux et même modernes, et c’est la vérité. Or, <span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">paradoxalement </span><span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">c’est au sein des pays les plus catholiques qu’ils furent le mieux traités</span>. Comme en Espagne avant l’expulsion, mais aussi et surtout, au Vatican... C’est le témoignage qu’apporte le rabbin et historien <span style="font-weight: bold;">David Dalin </span>dans son livre sur <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Pie XII , <span style="font-style: italic;">Le mythe du pape d’Hitler</span>. </span>Il cite un chercheur de l’Université de Cambridge, <span style="font-weight: bold;">Israël Abrahams</span>, qui écrit que « c’était une tradition pour les papes de Rome, de protéger les Juifs de leur entourage » (in <span style="font-style: italic;">Jewish Life in the Middle Ages</span>). <span style="font-weight: bold;">Thomas Madden, autre historien juif, </span>quant à lui, écrit que « l’Eglise [catholique] était la seule, en Europe, parmi toutes les institutions médiévales, à régulièrement condamner les persécutions des Juifs ». Rome et les Etats pontificaux ont « <span style="color: rgb(255, 102, 102);">en tout temps </span>», préservé les juifs des attaques et des expulsions, dixit Madden. Expulsés de Crimée en 1016, de Paris en 1182, d’Angleterre en 1290, de France en 1306 de Suisse en 1348, de Hongrie en 1349, de Provence en 1394, d’Autriche en 1422, etc., les Juifs ne furent jamais expulsés d’Italie, pays qui était sous la protection pontificale! Madden en conclut que « le seul endroit sûr pour être juif, en Europe, c’était sur les terres du pape » (in <span style="font-style: italic;">Crisis</span>, Janv. 2003). C’est un énième historien juif, <span style="color: rgb(255, 102, 102); font-weight: bold;">Cecil Roth</span>, qui démontre que les papes à Rome étaient les seules autorités « au monde » à élever la voix: « Parmi toutes les dynasties d’Europe, écrit-il, non seulement la papauté se refusait à persécuter les juifs (...) mais tout au long des siècles, les papes ont été leurs seuls protecteurs [...] La vérité, c’est que les papes et l’Eglise catholique, depuis ses tout débuts, n’ont jamais été responsables, d’aucune persécution physique de juifs. (...) Et nous, les juifs, nous devons en être reconnaissants ». Dans sa longue liste des papes le rabbin David Dalin situe Sixte IV en très bonne place, oui, vous avez bien lu: <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Sixte IV, le même pape qui accorda l’Inquisition à Isabelle et Ferdinand</span>... Sixte IV « fut aussi l’un des papes de la Renaissance les plus judéophiles, pendant une période où se perpétuait la tradition de soutien aux juifs », rappelle D. Dalin.
<br /></span></p><div style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_TOria2crdKWXQ02bOOi4lYFYpSrL3fai2RjzJVJ8O6nyE4aKhXDAM3nIZi_t8QQXp9z-ZfCpHyq6hlxSJRAvMVkLCCWK3A6xs-wc0EvJY22sX5HnXA-RtRlrUQg0O6161S9/s1600-h/Melozzo_da_Forl%C3%AC_001+Sixte+IV.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 336px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_TOria2crdKWXQ02bOOi4lYFYpSrL3fai2RjzJVJ8O6nyE4aKhXDAM3nIZi_t8QQXp9z-ZfCpHyq6hlxSJRAvMVkLCCWK3A6xs-wc0EvJY22sX5HnXA-RtRlrUQg0O6161S9/s400/Melozzo_da_Forl%C3%AC_001+Sixte+IV.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425886740247933826" border="0" /></a>
<br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:85%;" >Le pape Sixte IV, qui accorda l'Inquisition espagnole à Isabelle, fut un des papes les plus "judéophiles", selon David Dalin</span><span style="font-size:130%;">
<br />
<br /></span></div><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: left;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Alexandre VI, un des "Borgia" de si sinistre mémoire et qui, entre autres, osa qualifier les Rois de « Catholiques », obtient la palme du pape « le plus favorable aux juifs » de toute l’histoire dans le palmarès du rabbin David Dalin. Non seulement Alexandre VI protégeait les juifs et en comptait à son service (astronomes, médecins), mais accueillit ceux-là mêmes qu’Isabelle avait chassés...</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">Pie XII, qui fut bien plus saint que son lointain prédécesseur, s’inscrit naturellement dans cette tradition en protégeant un très grand nombre de Juifs pendant la 2de guerre mondiale, quoi qu’en disent les communistes et </span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">autres dégénérés du même acabit.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiykcRtd2WqR6EL1kRQqkgpznkNSUjXZi53hIhpcLySftb8mctpk9O8IGjY1AwbwY4rF4wqa2qs4BtOX6HlpriPmfvdkja7lt8lt7Kf1iyLk25fMU-lkIWaCMaDM042z9IZfQh/s1600-h/76-3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 267px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiykcRtd2WqR6EL1kRQqkgpznkNSUjXZi53hIhpcLySftb8mctpk9O8IGjY1AwbwY4rF4wqa2qs4BtOX6HlpriPmfvdkja7lt8lt7Kf1iyLk25fMU-lkIWaCMaDM042z9IZfQh/s400/76-3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425898492205225986" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: center;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">Eugenio Pacelli, le pape Pie XII</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: left;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">( 2 ) <span style="font-weight: bold;">La légende noire de l’ Inquisition </span><span>vient, de manière générale, de la façon</span>, dont furent traitées les sorcières en Europe ainsi que de l’affaire Galilée. Mais la légende noire de l’Inquisition espagnole provient plus précisément de ce qu’elle a duré si longtemps et persistait à exister tandis que les "Modernes" germaient, et nécessitaient un repoussoir dans leur idéalisation d'une société en voie d'être débarrassée de tout carcan religieux. Sait-on seulement que, lorsque l'on décida de supprimer l’Inquisition, en 1834, </span><span style="font-size:130%;">le peuple espagnol fit circuler une pétition</span><span style="font-size:130%;"> dans le but de la maintenir? Ce peuple était-il fanatique? Pourtant, contrairement aux autres pays européens et protestants, l’<span style="font-weight: bold;">Inquisition espagnole n’a jamais condamné ni même brûlé de sorcières </span>–les représentations classiques de l’Inquisition consistant à montrer de belles femmes (sataniques) torturées par des moines sadiques et frustrés, attifés de bonnets à la Klu Klux Klan. Là encore il faut lire Jean Dumont pour découvrir une vérité non susceptible d’être enseignée. Dumont cite Henry Kamen, selon qui seule l’inquisition espagnole choisit de ne traiter la sorcellerie « que par la prédication, comme une maladie, un entraînement psychologique qu’elle réussit à éradiquer du sud des Pyrénées, <span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">sans verser de sang </span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">». </span>
<br /></span></p><p style="text-align: left;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En outre, un pan de l’historiographie s’intéresse aux études ethnologiques menées par l’Inquisition espagnole, notamment aux débats des inquisiteurs, dans lesquels l'un d'entre eux, <span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">Alonzo de Salazar Friars explique que la sorcellerie n’existe pas</span><span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">, </span>que c’est le fait de rumeurs. Tout le problème consiste donc à mettre fin aux rumeurs et à « éduquer les gens ». Les études de l’Inquisition espagnole sur ce phénomène sont « des chefs-d’œuvre de recherche ethnologique, psychologique, médicale, parce que dans l’Inquisition espagnole il y a toutes les compétences, ce qu’il n’y a eu dans aucune autre Inquisition » (Jean Dumont « débat » in « La violence au service de la foi : l’exemple de l’Inquisition », ouvrage collectif de Renaissance Catholique :<span style="font-style: italic;"> Repentance. Pourquoi nous ne demandons pas pardon</span>). Pendant ce temps-là l’Ecosse protestante fait périr des dizaines de milliers de prétendues sorcières, tandis que Calvin place 60 inculpées sur le bûcher, à Genève (qui compte alors entre 2000 et 3000 habitants).</span></p><p face="trebuchet ms" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnyBO0VY_qikUWik0zebcvk2CmJjg65d4SC6341AH52-vZTOxw0TZQ9bwbIhSpqcaWkbREco11mDMdKWKWUP37ThU67hhLdEw4aDupUnp3fnFW4oxBn9tE45Guf-BYufd-daCZ/s1600-h/calvin.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 284px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnyBO0VY_qikUWik0zebcvk2CmJjg65d4SC6341AH52-vZTOxw0TZQ9bwbIhSpqcaWkbREco11mDMdKWKWUP37ThU67hhLdEw4aDupUnp3fnFW4oxBn9tE45Guf-BYufd-daCZ/s400/calvin.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425887081309027682" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: left;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En France, ce sont les <span style="font-weight: bold;">Parlements </span>qui s’amusent à les brûler : certes, il s’agit bien d’une Inquisition, mais d’une Inquisition laïque, « la plus abominable » qui soit. C’est bien parce que le pouvoir temporel s’est substitué au</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">spirituel qu’on en est venu aux pires atrocités en France. Cette déviation remonte à l’an 1544, lorsque <span style="color: rgb(255, 0, 0);">François Ier<span style="color: rgb(192, 192, 192);">, </span></span>par l’Edit de Fontainebleau, transfère à la justice laïque les pouvoirs pontificaux de l’Inquisition afin de lutter contre l’hérésie (qui n’est pas seulement jugée comme dangereuse d’un point de vue religieux, mais aussi national). L’année suivante, les Vaudois de Provence sont massacrés (5000 hommes, femmes et enfants !) par les troupes du roi : jamais aucune inquisition catholique n’a fait cela. Sous Henri II, ça ne s’arrange pas : plus de <span style="color: rgb(255, 102, 102);">500 protestants sont mis à mort </span>par cette même inquisition laïque. Voilà les beaux fruits d’une institution que l’on coupe de sa raison d’être, de sa tête pensante. Car, il faut le savoir, les Inquisiteurs espagnols étaient tous des savants érudits chrétiens, des hommes d’une probité irréprochable, ce qui n’était pas nécessairement le cas de tous les pourfendeurs de sorcière ou de protestants en Europe...
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbw8zzM8R4jScA1ac5ynef-Sgh2l1NskukKO_gmU50I9ml95P9OQQIfzL_Fx5YtoaeG3BFHZNVemoDagFU70vB6jqFiolVwIwt8UYw7pPUnl5DtMekjECWpt5XReNvVqA6fy3v/s1600-h/Torture+inquisition+propagande.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 293px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbw8zzM8R4jScA1ac5ynef-Sgh2l1NskukKO_gmU50I9ml95P9OQQIfzL_Fx5YtoaeG3BFHZNVemoDagFU70vB6jqFiolVwIwt8UYw7pPUnl5DtMekjECWpt5XReNvVqA6fy3v/s400/Torture+inquisition+propagande.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425926903400726178" border="0" /></a></span></p><p style="text-align: center;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:85%;">La plupart des représentations de torture par l'Inquisition datent du XIXe siècle "scientiste", quand il ne s'agit pas de gravures protestantes, anti-catholiques ...</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><p style="text-align: left;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">En ce qui concerne la <span style="color: rgb(255, 102, 102); font-weight: bold;">torture, </span>soi-disant pratiquée à outrance par les Inquisiteurs espagnols, elle ne pouvait être décidée que par une sentence particulière signée de l’évêque. Il fallait en outre un jugement spécial ... Bref. Cette torture devait avoir lieu en présence d’un <span style="color: rgb(255, 102, 102);">médecin </span>car le supplicié ne devait pas mourir. Enfin la torture était rare, très rare. Des statistiques existent : pour </span><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">500 </span></span><span style="font-size:130%;">cas d’arrestations dans l’Inquisition de Valence, <span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">on ne dénombre que deux cas de torture...</span> L’historien britannique H. Kamen affirme que l’Inquisition « doit être jugée avec sympathie pour tout ce qu’elle a fait pour réduire la place de la torture dans l’institution judicaire ».</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="font-size:130%;">Quant aux soi-disant <span style="color: rgb(255, 102, 102); font-weight: bold;">peines à perpétuité</span>, il faut savoir que le mot « perpétuité » lui-même est une formule scolastique, et que la perpétuité ne durait <span style="color: rgb(255, 102, 102);">pas plus de cinq ans</span>. Dominguez Ortiz, historien, l’a découvert à sa stupeur... Dans son <span style="font-style: italic;">Autos de la Inquisicion de Sevilla</span>, paru en 1981 à Séville, où il confronta archives et documents, D. Ortiz expose les faits : à Séville, les prisonniers se servaient de la prison comme d’un <span style="font-weight: bold;">hôtel de nuit </span>: <span style="color: rgb(255, 102, 102);">ils sortaient tous les jours de l’aurore au crépuscule, se promenaient dans la ville et pouvaient vaquer à leurs affaires.</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);"> </span>Cela n’est pas un hasard extraordinaire puisque, en vérifiant, Ortiz constata qu’il en allait exactement de même à Grenade...<o:p></o:p></span></p><div style="font-family: georgia; text-align: left;"> </div><p style="text-align: left;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">S’étonnera-t-on maintenant d’apprendre que jamais les inquisiteurs espagnols ne condamnèrent les œuvres de Galilée ? Et encore, à la décharge de l’Inquisition <span style="color: rgb(255, 102, 102);">romaine</span>, <span style="font-weight: bold;">jamais Galilée ne fut torturé ni même emprisonné par elle</span>. Non content d’avoir volé le concept de la lunette grossissante à un collègue, cet homme si prisé des Lumières finit paisiblement ses jours, dans sa demeure, au milieu de sa cour qui se préparait à lui dresser un autel de martyr pour la postérité, alors que Galilée n’était qu’un fat présomptueux. C’est en tout cas ce que révèle un de ses biographes, dans une émission à écouter en intégralité <a href="http://www.canalacademie.com/L-affaire-Galilee-ou-l-hypothese.html">ici</a> (également téléchargeable au format MP3).
<br /></span></p><div style="text-align: center;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDoEHDuRe0-Y8-v-KSMCZuXQA_0QweeLcCkyBgakpa8R21GZPGpdNNSWhXzxC_iPpQ379lDcSc-BpxRLXC6QLvBewxVbDnZOPVzBys0A59NpM_jb7593pNKAz6d5YFyeq0qoCk/s1600-h/galilee-proces.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDoEHDuRe0-Y8-v-KSMCZuXQA_0QweeLcCkyBgakpa8R21GZPGpdNNSWhXzxC_iPpQ379lDcSc-BpxRLXC6QLvBewxVbDnZOPVzBys0A59NpM_jb7593pNKAz6d5YFyeq0qoCk/s400/galilee-proces.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425887301519298002" border="0" /></a>
<br /></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >Le procès de Galilée face à l'Inquisition romaine: ni torturé, ni emprisonné...</span>
<br /></span></div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Si ce sujet vous intéresse, je ne peux vous recommander assez fortement la lecture des ouvrages de Jean Dumont, en priorité: <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 102, 102);font-size:130%;" >L’ « Incomparable » Isabelle la Catholique</span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">,</span> Paris, Criterion, 1992, livre à l'aide duquel j’ai écrit ce billet, et que j'ai largement paraphrasé.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: justify;font-family:georgia;" class="MsoNormal"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 102, 102);font-size:130%;" >Le Procès contradictoire de l’Inquisition espagnole</span><span style="font-size:130%;">, Genève, Editions Crémille et Famot, 1983. La lecture de cet ouvrage achève de vous déciller les yeux sur les mythes lus dans les B.D., vus à la télé, etc...<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: georgia;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">Si toutefois vous n'aimiez pas la lecture, vous pourriez écouter cette <span style="font-weight: bold;">très intéressante </span>intervention d'une journaliste au sujet d'Isabelle </span><span style="font-family:arial;"><a href="http://canalacademie.com/spip.php?article1575">ici</a>, qui résume bien le sujet. </span>
<br /></span></p> Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-34196761503604429392009-10-31T20:41:00.027+01:002010-01-12T19:18:00.186+01:00La Villa Ephrussi de Rothschild, à Saint-Jean Cap-Ferrat<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyrf5CwKpMYR9SRr2VEM5QuMKuVPOnhNb3mExdP_zI5dlLUo8sjJP_Mm3EO-zrGLJQke9s3JUSmrknvS_5SPGcBhZQlK9FgUfor_gPc39ACYPphzcWcSLsFwvixLj5n7gZZXpj/s1600-h/%C2%A9+Villa+Ephrussi+de+Rothschild,+Cultures+Espaces+Mugnier-Pollet.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 287px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyrf5CwKpMYR9SRr2VEM5QuMKuVPOnhNb3mExdP_zI5dlLUo8sjJP_Mm3EO-zrGLJQke9s3JUSmrknvS_5SPGcBhZQlK9FgUfor_gPc39ACYPphzcWcSLsFwvixLj5n7gZZXpj/s400/%C2%A9+Villa+Ephrussi+de+Rothschild,+Cultures+Espaces+Mugnier-Pollet.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398856657357474754" border="0" /></a><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 255, 51); font-weight: bold;font-family:arial;font-size:85%;" >Aux amoureux du patrimoine français, ce message est pour vous. Un peu de musique pour accompagner votre voyage dans le temps (Ray Noble, "Midnight, The Stars and You", souvenir de ma jeunesse des années 30) </span><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-family:arial;font-size:85%;" >...</span><br /></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzlyaGqHqO3rmz4gxGAteV3kd79kLSAcLQXP42xb4wz4H3h7OsNLjtYjI98vco0d051ZZjiGQLiFgE' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: webdings;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">La Baronne </span><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:100%;" >Béatrice Ephrussi de Rothschild</span><span style="font-size:100%;"> (1864-1934) fit construire cette belle villa au début du siècle dernier, entre 1905 et 1912. Cette riche héritière sans enfant décida, à la mort de son père Alphonse de Rotshchild, de faire construire une maison à sa convenance. Si Béatrice de R. peut être comparée, à travers son goût de l'architecture et du Beau, à Louis II de Bavière, elle se différencie de ce dernier par sa relative modération. Elle ne construisit pas de château en Bavière mais, en acquérant un terrain de 7 hectares, fit bâtir son palais de rêve sur les hauteurs de Saint-Jean-Cap-Ferrat. Avec Louis II, elle partage le même culte pour le souvenir de la reine Marie-Antoinette: une vénération qui se traduit par la couleur rose de la façade (cf. photos ci-dessus), la présence d'une belle roseraie dans le jardin, et l'aménagement intérieur reconstituant les hôtels particuliers parisiens du XVIIIe. Elle ordonna des travaux de terrassement et d’arasement de la roche, avant de trier les meilleurs architectes sur le volet, choisissant enfin Nicolas-Aaron Messiah pour l’exécution de son plan.</span></p><p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.villa-ephrussi.com/fr/ephrussi/"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 230px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdq2Efxruqiocn6b5K3MVgyeMs7jQMRJuQxAKaISL3mKNZZ8iTXx8rexoUcF5SCACYCbK-D28ht1kc6wcXRPKfVZrhX5AWKiQIpg-cmB2zUizZSgB2omd7mPlUNjeS7hQy_hy0/s400/patio+contrebas.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398856828019852226" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 102);font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:78%;">Un patio à ciel ouvert? Non, le plafond en plâtre est suspendu par des milliers de fil de fer!</span></p><p style="text-align: center;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >(Source : cliquez sur l'image)</span><br /></p><p face="arial" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><p face="arial" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-family: webdings;font-size:100%;" >Extérieurement, sa maison s'inspire du style de la Renaissance italienne. A l’intérieur, excepté le grandiose patio, elle privilégie le XVIIIe siècle, à l’aide de boiseries et de vestiges en provenance d’hôtels parisiens détruits, qu'elle avait acquis au préalable. En bon « connaisseur d’art », quelque peu mégalomane, Béatrice de R. achète le nécessaire utile à son prochain aménagement : des tapis d’Aubusson, des tableaux de Boucher et de Fragonard, de la porcelaine de Sèvres et des tapisseries des Gobelins. Elle importe, pour son "salon chinois", des portes en laque du palais impérial de Pékin (datant du XVIIIe siècle). Au total, Mme Ephrussi réunira plus de 5000 œuvres d’art différentes, contribuant à faire de sa demeure un joyau entre ciel et terre...</span><br /></p><p face="arial" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><p face="arial" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAboej9siMZ0q9Ox4gdkcxjxvnLTIP5Oyjd7ftoSdAt7A6LuMf9eRW-6-VlWivs7tcokKwHGegVYu6gtZbEZ-07LiPG2cr4a9PLmv0bIwuojyn4gBePeqVMRR8o6WCS1EGOJrZ/s1600-h/Hollywood+ou+Versailles.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 295px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAboej9siMZ0q9Ox4gdkcxjxvnLTIP5Oyjd7ftoSdAt7A6LuMf9eRW-6-VlWivs7tcokKwHGegVYu6gtZbEZ-07LiPG2cr4a9PLmv0bIwuojyn4gBePeqVMRR8o6WCS1EGOJrZ/s400/Hollywood+ou+Versailles.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399046104528210114" border="0" /></a></p><p style="text-align: center;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Arrivé à l'étage, on se demande si l'on se trouve à Versailles ou Hollywood...</span></span><br /></p><p face="arial" style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.villa-ephrussi.com/"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 231px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinBrlQqYbICv6KP7mwlhh3w8408t_gtxoU2xrz8cIEIrhscVnI1zAB47U5FyHsXk46pLj4Y127bCdodFa7bVg-n9lABETv3ufvWYH_d46P6jo4cdaBYu4Wb-7WvUEMxX96uVJr/s400/salon+louis+XV.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398857533158628978" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 0);font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:78%;">Le salon "Louis XV": un tapis d'Aubusson et une oeuvre de Boucher<br /></span></p><p style="text-align: center;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >(source: cliquez sur l'image)</span><br /></p><p style="text-align: center;font-family:arial;" class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: justify; font-family: webdings;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">La guerre, éclatant en 1914, vient arracher Mme Ephrussi à sa demeure toute neuve. Après cela, elle s’en détachera et la louera de temps en temps à son oncle, mais n’y reviendra plus. Elle ne semble pas touchée par le syndrome de l'entre-deux-guerres, ni en conformité avec son temps des années folles... Que deviendra donc cette splendide bâtisse, vidée de sa châtelaine et de son âme? Dans son testament rédigé en 1933, elle désigne l’Académie des Beaux-Arts de l’Institut de France pour l’ouverture d’un musée en sa villa, dédié à la mémoire des ses parents. Et elle continuera, </span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">jusqu’à la fin de sa vie, à faire des acquisitions pour sa villa.</span></p><p style="text-align: justify; font-family: arial;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.villa-ephrussi.com/"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 229px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi44WEUj0Qbk7YLjfZGV9eUUy16kRT7W_e5-IIY7i-YmfPNKWtE7RRwlb1KZGCHs-ecNH0wtlWwjn4pQd4s9gk23HiAJ_xHAZPNT4uWlj1dfFUSxSNcmRr8eWMlVkz2dw61wrny/s400/Jardin+%C3%A0+la+japonaise.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398858728158636098" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 102);font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="font-size:78%;">La vue sur Villefranche depuis le Jardin Japonais</span></p><p face="arial" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >(Source: cliquez sur l'image)</span><br /></p><p style="text-align: justify; font-family: webdings;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Consolons-nous, car les jardins valent autant le détour que la villa en elle-même. Bénéficiant d’une vue splendide sur la rade de Villefranche, ils ravissent aussi bien l’esthète que le touriste, le badaud que le poète … Le jardin italien, ou florentin, est bordé de cyprès et rappelle la Toscane.</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">Plus loin, le jardin japonais s’agrémente de bambous et d’une petite chute d’eau. Le Jardin provençal peuple le flan de la colline de grands oliviers. On compte également une belle roseraie, un jardin exotique (mexicain) envahi d'une multitude de cactus ! Un paradis terrestre...</span></p><div style="text-align: justify; font-family: arial;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: webdings;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Surplombant le terrain, le temple de l’Amour offre une vue magistrale sur le jardin dit «classique», ou à la Française, qui s’achemine vers la villa par deux allées de gravier blanc.</span></p><p style="text-align: justify; font-family: arial;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.villa-ephrussi.com/fr/ephrussi/"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 419px; height: 247px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNYeH4VSX7-yhkG0Nw7GuEvgg37-uFLO9JDRUp2PCvij4qd6TsIw3CABeBnwXzNm2HAgDgQ2yGr7Ok5MBUDVMnAFWuCTnLhwuW5Iz_s-lXJhlKDZQTQpHaO7npItwuOhAIr9ZE/s400/Temple+de+l%27amour.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398859566450932258" border="0" /></a> </p> <div style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Le temple de l'amour surplombe le Jardin "à la Française"</span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: webdings;font-size:100%;" >Pour vous donner une idée de la beauté de ces lieux, rendez-vous sur le site du musée <a href="http://www.villa-ephrussi.com/fr/ephrussi/">ici</a>, à défaut de vous y rendre en personne, à Saint-Jean-Cap-Ferrat, (Var) et ce, en n'importe quelle saison de l'année... Il y fait toujours beau!</span><br /><br /><br /></div></div><div style="text-align: center;"><a style="font-family: arial;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivKuUt5yr98giWh_Vd5AOyIeAQjEjf03WKAc0QHkSxjzyje8zMtPpdYwLhpIqIhK60WcbrRgAJ4dFYftzYerFHoahQ2ip2YyVDR6cEHpFLtrG2ID9wO-UGTCV1PEIx4xqEA1zp/s1600-h/vue+de+nuit+ephrussi.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivKuUt5yr98giWh_Vd5AOyIeAQjEjf03WKAc0QHkSxjzyje8zMtPpdYwLhpIqIhK60WcbrRgAJ4dFYftzYerFHoahQ2ip2YyVDR6cEHpFLtrG2ID9wO-UGTCV1PEIx4xqEA1zp/s400/vue+de+nuit+ephrussi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398860376499786498" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >Une vue de la villa <span style="font-style: italic;">by night</span></span><br /></div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-49044622527319881362009-09-12T14:13:00.011+02:002009-09-14T12:04:09.608+02:00Grippe A et Bla-bla-bla<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHb_NCqtWixbAJgNzmbqapWfZ6MYCipHyMIeir7Uu6qA11uSecRx13MXbuKSNBYPwqG1oU7SPKGZHCnjW22Qzx-oP3bchcNafvgD2YA_OnXgwn2b9aYTDw5zNMgs9aA2RNfhTX/s1600-h/masque+%C3%A0+gaz.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 267px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHb_NCqtWixbAJgNzmbqapWfZ6MYCipHyMIeir7Uu6qA11uSecRx13MXbuKSNBYPwqG1oU7SPKGZHCnjW22Qzx-oP3bchcNafvgD2YA_OnXgwn2b9aYTDw5zNMgs9aA2RNfhTX/s400/masque+%C3%A0+gaz.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5380554788459558754" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >La grippe pourrait bien tous vous flinguer! les masques à gaz vous ruiner ! et le vaccin? c'est bien?</span><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Afin de persuader le maximum de Français à se faire vacciner contre la grippe A (H1N1), la presse, soucieuse de la santé de ses ouailles, évoque les morts et rallonge chaque jour la liste des décédés. Or, surprise, les gens qui en meurent sont ceux que la grippe normale atteint généralement : les bébés et les personnes âgées. Avec la fermeture progressive des écoles en attendant l’interdiction de sortir de chez soi, on propose des masques. J’ai vu l’autre jour un très jeune écolier en vélo affublé d’un bandana sur le bas du visage. Il roulait à contre-sens. On eût dit un fou sorti de l’asile. Mais je me trompais. Cet enfant avait simplement regardé la télévision ou écouté sa maman qui devait elle-même écouter la radio en couleur. Il y a trois mois, les journaux affirmaient que cette grippe porcine se corrigeait à coups de paracétamol, et désormais, ils nous citent l’exemple de Benjamin Castaldi cloué dans son lit (le TV Mag du 11/09/09 titre «<span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">Castaldi au fond du gouffre</span>»). Vous l'avez compris, Benjamin Castaldi ne peut présenter l’émission <i style="">Secret Story,</i> qui rend les Français plus intelligents qu'ils ne le sont réellement. Mais si l'élément suprême de cette émission vient à s'absenter visiblement, si le leader est en danger, que deviendront les spectateurs ?<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">« <i style="">TVMag</i> vous l'a annoncé, Benjamin Castaldi est dans l'incapacité de présenter <i style="">Secret Story</i> (prime et quotidiennes confondus) et ce jusqu'à nouvel ordre. Les rumeurs le disent atteint de la grippe H1N1 mais selon jeanmarcmorandini.com, l'animateur serait simplement <span style="font-style: italic;">malade d'une banale grippe</span>.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quoiqu'il en soit c'est le beau Nikos Aliagas (<i style="">sic</i>) qui va remplacer Benji jusqu'à dimanche inclus. Hier, Alessandra Sublet a réussi a joindre le présentateur de Secret Story en direct de <i style="">C à vous</i> sur France 5. « Je suis cloué au fond de mon lit (...) Je suis terrassé, au fond du fond du gouffre. », a expliqué l'animateur. « <span style="font-weight: bold;">Je ne sais pas si c'est la grippe A,</span> on le saura vendredi après-midi, après des examens médicaux. Les préventions qui ont été décidées pour éviter la propagation du virus font que dès qu'il y a un doute, on vous demande de rester chez vous <span style="font-weight: bold;">donc je reste chez moi</span> ».</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpFfWVBuAfj2HpY85Xn2vjCMqe4o7Q-TxqtWPrbmA5qauBKdSWUK96D5fgxXvgpvt0k5V45-IxpgoukWks0awUJ1-4l_nyt3GeoCUN_44deR-ChyphenhyphenstG0XcjU-69vFeIlJlYUWh/s1600-h/castadli+benjii+benjamin.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 277px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpFfWVBuAfj2HpY85Xn2vjCMqe4o7Q-TxqtWPrbmA5qauBKdSWUK96D5fgxXvgpvt0k5V45-IxpgoukWks0awUJ1-4l_nyt3GeoCUN_44deR-ChyphenhyphenstG0XcjU-69vFeIlJlYUWh/s400/castadli+benjii+benjamin.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5380555046249371122" border="0" /></a></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size:78%;">Un animateur au top de sa forme</span><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Admirez l’ambiguïté de cet extrait de TVMag : Benjii ne sait même pas s’il est atteint de la grippe A, mais comme cela est possible, il reste couché en montrant à ses téléspectateurs la voie à suivre : celle de l’obéissance à l’autorité. Si c’est Benji qui le dit, je ne vois pas pourquoi quiconque oserait se rebeller, encore moins le téléspectateur de <span style="font-style: italic;">Secret Story</span>. La suite de l’épisode pourrait être un titre du genre : « <span style="font-weight: bold;">Benji guéri de la grippe</span> » avec un récit sur sa guérison et l’utilité miraculeuse du vaccin. Il tirera de sa piquouze une leçon de vie et s’érigera en exemple de comportement citoyen. Le spectateur avisé de <i style="">Secret Story, </i>lui<i style="">,</i> en tirera les conclusions adéquates (puisqu'il est rendu plus intelligent grâce à son émission).<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikMPpklvr00bt_oNAYnqXywr94BcV4YFpwPaMAeZUo6q9omH4So2DwMV2NbfNF-dI8thb5WG9tcTNsDbSZdz_LImMLUbRKawAAKSePBgSaUOOVAIFty6_p2CVQJlYtrHNCTE9v/s1600-h/roselyne_bachelot.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 277px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikMPpklvr00bt_oNAYnqXywr94BcV4YFpwPaMAeZUo6q9omH4So2DwMV2NbfNF-dI8thb5WG9tcTNsDbSZdz_LImMLUbRKawAAKSePBgSaUOOVAIFty6_p2CVQJlYtrHNCTE9v/s400/roselyne_bachelot.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5380555265893223586" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">D’ailleurs une autre grande figure de l’élite, <span style="color: rgb(255, 255, 51);">Roselyne Bachelot</span>, « a indiqué que la campagne pourrait commencer à la mi-octobre. La stratégie définitive devrait être proposée d’ici à quinze jours par la ministre à Nicolas Sarkozy ainsi qu’à François Fillon » (<i style="">Humanité</i> du 11 sept.2009). Par contre, un tiers des médecins, infirmières et aides soignantes refusent catégoriquement de se faire vacciner. <span style=""> </span>Et <i style="">l’Huma</i> de conclure: « L’une des raisons de cette réticence est de laisser les vaccins à ceux qui en ont le plus besoin » ("on" recommande en priorité le vaccin aux « personnels de santé et de secours, aux femmes enceintes ainsi qu’aux nourrissons de 6 à 23 mois avec facteur de risque et à leur entourage »). C’est peut-être tout simplement parce qu’ils ne sont pas persuadés de l’efficacité, ni de la raison d’être de ce vaccin ? « Un sondage du Syndicat national des professionnels infirmiers, réalisé auprès de ses adhérents, révèle que 63 % d’entre eux refusent la vaccination ». Voilà. <span style="color: rgb(255, 102, 0);">Rien ne va plus ! <span style="font-weight: bold;">Il faut plus de célébrités au fond du lit. </span>Certes, tout le monde ne raffole pas de Benjii, mais comme (presque) tout le monde regarde <span style="font-style: italic;">Secret Story</span>, la campagne rêvée de Bachelot est bien partie. <span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-75179355453416376272009-06-24T11:16:00.010+02:002009-06-25T09:16:33.649+02:00Saint Padre Pio<p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbNeXc2ASirnZe5YRim4RKdQ1RbvhWbqVIyP4V2P1GTFsfN0szLMq3OJbOzZS1Pa4DeNtMmNQ4xtZIno69TKeesEZj1kI0a0R9MJ4UVnpcbhYxbpQgkrohEsKyaev52ut4dzJ/s1600-h/Fioretti+de+Padre+Pio+Pascal+Cataneo.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 271px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbNeXc2ASirnZe5YRim4RKdQ1RbvhWbqVIyP4V2P1GTFsfN0szLMq3OJbOzZS1Pa4DeNtMmNQ4xtZIno69TKeesEZj1kI0a0R9MJ4UVnpcbhYxbpQgkrohEsKyaev52ut4dzJ/s400/Fioretti+de+Padre+Pio+Pascal+Cataneo.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350821146422720274" border="0" /></a></span></p><br /><span style="font-size:100%;"><br /></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"> </p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Les Fioretti, en Italien, sont les « petites fleurs » qu’il faut cueillir pour embellir sa foi. Ces histoires édifiantes ont la particularité d’être véridiques. Dans la religion catholique, les Fioretti les plus connues et les plus appréciées restent celles de Saint François d’Assise, mais celles du Saint Padre Pio sont tout aussi intéressantes. Innombrables sont les cas les guérisons miraculeuses, de conversions foudroyantes, liées au seul fait de rencontrer le Padre et de se confesser à lui. Padre Pio lisait dans l’âme de tous. Il était extraordinairement généreux, tout en sachant se montrer ferme voire implacable. Il souffrit, à l’image du Christ, les plus grandes douleurs ; il n’était pas dénué d’humour. Pour qui veut découvrir le Padre, les <span style="font-style: italic;">Fioretti </span>sont un excellent début. Je vous livre donc une belle histoire concernant Padre Pio et un fidèle, que l’on trouve telle quelle dans le petit livre de Pascal Cataneo<span style="font-style: italic;">, Fioretti de Padre Pio</span>, aux éditions Mediaspaul (1990). Padre Pio fut canonisé le 16 juin 2002.</p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="display: block;" id="formatbar_Buttons"><span class="on" style="display: block;" id="formatbar_JustifyFull" title="Justifier" onmouseover="ButtonHoverOn(this);" onmouseout="ButtonHoverOff(this);" onmouseup="" onmousedown="CheckFormatting(event);FormatbarButton('richeditorframe', this, 13);ButtonMouseDown(this);"><img src="http://www.blogger.com/img/blank.gif" alt="Justifier" class="gl_align_full" border="0" /></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);"></span><br /></span></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbNeXc2ASirnZe5YRim4RKdQ1RbvhWbqVIyP4V2P1GTFsfN0szLMq3OJbOzZS1Pa4DeNtMmNQ4xtZIno69TKeesEZj1kI0a0R9MJ4UVnpcbhYxbpQgkrohEsKyaev52ut4dzJ/s1600-h/Fioretti+de+Padre+Pio+Pascal+Cataneo.gif"><br /></a></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:verdana;"><span style="font-size:100%;">CONVERSIONS EN CHAINE<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"><span style="font-size:100%;">Luisa Vairo habitait Londres, lorsqu'en septembre 1925 elle se rendit à San Giovanni Rotondo. Elle a raconté sa conversion et celles de plusieurs autres personnes, liées à la sienne.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"><span style="font-size:100%;">Cette dame avait longtemps vécu éloignée de tout sens religieux de l'existence en recherchant continuellement les plaisirs, sans pour autant réussir à trouver pleine satisfaction. Dans cet état de tension, elle fut ébranlée par un événement survenu dans son entourage : la conversion d'un ami très cher, grâce à Padre Pio. Le récit que lui fit cet ami l'impressionna au point qu'elle conçut un très vif désir de connaître ce fameux capucin du Gargano.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRgEfl8skEnJgk-mvAs9naWSmoDX2hL-KZ826N-l4uq6kRXs6epRhcS_xoYD7PRjPpDxEYDdgaM091BR84jMbeweiFtBUp7asnKfTqFTL7h-aGDbFQGKFIyaGLKGHPrb5z-0yA/s1600-h/Saint+Padre+Pio+.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 147px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRgEfl8skEnJgk-mvAs9naWSmoDX2hL-KZ826N-l4uq6kRXs6epRhcS_xoYD7PRjPpDxEYDdgaM091BR84jMbeweiFtBUp7asnKfTqFTL7h-aGDbFQGKFIyaGLKGHPrb5z-0yA/s400/Saint+Padre+Pio+.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350825193366916386" border="0" /></a><br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"><span style="font-size:100%;">Un jour elle se rendit à San Giovanni Rotondo. A son arrivée, elle eut une impression étrange devant le dénuement du pays et du couvent, difficile à imaginer aujourd'hui, après tant de transformations. Quel contraste à côté des salons de Londres ! La dame eut un mouvement de répulsion ; son premier réflexe fut de s'éloigner le plus rapidement possible. Pourtant, elle sentait monter en elle un sentiment d'attirance pour la simplicité, la sérénité, la douceur de l'ambiance. Cela la déroutait. A la pensée de devoir rencontrer un religieux qui vivait dans la douleur des stigmates, qui savait et voyait tout, elle était remplie d'une immense frayeur. Réalisant l'abîme qui séparait son milieu adonné aux plaisirs et ce monde mystérieux, elle éclata en sanglots, troublant les personnes qui l'entouraient dans la petite église. Padre Pio arriva, s'approcha d'elle et, comme s'il savait depuis toujours l'histoire de cette âme, lui dit : « Madame, calmez-vous, calmez-vous. La miséricorde de Dieu est infinie. Jésus est mort sur la croix pour les pécheurs. » Madame Vairo dit aussitôt :« Je veux me confesser, Père. - Calmez-vous, Madame, ce n'est pas le moment. - Mais moi, je ne saurai rien dire, comment vais-je faire ? - Revenez cet après-midi à trois heures, je vous confesserai. Pour le moment, allez vous restaurer un peu, puis venez me trouver. Si vous ne parlez pas, c'est moi qui parlerai. »</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"><span style="font-size:100%;">Cette dame obéit point par point au Père, mais l'esprit confus et agité, elle ne put préparer sa confession. Quand elle revint vers le religieux, celui-ci prit l'initiative et lui énuméra tous les péchés qu'elle avait commis en précisant le lieu, l'époque et les circonstances, ce qui la fit blêmir. Padre Pio avait omis cependant un péché, et il lui demanda :« Tu ne te rappelles plus rien ? » La pénitente se souvenait fort bien de cette faute qu'il avait tue. Elle resta un instant perplexe : devait-elle la dire... ou non ? Puis elle se décida et l'avoua. Alors Padre Pio, rayonnant, s'écria : « Enfin, c'est cela que j'attendais ! » Puis il lui donna l'absolution de tous ses péchés.</span></p><p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvTORigLxbqboj8fkbEZR_DuRMqT3P5PedXZir00KhMFgz6Hny-vbshXz-i95XD76ONYZX0SPKJ8HMLHp8SFJ9sauPlmVXFe6v4D9gsR_4Nj30Z8QDKHRVqIaELdiNmkiBsQFX/s1600-h/st+padre+pio.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 279px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvTORigLxbqboj8fkbEZR_DuRMqT3P5PedXZir00KhMFgz6Hny-vbshXz-i95XD76ONYZX0SPKJ8HMLHp8SFJ9sauPlmVXFe6v4D9gsR_4Nj30Z8QDKHRVqIaELdiNmkiBsQFX/s400/st+padre+pio.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350824597769337794" border="0" /></a><br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:verdana;font-size:100%;" >Madame Vairo, ainsi pardonnée, se sentait devenue quelqu'un d'autre. Non seulement elle voulut rester quelque temps encore près de celui qui l'avait tirée du néant, mais elle s'imposa une rude pénitence pour expier son passé. Un jour elle décida d'aller nu-pieds depuis son logement jusqu'au couvent, sous une pluie glacée mêlée de grésil. Elle arriva trempée et les pieds en sang. Padre Pio, en la voyant dans cet état, lui dit qu'il s'agissait d'une très forte pénitence, puis il ajouta : «Mais cette eau ne mouille pas», et les vêtements de Madame Vairo furent secs sur-le-champ.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;">Ce n'est pas tout. Cette dame avait un fils qui - tout comme elle auparavant - restait éloigné de l'Eglise. Dans la ferveur de sa nouvelle vie, elle lui écrivit, lui relatant sa conversion et lui parlant avec enthousiasme de Padre Pio ; elle l'invita même à la rejoindre à San Giovanni. Le fils ne voulut rien savoir et répondit qu'il ne s'y rendrait jamais, même par curiosité. Padre Pio exhorta la mère à persévérer dans la prière pour son fils, assurant qu'il se convertirait lui aussi un jour.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Peu après, Madame Vairo lut dans un journal apporté par un ami français venu lui rendre visite, que le navire sur lequel se trouvait son fils avait fait naufrage et que de nombreux passagers s'étaient noyés. Croyant que son enfant se trouvait parmi ces derniers, elle était dans le plus grand désespoir. Padre Pio, après avoir appris la raison de son chagrin, lui dit : « Qui t'a dit que ton fils est mort, pour que tu te mettes dans un tel état ? » Elle répliqua :« Et qui me dit qu'il est vivant ? » Le religieux se recueillit pour prier, puis déclara : « Remercie Dieu. Ton fils est en vie et il se trouve à tel endroit. » Et il lui indiqua ce lieu avec précision. La mère écrivit immédiatement à cette adresse, au moment même où le rescapé lui écrivait de son côté pour la rassurer. Les deux lettres se croisèrent, et le fils fut très étonné que sa mère ait pu savoir déjà où il était. Ceci l'intrigua tellement qu'il se rendit à San Giovanni Rotondo pour élucider ce mystère.</span></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY9MtN3L3hSVHluKbWInYE1eS1X1Nx_XXxtYMMEZbLawzGNQa5D0Dmqum4LvJpeFkwlxMzeKMIHw-gnDx_CV9iVMFpdIGOb3huA-JaIC2YqK8hQU2weSRDje9ovK6QRIjkrqOn/s1600-h/Calendar-05_0004+%28Small%29.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 221px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY9MtN3L3hSVHluKbWInYE1eS1X1Nx_XXxtYMMEZbLawzGNQa5D0Dmqum4LvJpeFkwlxMzeKMIHw-gnDx_CV9iVMFpdIGOb3huA-JaIC2YqK8hQU2weSRDje9ovK6QRIjkrqOn/s400/Calendar-05_0004+%28Small%29.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350827502893312082" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >La foule attend pour se confesser au Padre</span><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: verdana;"><br /><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""><span style="font-family:verdana;">Quand il arriva, sa mère le pria de rester à jeun pour pouvoir se confesser et recevoir ensuite la sainte communion des mains de Padre Pio. Le jeune homme promit puis s'excusa, disant qu'il allait au marché et qu'il reviendrait aussitôt. Là, il acheta deux oeufs, qu'il goba... puis une grappe de raisin qu'il mangea aussi. Ensuite, il rejoignit sa mère dans la sacristie. Lorsque Padre Pio arriva, Madame Vairo lui présenta son fils en disant : « Père, voici mon enfant dont je vous ai parlé. » Padre Pio le regarda d'un air plutôt ironique et dit : « Quel fripon ! Quel petit menteur ! » et se tournant vers la mère il ajouta :« Tu le crois, toi, ma pauvre, qu'il est à jeun ? » Le jeune homme se crut en droit d'intervenir et dit au Père : « Pourquoi me traitez-vous ainsi ? Vous ne me connaissez pas. » Padre Pio répliqua : « Tu veux encore insister et soutenir que tu es à jeun... et les deux oeufs ?... et le raisin frais que tu as mangés ? » Alors le jeune homme se rendit et s'écria : « Père, pardon... je crois ! » Et il se convertit à son tour.</span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNaBfJynbUZK3Pd1MoQCmY2HQrknOcV2yjIcDg4JrGew8JJZndThVf_Moj6CQSdZTuXDl-YMDLaJn_GWZCF-bjLCCWeaecgLkMetA3VCDm71jYDAI8uWKwgVYzwxq6MPyCF8VU/s1600-h/PPio52.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 297px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNaBfJynbUZK3Pd1MoQCmY2HQrknOcV2yjIcDg4JrGew8JJZndThVf_Moj6CQSdZTuXDl-YMDLaJn_GWZCF-bjLCCWeaecgLkMetA3VCDm71jYDAI8uWKwgVYzwxq6MPyCF8VU/s400/PPio52.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350820928618476962" border="0" /></a></span><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:78%;" >Cette photo de Padre Pio, rayonnant, fut prise en 1952. Il avait alors 65 ans<br /><br /></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""><o:p></o:p></span></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-70206260329708504632009-05-28T13:51:00.089+02:002011-08-17T11:10:55.198+02:00Vendée : enjeu de mémoire, jeux de cocos<span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-eMEOfDTbmoQBMWQuxppZ2y7MbHNI5ucNnt2twRvUnb2apXZcKirj1FYcvq8EsPFi9LxZnnW0iQ4SXeuuHn0Qz1lZvUOvK4di45V38itsWtv-7iFAm2ujGR-NMGCpxrCMgz-0/s1600-h/guerre+de+vend%C3%A9e+S%C3%A9cher+Courtois+Babeuf.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 262px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-eMEOfDTbmoQBMWQuxppZ2y7MbHNI5ucNnt2twRvUnb2apXZcKirj1FYcvq8EsPFi9LxZnnW0iQ4SXeuuHn0Qz1lZvUOvK4di45V38itsWtv-7iFAm2ujGR-NMGCpxrCMgz-0/s400/guerre+de+vend%C3%A9e+S%C3%A9cher+Courtois+Babeuf.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340845173287216786" border="0" /></a>
<br /></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >Les éditions du Cerf ont récemment réédité l’ouvrage de Gracchus Babeuf <i style="">La guerre de Vendée et le système de dépopulation</i> paru en <span style="font-weight: bold;">1795</span>, à l’occasion du procès de Jean-Baptiste Carrier, auteur des noyades de Nantes, entre autres massacres.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >Or si l’assassin Carrier a payé pour ses crimes, il a principalement servi de bouc émissaire, disculpant de ce fait les autres terroristes qui s'étaient réclamés de son autorité pour ne pas être jugés. De même, l’histoire nationale a entièrement <span style="color: rgb(192, 192, 192);">occulté</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);"> </span>ce qui eut lieu en Vendée, en 1793 et 1794. C’est ce que Reynald Sécher entend rappeler en donnant la parole à Gracchus Babeuf, qui publia ce réquisitoire d’une modernité inouïe contre la politique des Conventionnels. Le crime de masse dirigé contre les <span style="font-weight: bold;">Vendéens</span>, tous les Vendéens (royalistes ou non), est, aux yeux de Babeuf, <span style="font-weight: bold;">injustifiable</span>. Son texte aux allures de pamphlet peut rebuter par une <span>éloquence révolutionnaire</span> et des références à l'antiquité désormais démodées. Néanmoins, le texte de Babeuf vaut la peine d’être lu, tant pour sa <span style="font-weight: bold;">modernité </span><span>(son concept de <span style="font-style: italic;">populicide </span>devance celui de <span style="font-style: italic;">génocide</span>)</span>, pour le <span style="font-weight: bold;">témoignage </span>qu'il apporte sur la connaissance qu'avaient les contemporains de l'horreur commise, que pour l’appareil <span style="font-weight: bold;">critique </span>qui l’entoure : les préfaces et introductions de Secher, Courtois et Brégeon sont passionnantes. Elles ont le mérite de recentrer le débat autour du "génocide vendéen".</span></p><div face="arial" style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy2cuUbcW9eJp_4XV3el_jJzPAvQoPE3Pe0Dqcl-nQ2kB0F8Y6RwH-qXNyEj7CmCbLrX_95LSkQJEYQza3Xbwuu_1ZAA5TtyOtOu7ocwe0YdXi5bzN0CZZrUw1dahw5Z7kh8Ae/s1600-h/Noyades+de+nantes.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 278px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy2cuUbcW9eJp_4XV3el_jJzPAvQoPE3Pe0Dqcl-nQ2kB0F8Y6RwH-qXNyEj7CmCbLrX_95LSkQJEYQza3Xbwuu_1ZAA5TtyOtOu7ocwe0YdXi5bzN0CZZrUw1dahw5Z7kh8Ae/s400/Noyades+de+nantes.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340846003066260914" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >Les noyades : c'est la fête à Nantes</span>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;">
<br /><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" > Dans sa préface, Stéphane Courtois rappelle que le terme de génocide fut inventé par un Polonais d’origine juive, <b style="">Raphaël Lemkin</b>. Ce juriste avait fui les deux régimes totalitaires de son époque, communiste et nazi. Face à l’abomination des crimes nazis, Lemkin déduisait que c’était la première fois qu’un État conceptualisait l’extermination d’un groupe humain. En conséquence, le terme pour l’exprimer devait, lui aussi, être neuf. Il créa donc le terme de <span style=""> </span>« génocide » à partir du grec (« géno- », race/tribu) et du latin (« -cide », idée de tuer). Mais Lemkin n’avait jamais entendu parler de la Vendée, ni du terme « populicide », forgé à cette occasion par Babeuf. Chose étonnante, Babeuf qualifia de « crime contre l’Humanité » l’anéantissement des Vendéens par la Convention. (1) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >Reynald Sécher note, dans son avant-propos, que<i style=""> </i>les Français ont du mal à concevoir le concept de <span style="font-weight: bold;">génocide</span><span> tel qu'il fut défini </span>par le Tribunal international de Nuremberg, en 1945. C’est l’occasion pour lui de le rappeler à un large public. Il existe 3 types de génocide: 1°) la <span style="font-weight: bold;">conception </span>d’extermination d’un groupe humain de type ethnique, racial ou religieux. 2°) la <span style="font-weight: bold;">réalisation, totale ou partielle </span>de cette extermination. 3°) la <span style="font-weight: bold;">complicité </span>dans la conception ou la réalisation de l’extermination.</span></p> <p style="text-align: justify;font-family:arial;" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >La question est donc de savoir si l’on conceptualisa, si l'on réalisa l’extermination en Vendée ? Et si la Vendée constitua bien un «groupe humain de type ethnique, racial ou religieux»? <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;font-family:arial;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >R. Sécher, historien et docteur d’État, entend y répondre, documents à l’appui. C'est le moyen de faire sortir cette question de la polémique «franco-française», trop souvent réduite à voir s'opposer les historiens dits «royalistes ou catholiques» (les seuls, avec les Vendéens, à se soucier de la question), aux «<span style="font-weight: bold;">historiens robespierristes / de tendance communiste</span>», qui détiennent les postes-clé universitaires, et contrôlent le discours en vigueur sur ces évènements historiques. Mais le débat est faussé, ces derniers faisant avorter toute discussion sous le prétexte qu’<span style="font-weight: bold;">on ne peut faire d’omelette sans casser d’œufs</span> : "<span style="font-style: italic;">les intérêts supérieurs de la France appelaient ces dommages collatéraux</span>", ou bien : "<span style="font-style: italic;">on a exagéré, il y a eu des massacres, mais il n'y a pas eu tant de morts que cela</span>", ou encore: "<span style="font-style: italic;">il fallait mater les rebelles</span>", etc. Plus élégamment, lorsqu'ils se trouvent dans l'incapacité de réfuter les preuves qu'ils ont sous les yeux, ils renvoient les «partisans du génocide» à leurs liens personnels à la cause «royaliste», «catholique», «contre-révolutionnaire», </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >«</span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >ultra</span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >»</span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >, et, implicitement, à la cause </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >«</span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >fasciste</span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >» </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >(cette digne méthode s'appelle la loi de Godwin). Comme si, en employant contre leurs adversaires la stratégie du discrédit par l'insulte, ils se situaient, en retour, dans le domaine du pur esprit, sur le terrain de l'impartialité scientifique. Et le fait que certains défenseurs de la Vendée soient "conservateurs", cela suffit-il à réduire leurs travaux et recherches au néant, à un fantasme? L'historien n'est-il pas supposé se défaire de ses préjugés en travaillant? Seulement, c'est un fait, la question prend une tournure<span style="font-weight: bold;"> dramatique </span><span>du point de vue des "professeurs"</span><span style="font-weight: bold;">: </span>en parvenant à établir <span style="font-weight: bold;">légalement </span>qu'il y eut génocide, ces historiens (soupçonnés de royalisme et de catholicisme, des idéologies relevant des "heures les plus sombres de notre Histoire"), ces historiens "douteux" ne risqueraient-ils pas d'illustrer que la République fut établie sur des <span style="font-weight: bold;">mystifications et des mensonges </span><span style="font-weight: bold;">? </span>des "mensonges" de ce genre-là: "<span><span style="color: rgb(255, 255, 51); font-weight: bold;">Avant 1789: tyrannie, famines, obscurantisme... après 1789: liberté, fraternité, amour de l'humanité"</span>?</span>...</span> Chose terrible, ou comique: c'est à ces questions menaçantes que tentent de répondre nos "professeurs", piégés par l'esprit partisan dans leurs tentatives de faire respecter à tout prix la virginité de la «République» (Liberté, Egalité, Fraternité). Leurs réponses sont<span style=""> </span>rudimentaires, efficaces : soit le <b>silence </b>de plomb sur le sujet, soit <b style="">l'interdiction</b>, sous peine d'exclusion, d'évoquer le massacre vendéen autrement que comme une <b>nécessité</b><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><span style="font-weight: bold;"> </span>(exemple: Secher faillit ne jamais soutenir sa thèse). <span style="font-weight: bold;">I</span><span style="font-weight: bold;">ronie de l’histoire</span> : le Babeuf qui blâma la Convention, Robespierre et les terroristes, le Babeuf défenseur des Vendéens, reste le même Babeuf considéré par nos "professeurs" comme le père du communisme, le héros de la cause universelle de l'Humanité (on n'est jamais si bien trahi que par les siens, n'est-ce pas?). Mais, contrairement à eux, Babeuf n'admettait pas le crime par nécessité. C'est en cela qu'il n'est pas "communiste" totalitaire. Voilà pour l’aspect comique de la chose. C’est le seul. Délaissons un instant nos camarades et venons-en aux choses sérieuses.</span></p><div face="arial" style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixWCDmJkFtEJ50XuANmAZWwz2h9k3Ha3agX2YYAooGc81s9VfT8HYuspT5D-nKYlhxGz1KS7EWcZgXFxj_glCW0QJ0mmVaFo2Tv6BYq_07bUBzezQdCO6HY8rEoMqmfz2lp4si/s1600-h/Gracchus_Babeuf.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 351px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixWCDmJkFtEJ50XuANmAZWwz2h9k3Ha3agX2YYAooGc81s9VfT8HYuspT5D-nKYlhxGz1KS7EWcZgXFxj_glCW0QJ0mmVaFo2Tv6BYq_07bUBzezQdCO6HY8rEoMqmfz2lp4si/s400/Gracchus_Babeuf.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340847482071977986" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >Gracchus Babeuf dénonça les terroristes et Robespierre. Par la suite Fouché lui fit couper la tête</span>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;">
<br /><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >1°) Y a–t-il eu conception d’extermination ? Oui. Il y eut des lois. <span style="color: rgb(192, 192, 192);">«</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">P</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">hénomène unique dans l’histoire, écrit Seycher, ce sont les élus d’un peuple souverain qui, le 1</span><sup style="color: rgb(192, 192, 192);">er</sup><span style="color: rgb(192, 192, 192);"> août 1793, à l’unanimité, votent une loi d’«anéantissement» -c’est-à-dire la destruction totale par le feu et le fer- d’un pan entier du territoire dont ils sont les représentants, et quelques semaines plus tard, déçus de n’être pas encore arrivés à leurs fins, votent, le 1</span><sup style="color: rgb(192, 192, 192);">er</sup><span style="color: rgb(192, 192, 192);"> octobre 1793, une nouvelle loi, là encore à l’unanimité, d’ « extermination » de la population de ce même territoire.</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">»</span> (p.26-27). Il fallait définitivement stopper cette guerre : les Vendéens se battaient, prenaient les armes (comme 60% de la France d'alors contre "Paris" et la Révolution). Mais la République était mise en danger: les Vendéens avaient non seulement refusé de participer à la levée des trois cent mille hommes contre l'Europe, mais étaient en outre des "fanatiques": ils avaient décidé spontanément de se battre pour Dieu et pour le Roi.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAg7f-ukjzJG6EuMbJmzh_xtdLohlPVNzQByfUDDt_vOM75fNF-FfSkpJm5psQSRbNzu4YkW8K66U6q6azY6T3LFnZ6qfLm3v_bHxGw-mT353eNt6AM40-CpUfW4isSb-L_CPB/s1600-h/coeur+chouan+insigne+vend%C3%A9en+rochejaquelein.jpg.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 250px; height: 315px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAg7f-ukjzJG6EuMbJmzh_xtdLohlPVNzQByfUDDt_vOM75fNF-FfSkpJm5psQSRbNzu4YkW8K66U6q6azY6T3LFnZ6qfLm3v_bHxGw-mT353eNt6AM40-CpUfW4isSb-L_CPB/s400/coeur+chouan+insigne+vend%C3%A9en+rochejaquelein.jpg.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341543275140593042" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Un insigne vendéen</span></span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >En partie pour ces raisons, il était nécessaire qu’ils disparaissent. Voici les ordres des législateurs: <o:p></o:p><span style="color: rgb(192, 192, 192);">« Soldats de la liberté. Il faut que les brigands de la Vendée soient exterminés avant la fin du mois d’Octobre ; le salut de la patrie l’exige ; l’impatience du peuple français le commande »<span style="font-weight: bold;">.</span></span><o:p style="font-weight: bold;"></o:p> Par "<span>brigands</span>", on <span style="color: rgb(192, 192, 192);">entend </span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">tous les habitants de la Vendée,</span> « Bleus (républicains) et Blancs (royalistes) confondus ». Bref on va les assassiner, explique Courtois, «<span>non pas pour ce qu’ils ont fait –qui pourrait cesser- ou pour ce qu’ils croient –qui pourrait changer à travers une conversion-, mais </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">pour ce qu’ils sont</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">, <span style="color: rgb(255, 0, 0);">du simple fait qu’ils existent</span></span><span style="color: rgb(192, 192, 192);"><span> </span>».</span> Cela est typique de la démarche génocidaire : tuer les juifs parce qu’ils sont juifs, les arméniens parce qu’ils sont arméniens, etc. On a bien choisi l'extermination systématique par critère ethnique: vendéen/"race de brigands".
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;">
<br /><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >2°) la réalisation de l’extermination : Sécher cite la lettre originale du général en chef des armées de l’Ouest, Tureau, datée du 24 janvier 1794 (conservée dans les archives militaires du Fort de Vincennes) : «<span style="color: rgb(192, 192, 192);">J’ai commencé l’exécution du plan que j’avais conçu de traverser la Vendée sur douze colonnes [...] Enfin si mes intentions sont bien secondées, il n’existera plus dans la Vendée, sous quinze jours, ni maisons ni substances ni armes ni habitants que ceux qui cachés dans le fond des forêts auront échappé aux plus scrupuleuses perquisitions</span>». Tureau, sentant que la responsabilité qui l'incombe pourrait se retourner contre lui, cherche à se couvrir et demande l’aval du Comité de Salut Public, aval qu’on lui donne le 8 février : cela, sans état d’âme, en toute "raison". Sécher rappelle qu'un nombre incalculable d’autres témoignages accessibles existent (dont un certain nombre émanant d'officiers républicains, épouvantés), attestant que les contemporains avaient parfaitement conscience de l’abomination qui fut commise. Pour les chiffres des morts comme les méthodes employées, que je renonce à évoquer ici, je renvoie à l'ouvrage-majeur de Secher, <i style="">La Vendée-Vengé </i>(1986) qui, en décrivant les méthodes utilisées par les révolutionnaires, trace la ligne directrice d'une généalogie française des méthodes nazies et communistes du XXe siècle.</span></p><div style="text-align: center; font-family: arial;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMf9AKH8jlwZGuGdKYi3vqDLBYqM8bUrAPeKUwxlg7IJ6hdIab__soGNn__Tbne6x4faITg9l4cPkGjVtBK8qgz_kFKeKUQO20rOpoh4EdNEWTYObBwJnDgRjEqbbe9b_pa0q/s1600-h/Maximilien_de_Robespierre_(1758-1794).jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 307px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMf9AKH8jlwZGuGdKYi3vqDLBYqM8bUrAPeKUwxlg7IJ6hdIab__soGNn__Tbne6x4faITg9l4cPkGjVtBK8qgz_kFKeKUQO20rOpoh4EdNEWTYObBwJnDgRjEqbbe9b_pa0q/s400/Maximilien_de_Robespierre_(1758-1794).jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340848495465057602" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >Robespierre dans son éternel costume d'aristocrate:
<br />perruque poudrée et sourire de bichon maltais
<br /></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;">
<br /><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >3°) Par le concept de <i>mémoricide</i>, Secher rend alors compte de ce qui relève de l'horreur ou, plus simplement, de complicité : «<span style="color: rgb(255, 255, 51); font-weight: bold;">De nos jours, soit deux cents ans après les évènements, ce crime est nié ou, plus surprenant, justifié</span>». Par exemple, l’affaire Bara, montée de toutes pièces par Robespierre (déc. 1793) pour légitimer <i>a posteriori</i> sa politique d’anéantissement de la Vendée, continue d’être présentée comme <span style="font-weight: bold;">véridique</span>, alors qu'elle relevait exclusivement de la propagande. </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >Desmarrès,</span> l<span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >e supérieur de Bara, </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >qui en avait d'abord donné le rapport</span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >, </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >fut guillotiné après s'être étonné de la version que l'on faisait subir à son son texte (p.29-30 dans l'avant-propos). Les Conventionnels le redisent: «Il faut s’il est nécessaire, employer le fer et le feu, mais en rendant les Vendéens coupables aux yeux de la nation du mal que nous leur ferons». Et le même esprit continue de sévir dans l'Histoire nationale. Selon Secher, c’est «au nom d’un intérêt pseudo-supérieur de la nation et de la République (ce qui permet tout, justifie tout)» que l’on se permet de réécrire la mémoire de la Vendée, que l’on déforme aujourd'hui encore les faits jusque dans les plus hautes instances universitaires. Une mémoire occultée sciemment, <b>volontairement</b>. Car ces professeurs savent qu’ils mentent. Au cours de l’émission de la chaîne <i>Histoire </i>qui fait la promotion de leur livre (en lien vidéo <a href="http://www.dailymotion.com/relevance/search/r%C3%A9publique+et+n%C3%A9gationnisme/video/x9cfmx_republique-et-negationnisme_news"><span style="text-decoration: underline;">ici</span></a>, via ce <a href="http://christroi.over-blog.com/article-31708592.html">blog) </a>Reynald Sécher et Stéphane Courtois évoquent la <span style="color: rgb(192, 192, 192);">mémoire de la Vendée dans </span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">les </span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">régimes communistes</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">.</span> Les régimes communistes (totalitaires) considéraient le traitement de la Vendée comme un <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 51);">modèle à suivre. </span>Stéphane Courtois rappelle, qu’au soir du 7 novembre 1917, Lénine demanda : «<span style="color: rgb(255, 255, 0); font-weight: bold;">Où est notre Vendée ?</span>». Il la trouva dans les Cosaques, et publia un ordre écrit d’extermination totale à leur endroit, en 1918. Lénine maîtrisait parfaitement cette histoire, ajoute Reynald Sécher : cet illustre tortionnaire passa ses vacances en Vendée, en 1910, à Pornic (précisément là où un massacre fut perpétré par les Bleus), accompagné de sa femme. Pour plus d'informations sur le lien conscient entre Révolution française et révolution bolchévique, je vous renvoie à la remarquable contribution de Stéphane Courtois au <span style="font-style: italic;">Livre noir de la Révolution française</span> (2008).
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: center; font-family: arial;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7XMa01UEcLoyXT3U19nCIHcOf4UjfufWAC5AxstTmdVzPb7W7i7kvXala5gO1wkawX_nK8KOYqeo2lRZc3eRrAy35NnFJxmd7hY8_WJl6W5ykWzkLsvBqmXbxEyy-c-kpjRfQ/s1600-h/Lenin+L%C3%A9nine.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 339px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7XMa01UEcLoyXT3U19nCIHcOf4UjfufWAC5AxstTmdVzPb7W7i7kvXala5gO1wkawX_nK8KOYqeo2lRZc3eRrAy35NnFJxmd7hY8_WJl6W5ykWzkLsvBqmXbxEyy-c-kpjRfQ/s400/Lenin+L%C3%A9nine.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341615749920936706" border="0" /></a><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Lénine voyait dans la Vendée un modèle historique d'extermination</span></span></span> </p><p style="font-family: arial;" class="MsoNormal">
<br /></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >De même, Pol-Pot, en exterminant une partie de sa population, l’appella aussi « Vendée », pour la simple raison que ... Pol-Pot et son entourage avaient été formés en France par des <span style="font-weight: bold;">militants communistes</span>. Or, on le sait en France, remarque S. Courtois, les études sur la Révolution sont contrôlées depuis bien longtemps par des communistes, ou par ceux qui adhèrent de tout cœur, ou de toute leur ambition, à cette histoire officielle. Responsabilité des professeurs, donc. Je ne donnerai pas de nom (la délation étant chose révolutionnaire) mais, qu’ils officient à l’université ou au lycée, cette lignée de menteurs "professionnels" continue à gangréner le XXIe siècle. Par ailleurs, pour reprendre le joli titre d’un ouvrage d'Albert Thibaudet, cette </span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(192, 192, 192);">«république des professeurs» </span></span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >n’est-elle pas responsable du désastre général que l’on constate journellement? <span style="color: rgb(255, 255, 51);"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">I</span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">nculture, vulgarité, relativisme, réduction de l'histoire de France à la Saint-Barthélémy et à la Révolution française</span></span><span style="color: rgb(192, 192, 192);">.</span>.. Tels sont les fruits avariés du communisme, arbre pourrissant de l'éducation nationale.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify; font-family: arial;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho9IpQyAwS9NrK_dUpvY_QVrv44tcioTCp3HUzdIGEAyNLJN1FDo5earwbdgktwFEJImUkf-Ge2ujqSMtJQOZnFf8uE9jJRiLbqY0R3y-dmNgx4c6wso39RjKUAfvDRG6GLGN9/s1600-h/pol+pot+le+coco.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 284px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho9IpQyAwS9NrK_dUpvY_QVrv44tcioTCp3HUzdIGEAyNLJN1FDo5earwbdgktwFEJImUkf-Ge2ujqSMtJQOZnFf8uE9jJRiLbqY0R3y-dmNgx4c6wso39RjKUAfvDRG6GLGN9/s400/pol+pot+le+coco.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340847206826771570" border="0" /></a></p><div style="text-align: center; font-family: arial;"><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Pol-Pot ; il a presque l'air gentil en souriant</span></span>
<br /></div><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" >
<br />--
<br />Notes
<br />
<br /></span><div face="arial" style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;">(1) Ce qui étonnera peut-être les humanistes professionnels, c'est que Robespierre s'est lui- même servi de ce concept de "crime contre l'Humanité", pour l'appliquer à ceux qui avaient des cas de conscience et refusaient de tuer au nom de la République! Il disait : </span>«<span>Les massacrés étaient des ennemis politiques, et la clémence qui leur pardonne est barbare, c’est un crime contre l’humanité</span>.» <span style="font-size:100%;">Par ailleurs on peut lire ce dossier sur un <a href="http://www.lesmanantsduroi.com/articles2/article35374.php">site royaliste,</a> intéressant par toutes les citations et références qu'il donne sur ce sujet.
<br />
<br />Si vous désirez en savoir plus, je vous conseille les lectures suivantes: le <a href="http://www.amazon.fr/guerre-Vend%C3%A9e-syst%C3%A8me-d%C3%A9population/dp/2204087327/ref=pd_sim_b_1">livre de Babeuf</a>, la <span style="font-style: italic;"><a href="http://www.amazon.fr/Vend%C3%A9e-Veng%C3%A9-g%C3%A9nocide-franco-fran%C3%A7ais-Reynald-Secher/dp/2262025649/ref=sr_1_2?ie=UTF8&s=books&qid=1243528190&sr=1-2">Vendée-Vengé</a> </span>de Sécher, ainsi que <span style="font-style: italic;"><a href="http://www.amazon.fr/livre-noir-R%C3%A9volution-Fran%C3%A7aise/dp/2204081604/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1243528164&sr=8-1">Le livre noir de la Révolution française</a></span>. On trouvera dans ce dernier ouvrage un article de Secher sur l'historique du "mémoricide", ou "le travail de manipulation de la mémoire", qui a commencé en 1830 sous le règne de Louis-Philippe. Pour ce roi citoyen il fallait "nettoyer" la Révolution de toute souillure au nom de l'intérêt supérieur de la nation et des principes "fondateurs" de la Révolution... Enfin, pour allier le plaisir de la lecture à la découverte historique je ne saurais vous recommander assez fortement les <span style="font-style: italic; font-weight: bold;"><a href="http://books.google.com/books?id=jWwuAAAAMAAJ&dq=m%C3%A9moires+rochejaquelein&printsec=frontcover&source=bl&ots=5QGBWCeU71&sig=oJdMsS56Z3z2pv6raRC-Fyd5vp8&hl=fr&ei=oLseSuiMNJO7jAe21fWVDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10#PPA7,M1">Mémoires de la marquise de la Rochejaquelein</a>,</span> dont l'auteur fut successivement l'épouse de deux combattants "vendéens": ces <span style="font-style: italic;">Mémoires </span>constituent ainsi un merveilleux témoignage sur l'héroïsme et l'initiative prise par le peuple vendéen contre la Révolution, laquelle voulait les priver, selon eux, de leur véritable liberté.
<br />
<br /></span><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTJhg7NqnMMltIqBIc78_bMd5zYk6UVpuwcKkbnit82mbEpgkeZFe4xIC97sNkRBADaTuSJS85vNu6EaaEiUWQkFPCRzIifhTQiwyl-cW5NwmXSz-Xdud6sWGuISPiVreBwpsV/s1600-h/la+rochejaquelein.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 338px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTJhg7NqnMMltIqBIc78_bMd5zYk6UVpuwcKkbnit82mbEpgkeZFe4xIC97sNkRBADaTuSJS85vNu6EaaEiUWQkFPCRzIifhTQiwyl-cW5NwmXSz-Xdud6sWGuISPiVreBwpsV/s400/la+rochejaquelein.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340881145327714018" border="0" /></a><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Le héros Henri de la Rochejaquelein était le frère du second époux de la mémorialiste La Rochejaquelein</span></span>
<br /></div><span style="font-size:100%;">
<br /></span></div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-60521403467092481052009-05-12T19:36:00.025+02:002011-08-17T11:11:32.685+02:00Révolutionnaires embourgeoisés<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXhOnYxL_k3IhmmoQBfjBe6mAzfLpI0JmXexV-xloPjfP0YOWcUnTXCm4b4Y4QMvpBVcG4d487ZBrehRfJH0NOg6iUHRgV2yVjVAaW9g9lSHuiJmxR_E-JkwMnpJEIorQ1VaFp/s1600-h/Nicolas+Gomez+Davila.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 150px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXhOnYxL_k3IhmmoQBfjBe6mAzfLpI0JmXexV-xloPjfP0YOWcUnTXCm4b4Y4QMvpBVcG4d487ZBrehRfJH0NOg6iUHRgV2yVjVAaW9g9lSHuiJmxR_E-JkwMnpJEIorQ1VaFp/s400/Nicolas+Gomez+Davila.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5335209463433599762" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <div style="text-align: center;"><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Nicolas Gomez Davila (1930) </span><span style="color: rgb(255, 255, 51);"></span>
<br /></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 51);"><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><span style="color: rgb(204, 204, 204);">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 51);"><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><span style="color: rgb(204, 204, 204);">Voici des phrases à méditer :</span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 51);">« Les révolutions se font pour changer la propriété des biens et le nom des rues. »</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right; color: rgb(255, 255, 51);">Nicolas Gomez Davila, <i style="font-weight: bold;">Le réactionnaire authentique</i>.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 51);">"Les opinions révolutionnaires ouvrent la seule carrière, dans la société actuelle, qui assure une position sociale respectable, lucrative, et paisible".</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(255, 255, 51);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">" Saint-Just, malgré son comportement de hyène, est un éminent penseur bourgeois; sa fameuse phrase sur "le bonheur" mérite de servir d'épigraphe à des revues féminines".</span>
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right; color: rgb(255, 255, 51);">Nicolas Gomez Davila<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">, Les Horreurs de la démocratie</span>, Anatolia, Ed. Du Rocher (2003)
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tout cela semble-t-il absurde ? L'idée que la Révolution n'est pas incompatible avec la bourgeoisie et la richesse est certes plus tolérée qu'auparavant, mais il est nécessaire d'ouvrir les yeux, non seulement sur l'histoire moderne mais également sur notre histoire contemporaine. Je livrerai trois exemples illustres qui mettront cette idée en lumière.
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">Joseph Fouché</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKjsv_1JulCXj8961pfNOxsatNhSOMpkB7h6kn_-IbSR7xa39FsxDzGVZe2gm2TLpH68rLoc4VOIK70CZievZdHHqXB4WXtkhcd2tCExRgirAxSaJjLJ9peVpP0nGBesQGE2ey/s1600-h/Fouch%C3%A9+duc+d%27Otrante.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 349px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKjsv_1JulCXj8961pfNOxsatNhSOMpkB7h6kn_-IbSR7xa39FsxDzGVZe2gm2TLpH68rLoc4VOIK70CZievZdHHqXB4WXtkhcd2tCExRgirAxSaJjLJ9peVpP0nGBesQGE2ey/s400/Fouch%C3%A9+duc+d%27Otrante.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334993541684655794" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ce révolutionnaire terroriste des années 1790, devint richissime avec Napoléon qui l'adouba du doux nom de duc d’Otrante. Pendant un temps meilleur ami de Robespierre, il démontra son civisme en persécutant la propriété privée, les riches et l’Eglise. Il est surnommé le «Mitrailleur de Lyon» pour avoir augmenté le taux d'extermination des vermines par la mitraille (plus efficace et moins coûteux que la guillotine). Pionnier du communisme, il écrit, dans son <i style="">Manifeste</i> de 1793 : <span style=""> </span>«Tout homme qui a au-delà de ses besoins ne peut plus user, il ne peut qu’abuser». Devant le tribunal où il doit répondre de ses actes, il se tire de ses crimes en rejetant la faute sur son complice, Collot d’Herbois. Il fait tomber Robespierre, son ex-meilleur ami. Ses talents machiavéliques lui valent par la suite de travailler pour Napoléon. Au moment opportun, après Waterloo, il devient chef du gouvernement provisoire. Il finit ses jours millionnaire, exilé par les Bourbons qui tolèrent mal un régicide dans leur royaume.</p>
<br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">Daniel Cohn-Bendit</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7efaHp038izl4Ca3f1gE1FlNEE3YvcAKkk4s_ylQKwB7mmml_kOU9t9RkkuB75QB4Fe4wruBbofM19H3StWuGJLpuFxLdSu6ATZDr5LYheb_eFDuzH8GvHJ6Aw493mqzCzAl5/s1600-h/Cohn+Bendit+r%C3%A9volutionnaire.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 224px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7efaHp038izl4Ca3f1gE1FlNEE3YvcAKkk4s_ylQKwB7mmml_kOU9t9RkkuB75QB4Fe4wruBbofM19H3StWuGJLpuFxLdSu6ATZDr5LYheb_eFDuzH8GvHJ6Aw493mqzCzAl5/s400/Cohn+Bendit+r%C3%A9volutionnaire.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334994072315828722" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="">Dany le rouge</i> est devenu <i style="">Dany le vert</i>. Inscrit en 68 sur la liste noire des étudiants de l’université, c’est un rebelle, un <span style="font-style: italic;">lover </span>de la Révolution. <span style=""> </span>Grand homme surtout, car il est interdit de séjour en France jusqu’en 1978 (l’exil est gage de révolte et de dignité). Il signe sa rupture d’avec la Révolution en 1986 dans son ouvrage : «Nous l’avons tant aimée, la Révolution». Le sous-titre aurait pu être complété par : « Et maintenant, il est où mon pognon? ». Candidat à l’étiquette des verts à la mairie de Francfort, puis au Parlement européen où il siège désormais en tant que grande figure historique, il serre la pince à Sarkozy, conservant ses piques spirituelles et sa grossièreté pour les seuls fascistes. La définition qu’il a donnée de lui-même «libéral-libertaire » lui convient bien. <span style="font-style: italic;">Tout contester mais ne pas se priver</span>. Telle est la devise de la Révolution, telle est la devise des embourgeoisés. Dans le même style on pourra le comparer au révolutionnaire de Neuilly, j'ai nommé Besancenot, mais ce dernier n’a pas encore eu le bonheur de s’illustrer dans une Révolution de grande envergure. On attend donc ce moment entre tous désirable, en lisant son ouvrage <i style="">Che Guevara : une braise qui brûle encore</i>, qui est un peu l’autobiographie de sa vie antérieure. La crise mondiale et le N.P.A. lui donneront-ils cette occasion rêvée de porter les armes, le béret et le cigare de son idole ?
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Z2S1JOD-ae3patVQodTno9YTqPtZSxzuuaG9a11x0tS769IAOyHtb8qi7NbfRNjX6eRkaEGMFScu_fyNyXFVBUvXcEo-S5C3s_gVYcjvRp9laCGgoBIpH-YnpnFnjFKNOwGS/s1600-h/Cohn+Bendit+serre+la+pince+%C3%A0+Sarko.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Z2S1JOD-ae3patVQodTno9YTqPtZSxzuuaG9a11x0tS769IAOyHtb8qi7NbfRNjX6eRkaEGMFScu_fyNyXFVBUvXcEo-S5C3s_gVYcjvRp9laCGgoBIpH-YnpnFnjFKNOwGS/s400/Cohn+Bendit+serre+la+pince+%C3%A0+Sarko.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334994317876843618" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-weight: normal; color: rgb(255, 255, 51);font-size:78%;" >le moment historique de réconciliation entre l'oppression et la liberté</span>
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">Mikhaïl Khodorkovski</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3WQlNbWxc-awnaENFi178eFCuOmZMdgWlRc1G2am0GLnHXueoQpsazo6wE7Wzu0030YXmzMFbqGbxO1cnX2wjixCDiYhUVXEIRHsztVqUS7U7FW9oqEWYJq6iTxKW_LGb5nIw/s1600-h/mikhail+khodorkovski.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 288px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3WQlNbWxc-awnaENFi178eFCuOmZMdgWlRc1G2am0GLnHXueoQpsazo6wE7Wzu0030YXmzMFbqGbxO1cnX2wjixCDiYhUVXEIRHsztVqUS7U7FW9oqEWYJq6iTxKW_LGb5nIw/s400/mikhail+khodorkovski.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334994878188800882" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Enfin, pour ceux qui auraient encore des doutes sur la compatibilité entre conviction révolutionnaire et richesse colossale, on évoquera le cas du fameux oligarque russe, Mikhaïl Khodorkovski, dont l’emprisonnement a suscité l’indignation des classes médiatiques françaises. Arrêté en 2004 et emprisonné depuis par de crasseux anti-américains, il se faisait remarquer, étant jeune, par son grand activisme dans les <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">Jeunesses communistes</span> (Komsomol). Membre du parti, il a tout de même réussi à bâtir une fortune personnelle estimée à 15 milliards de dollars, en dirigeant le groupe Ioukos (pétrole) par la suite. Certains humanistes s’étonnent de ses scabreuses conditions de détention, conditions scandaleuses au vu de sa grande richesse et de son appartenance à la mafia (ou de son communisme? - la question est posée).</p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-4817032141945547882009-04-25T15:30:00.020+02:002011-08-17T11:11:57.406+02:00Hollywood poétise la Crise<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La vogue des extra-terrestres sauveurs de l’Humanité reprend du galon dans les salles obscures. Exemples avec deux films récents : <i style="">Prédictions</i> (2009) avec Nicolas Cage, et <i style="">Le jour où la Terre s’arrêtera</i> (2008) avec Keanu Reeves. 2 films intéressants à décortiquer, pour la teneur en propagande (new age) qu’ils contiennent.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI1rs8A1O-n5X9otzn2PDeT0pe6pV4xZdbwe_v3mkJKIuj3unFIqQNxbo5zMb89MVPOfahy5oqKn3qtZ22iGlB4uefTqfN8lepW-o3A89u9lqEvphQrcKTs7Unp87DHXNXFp_g/s1600-h/terre+pr%C3%A9dictions.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI1rs8A1O-n5X9otzn2PDeT0pe6pV4xZdbwe_v3mkJKIuj3unFIqQNxbo5zMb89MVPOfahy5oqKn3qtZ22iGlB4uefTqfN8lepW-o3A89u9lqEvphQrcKTs7Unp87DHXNXFp_g/s400/terre+pr%C3%A9dictions.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328621157449185058" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dans les deux films nous sommes confrontés à l’idée d’une <span style="font-weight: bold;">apocalypse imminente</span>. N’y voyez aucun trait relevant de la science-fiction ou de l’imagination. Au contraire ! Les références à l’actualité sont légion. Si légion qu’on prend les films pour ce qu'ils sont : de la <span style="font-weight: bold;">morale de masse</span>. Dans <i style="">Prédictions</i>, le héros, incarné par un Nicolas Cage alcoolique, découvre un manuscrit nostradamesque datant des années 60, et contenant, sous forme de suite de <span style=""> </span>chiffres, la liste des grandes catastrophes humaines (crash, explosions, incendies, 11 sept.) advenues depuis 40 ans. Et bien évidemment, le manuscrit contient les catastrophes à venir, parmi lesquelles la fin du monde.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirHlRCKXpRc3sePTcrxBx3o_9of2DlZiLssa3QN860qxntARX0tB0j_mq6SzWeFOSutF2eVIMeCoh9lc1jJIc3upPUUIqp6dVv7cb4eEg96dMEWQGkhrcWbuJ8teR9zO5qkWm0/s1600-h/Nicolas+Cage+manuscrit+Predictions.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 263px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirHlRCKXpRc3sePTcrxBx3o_9of2DlZiLssa3QN860qxntARX0tB0j_mq6SzWeFOSutF2eVIMeCoh9lc1jJIc3upPUUIqp6dVv7cb4eEg96dMEWQGkhrcWbuJ8teR9zO5qkWm0/s400/Nicolas+Cage+manuscrit+Predictions.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328621631454701474" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;">N. Cage déchiffre un manuscrit dans <span style="font-style: italic;">Prédictions</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dès le début du film <i style="">Le</i> <i style="">Jour où la terre s’arrêtera,</i> les informations télévisées annoncent, suite à l’atterrissage d’un OVNI, que le monde entier est aux aguets. <span style="font-weight: bold;">Les croyants de toutes religions s’unissent en prières</span>. Poutine, Benoît XVI prononcent des discours pacificateurs (Obama le Messie n’avait point encore été élu lorsque le film fut tourné). Toujours dans ce film, Les responsables religieux parlent d’une <b style="">nouvelle ère à venir</b>. La <i style="">crise</i> de panique étend ses bras de pieuvre sur l’humanité épleurée. « Ils refusent de changer », diagnostique un extra-terrestre en mission sur la terre depuis 60 ans. Déguisé en humain, il s’est créé une famille, et sa sensibilité l’empêche d’être impartial : « je ne pense pas qu’il faille les détruire. Non il ne faut pas les détruire. Les humains ont en effet une autre facette, qui est attachante », dit-il à l’extra-terrestre venu sauver la planète de la race humaine (Keanu Reeves incarne cet extra-terrestre salvateur). Un prix Nobel de mathématiques aura même ce mot, superbe témoignage de sa bonne foi : «ce n’est qu’au bord du précipice qu’on peut évoluer». Les humains ne seront donc pas détruits, s’ils acceptent d’évoluer ? Eh bien, ils surviveront. Finalement Keanu se laissera attendrir par les yeux de l’héroïne. <span style="font-style: italic;">Vous avez une autre facette,</span> lui dira-t-il avant de mourir dans un nuage de poussière ! Keanu l’extra-terrestre, qui a le pouvoir de ressusciter les morts, de guérir n’importe quelle blessure, épargnera l’Humanité par compassion, après lui avoir asséné une sévère leçon par le biais d’un Robocop haut de trente-six mètres , au moyen de son regard laser destructeur. Ce nouveau Jésus dit aux hommes d’être moins pollueurs, et ça marche.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfa_D0NkwwUq9x1QMydUckzUmJCyJmzB6LS8W-G-AUHtf7qKuFE8aDOptdkb2eWPfyukLCVj2Z3pRqdYY0ghiZz_7lXw-jipQqTuDkUkT7n-7FpVAjPJU4ed3qEx5ulD99YBWs/s1600-h/robocop+le+jour+o%C3%B9+la+terre+s%27arretera.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 282px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfa_D0NkwwUq9x1QMydUckzUmJCyJmzB6LS8W-G-AUHtf7qKuFE8aDOptdkb2eWPfyukLCVj2Z3pRqdYY0ghiZz_7lXw-jipQqTuDkUkT7n-7FpVAjPJU4ed3qEx5ulD99YBWs/s400/robocop+le+jour+o%C3%B9+la+terre+s%27arretera.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328622412904341842" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size:78%;">Le robot châtieur dans Le Jour où la Terre s'arrêtera (titre original: The Day the Earth stood still)</span>
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mais dans <i style="">Prédictions</i>, tout n’est pas si rose. L’apocalypse aura bel et bien lieu. Et seuls seront sauvés les "élus". Les élus sont des enfants montrant une aptitude particulière, qui consiste à lire l’avenir. Ces élus sont soigneusement sélectionnés, et finalement transportés, puis déposés dans des mondes extra-terrestres où, deux par deux, ils rejoueront Adam et Eve dans de nouveaux jardins d’Eden. Pendant ce temps, le reste de l’humanité est mort et la terre avec eux (parce qu'ils le valaient bien). Il n’est pas inutile d’observer la tête des androïdes chargés de sélectionner les «élus» : <i style="">apparemment</i> ce sont des hommes, très blancs de peau, aux cheveux blonds et aux yeux noirs : des albinos qui ne se déplacent que la nuit. Des hommes qui n’en sont pas, après tout peu importe de savoir ce qu’ils sont. L’important est de savoir qu’en ouvrant la bouche ils peuvent déclencher un ouragan.
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtz9eBhpPp1QKnspxpPxV8400byKQKfBD4LKBebTVbcRnv8VyP9hkD1g-rTyj_trPG4JxDsS3GGLF6zqVWnWpADkegELIbLHHGr_e08qX2s35eNg_1-ge8kAqUfDUjsLwYXCPT/s1600-h/Krash+Nicolas+Cage+Predictions.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 196px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtz9eBhpPp1QKnspxpPxV8400byKQKfBD4LKBebTVbcRnv8VyP9hkD1g-rTyj_trPG4JxDsS3GGLF6zqVWnWpADkegELIbLHHGr_e08qX2s35eNg_1-ge8kAqUfDUjsLwYXCPT/s400/Krash+Nicolas+Cage+Predictions.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328623345364999586" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:85%;" >Grâce au précieux manuscrit trouvé qui lui indique les prochaines catastrophes , N.Cage assiste en <span style="font-style: italic;">live </span>et en exclu à des crashs aériens (<span style="font-style: italic;">Prédictions</span>)</span>
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tout cela est pétri de beaux sentiments et de menace de destruction. Je le répète, on en rirait si les échos de l’actualité ne venaient s’y faufiler. Par exemple, il est clair que lorsque Keanu vient sauver la terre des humains, c’est un <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 51);">souci écologique</span> qui le motive. Un postulat écologique interplanétaire puisque c’est sur le conseil de <i style="">là-haut</i> qu’il est venu effectuer sa mission. Trop pollueuse, engeance destructrice, bonne à rien, l’espèce humaine mérite de mourir, mais la bonne terre Gaïa qu’ils spolient ne mérite pas, elle de mourir. C’est elle, et elle seule, qu’il faut sauver. Quant à <i style="">Prédictions</i>, idem: même si l’Apocalypse est censée être une conjonction des efforts destructeurs des hommes et de la nature, les hommes mourront, sans qu'ils y soient pour quoi que ce soit, à cause de la <b style="">poussière de soleil</b>... Le soleil, ancienne divinité mythologique bafouée, prouve son pouvoir en distribuant la mort.
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ainsi dans ces deux films Gaïa et Râ rugissent, réclamant les droits que les siècles de corruption leur ont ôtés. A quand un film où un dieu-lune s’avancera muni d’un sabre pour châtier les incroyants?
<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""> </span>Une autre convergence consiste dans la description des extra-terrestres : ils sont comme des hommes, humains et divins à la fois, bons et châtieurs en même temps. L’un, campé par Keanu Reeves, a débarqué sur terre dans son OVNI, ressemblant plus à un androïde aquatique (sans yeux ni bouche) qu’à un homme. Blessé par balles par les policiers xénophobes, il se retrouve à l’hôpital dans un état critique. C’est là qu’il se défait de sa chair pâteuse pour découvrir l’homme, beau comme un sou neuf (c'est Keanu!). Cet homme est plus humain que les humains même, il est d’autant plus doux et compréhensif <span style=""> </span>qu’il est capable de tuer quiconque s’oppose à ses volontés. On a également droit à une scène d’OVNI dans le film <i style="">Prédictions</i>, et là, l’allusion à des dieux est plus que troublante. Il s'agit de la scène finale où les « élus » montent en vaisseau. Et les extra-terrestres à bord, eux aussi androïdes informes et transparents, sont auréolés d’ailes gigantesques qui les assimilent, dans l’imaginaire du spectateur, à des anges. Ces «anges» refusent pourtant que le héros <span style=""> </span>Nicolas Cage, papa de l’élu, monte dans l’ovni ; car seuls les élus s’embarqueront pour un nouvel Eden.<span style=""> </span>Comme je l’ai déjà mentionné plus haut, d’autres extra-terrestres constellent le reste de ce film : ils ressemblent à des albinos, aux traits fins et aux yeux inexpressifs, au souffle destructeur , et malgré leurs pouvoirs immenses et leur empathie certaine, ils laissent l’humanité mourir. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">D’une part, on a une idélogie païenne très à la mode, axée sur la vengeance des éléments naturels (terre et soleil/Gaïa et Râ, ou autre) ; d’autre part des extra-terrestres qui nous sont si supérieurs moralement qu’ils décident positivement, de façon pragmatique, de nous détruire ; tout cela sur fond d’actualité et de catastrophes, de crise mondiale et de solidarité écologique. Tout cela pue la propagande. Et pour cause, les deux films sont des navets (<i style="">Predictions</i> étant tout de même d’une qualité légèrement supérieure au <span style="font-style: italic;">Jour où la Terre s'arrêtera</span>, lequel, qui pis est, est un remake). <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 51);">Le cinéma devient le relais des médias sur la conduite citoyenne à adopter</span>. Quoiqu’il en soit, les deux films appellent à une nouvelle ère, évoquant une crise subite de plein fouet (crise comparable à une poussière de soleil ou un O.V.N.I.) laquelle crise, dans la douleur, accouche de l’Homme Nouveau, l'Ere du Verseau supplantant celle du Poisson,<span style=""> </span>engageant tout sectateur de la télévision à respecter la planète avant ses voisins. On n’ose pas parler de néo-communisme orwellien, car le seul pouvoir de révolte que le citoyen mondial détienne, consiste dans le tri des déchets et la <span style="color: rgb(204, 204, 204);">limitation des naissances</span> : bref <span style="font-style: italic;">l’engagement</span> <span style="font-style: italic;">citoyen</span>. <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Le respect de Gaïa passe par </span>le <span style="color: rgb(255, 255, 0);">tri écologique et le contrôle de la population</span> (quand on est trop, on pollue).
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">L’autorité revient aux plus intelligents : le petit nombre de dieux à l’apparence humaine décide de notre survie, de notre mort et de notre avenir. Fiction, me demandez-vous ? Pour l’emballage, peut-être. Propagande ? je l’affirme. N’a-t-on pas vu dernièrement un certain président publier <span style=""> </span>une lettre dans 30 journaux internationaux? Le sommet du G-20 écrit-il, doit permettre d'ouvrir une <a href="http://tempsreel.nouvelobs.com/speciales/la_crise_financiere/20090324.OBS0466/obama__le_g20_doit_ouvrir_une_ere_nouvelle.html">«<b style="">ère nouvelle </b>d'engagement économique capable <b style="">d'empêcher</b> à l'avenir une telle crise de se reproduire» ? </a>... L'évolution au bord du précipice, hmm? Les O.V.N.I.S. et catastrophes, les "crises mondiales" servent à prévenir et à guérir l’humanité de ses torts ancestraux, etc. N’a-t-on pas entendu tout récemment un <a href="http://www.marianne2.fr/Pour-Yves-Cochet,-le-peril-vert,-c-est-les-bebes%21_a177984.html">«vert», Yves Cochet, s’efforcer<span style=""> </span>de faire entendre raison aux "citoyens du monde", les enjoignant d'arrêter de faire des enfants sous peine d’être privés d’allocations </a>? Ce même Yves Cochet dans sa supplique alla jusqu'à avancer qu'un gosse coûtait 620 aller-retour Paris-New York. Et voilà pour la morale: un gosse c'est pourri, ça balance du Kerozène sur l'océan; vous voyez pas que l'humain c'est pourri par essence ?
<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Une contradiction immense se fait jour : les films de science-fiction réduisent désormais l’imaginaire à zéro. Pour couper court à toute velléité d’évasion et remplir l’imagination de préceptes « moraux ». Pour conditionner même nos rêves (qui n’a jamais rêvé à partir de livres/films de S.-F ?)... Quoi ! les extra-terrestres sont écologistes ! quoi ! ils sont malthusiens avec cela ? En réalité, on vous dit que même si les extra-terrestres ont une <span style="font-style: italic;">conscience sociale,</span> c’est donc qu’un humain aussi pouilleux que vous en est capable.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">--</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Edit</span>.: après la rédaction de ce message, j'entendis Obama déclarer, en riant, qu'il était le Messie venu sauver ... la planète Terre! Et tout le parterre de s'esclaffer. L'humour, le meilleur moyen pour faire passer des vérités. L'écologie, nouvelle religion... C'est officiel, et c'est pour rire! Ha! ha! ha!
<br /></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-18755715368257370962009-03-23T17:12:00.034+01:002011-08-17T11:12:18.260+02:00Pourquoi tant de rage ?<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKDWi38tio0F0_ryizQ-NnXmiBMZFc3WIPJ4w7EXWudB7hRuF5IZ5YqAZBOGEUP3SZfIkMbJn3vxeAuKKeTRPRACQhXwancRGfJqd2uVGUTrd1Ncstx5jLR_bf-f_EfijNRKFu/s1600-h/vatican.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKDWi38tio0F0_ryizQ-NnXmiBMZFc3WIPJ4w7EXWudB7hRuF5IZ5YqAZBOGEUP3SZfIkMbJn3vxeAuKKeTRPRACQhXwancRGfJqd2uVGUTrd1Ncstx5jLR_bf-f_EfijNRKFu/s400/vatican.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5316419890747006802" border="0" /></a>
<br /><span style="font-size:78%;">La cité du Vatican</span>
<br /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">Pourquoi l’Eglise catholique suscite actuellement tant de haine, tant de rage de la part des journaleux, des hommes politiques ? </div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold;">Parce qu’elle n’est pas à la mode!</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jamais on n’avait vu autant d’inepties prononcées ces derniers temps, non pas de la bouche du pape mais de celle des hommes politiques de tous bords et des personnalités <span style="font-style: italic;">engagées</span>. Suite aux propos du pape (en privé) sur le port du préservatif et de son manque d'efficacité, <span style="font-weight: bold;">Juppé </span>rend son verdict freudien : "J'ai l'impression que le pape vit dans une situation d'autisme total". Un éminent sire propose que l’on condamne le pape pour Crime contre l’Humanité. Le crime du pape est de tenir le même discours que les papes qui l’ont précédé, de ne pas plier face au courant. Eût-il fallu que le pape devienne membre de <span style="font-style: italic;">Sidaction </span>pour être toléré par les sous-fifres du gouvernement ? Benoît XVI doit-il béatifier Simone Veil avant d'être poursuivi par le CRIF ?
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Non. L’Eglise ne s’adapte pas. Elle refuse encore. Elle se cramponne à des positions arriérées, vieilles d’il y a... quoi ? 2000 ans ? <span style="font-weight: bold;">Dieu n’est pas la mode</span>. Il ne l’était déjà pas de son temps. Pour être «acceptée », il faudrait que l'Église accepte définitivement de se fondre dans le dissolvant universel de la tolérance et des vérités aussi nombreuses que les individus : valeurs on le sait, fort à la mod<i style="">e</i>. Or l'Église, si elle est <span style="font-style: italic;">dans </span>ce monde, n'a jamais eu vocation à être<span style="font-style: italic;"> de </span>ce monde.
<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Au contraire des militants gays, communistes et autres cornichons bariolés, l’Eglise en la personne de Benoît XVI a osé rappeler qu’elle n’était pas supposée suivre la mode. J’aime cette phrase de <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Chesterton,<span style="color: rgb(192, 192, 192);"> phrase qu'il appliquait en son temps à l'Église sur le point de s'écrouler sous les coups du <span style="font-style: italic;">mode</span>rnisme</span> </span>:
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">«<span style="font-weight: bold;">Ce qui est mort peut suivre le courant, mais seul ce qui vit peut le remonter</span>» (<span style="font-style: italic;">in </span><span style="font-style: italic;">L'Homme éternel</span>).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4hmdaoXBbThBygR7-2_6BL4ioT3eagoNYvZ8jZdNGvujpJYPtXTmqK1-eI5aE8W4VJPNaK8MnaFulIHuyhMVxh_TqD4xWmvvL98d3ezVsQ0wBPy5y-U67x77mnSeVpPqwm7IW/s1600-h/Chesterton.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4hmdaoXBbThBygR7-2_6BL4ioT3eagoNYvZ8jZdNGvujpJYPtXTmqK1-eI5aE8W4VJPNaK8MnaFulIHuyhMVxh_TqD4xWmvvL98d3ezVsQ0wBPy5y-U67x77mnSeVpPqwm7IW/s400/Chesterton.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5316490311870466562" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Gilbert Keith Chesterton au travail... Il faut lire de lui, en priorité,</span><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 255, 51);"> L'homme éternel, </span><span style="color: rgb(255, 255, 51);">puis</span><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 255, 51);"> les enquêtes du Père Brown</span><span style="color: rgb(255, 255, 51);">, délicieuses nouvelles à la Sherlock Holmes</span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Et j’enrichirai ma pensée par un extrait du même G.K. Chesterton, dont la lecture est source inépuisable de réflexions et de profit; un extrait qui vous expliquera comme les chiens aboient, et la caravane passe:
<br /></p><blockquote style="color: rgb(255, 102, 102);"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">« L'Église est la seule chose sur la terre qui puisse perpétuer un type de vertu et en faire quelque chose de plus qu'une mode (...) Vous ne pouvez nier qu'il est parfaitement possible que demain matin, en Irlande ou en Italie, puisse paraître un homme non seulement aussi bon, mais bon exactement de la même façon que saint François d'Assise. Très bien, prenons maintenant d'autres types de vertus humaines; beaucoup sont splendides. Le gentilhomme anglais du temps d'Élisabeth était chevaleresque et idéaliste. Mais pouvez-vous vous arrêter dans cette prairie et <span style="font-weight: bold;">être un gentilhomme anglais du temps d'Élisabeth</span> ? L'austère républicain du XVIIIe avec son patriotisme rigide et sa vie simple fut un beau type d'homme. Mais l'avez-vous jamais rencontré ? <span style="font-weight: bold;">Avez-vous vu jamais un républicain austère</span> ? Un siècle seulement a passé, et ce volcan de vérité et de courage révolutionnaire est aussi glacé que les montagnes de la lune. Et il en est ainsi et il en sera ainsi des <span style="font-weight: bold;">notions éthiques </span>qui bourdonnent dans Fleet Street au moment où je parle. Quelles phrases seraient aujourd'hui inspiratrices pour un employé ou un ouvrier de Londres ? Peut-être celles-ci : qu'il est le fils de cet empire britannique où le soleil ne se couche jamais, qu'il est le soutien de ses Trade Unions, (...) Ces noms et ces notions sont honorables, mais combien de temps dureront-ils ? Les empires s'écroulent ; les conditions industrielles changent. Qu'est-ce qui restera ? Je vais vous le dire. <span style="font-weight: bold;">Ce qui restera c'est le saint catholique</span>. »</p></blockquote> <p class="MsoNormal" style="text-align: right; font-weight: bold;"><o:p></o:p><i style="">La Sphère et la croix</i> (1910)<i style="">.</i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHq7Q4c4H7RNNnzi4uQgHluGZ7Vm1HLrD59ZVwf1As1ppm5RndRR6yVhVc8Kc72thvgf6dtmxi64I9ArtTZC6wbVdBc5bJRzR1F-ENfhJ3NGKm73OZMMHphKYaW00G7Y1yMCJS/s1600-h/Padre+Pio+Saint+Fran%C3%A7ois.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 266px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHq7Q4c4H7RNNnzi4uQgHluGZ7Vm1HLrD59ZVwf1As1ppm5RndRR6yVhVc8Kc72thvgf6dtmxi64I9ArtTZC6wbVdBc5bJRzR1F-ENfhJ3NGKm73OZMMHphKYaW00G7Y1yMCJS/s400/Padre+Pio+Saint+Fran%C3%A7ois.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5316417714694205778" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;">Saint François d'Assise et Saint Padre Pio de Pietrelcina</span>
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Effectivement, Chesterton a raison. On retrouve saint François d’Assise dans Saint Padre Pio (750 ans plus tard...). Tous deux parlent de Jésus-Christ. Ils sont saints. Ils ont tout sacrifié d'eux-mêmes pour un Autre. Dans leurs épreuves ils ont subi, sans se plaindre: calomnies, haines, jalousies. Ils ont accompli des miracles, furent stigmatisés, convertirent des milliers et des milliers d'êtres et en convertissent encore à l'heure actuelle.
<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mais que reste-t-il d'un "austère républicain" comme Maximilien de Robespierre dans Monsieur Juppé, par exemple ? (200 ans plus tard...). Celui-ci parle bien de valeurs et de République, partage les mêmes rancoeurs contre les valeurs passéistes que son ancêtre. Est-il incorruptible comme lui? Austère et spartiate comme lui? Déteste-t-il le luxe comme lui? Que nenni! Tout évolue, pardi! S’allier contre un ennemi commun et réciter une fable ne suffit pas à fonder une lignée cohérente, même au nom d'un "idéal", lequel doit bouger selon le dogme du progrès!
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tout ce qui est <span style="font-style: italic;">de ce monde</span> change, effectivement... <span style="font-weight: bold;">Le frivole, </span><span>la <span style="font-weight: bold;">mode</span>,</span><span style="font-weight: bold;"> face à l'Eternel. Les hérétiques</span><span> </span><span style="font-weight: bold;">face à l'Église </span><span>et à ses saints*</span>. D'où la <span style="font-weight: bold;">rage</span> et la haine. On ne peut l'expliquer autrement.
<br /><span style="text-decoration: underline;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">-</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p>
<br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Note:
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">* Les hérésies étant par nature à la <span style="font-style: italic;">mode</span> (nées de leur temps, et en leur temps), cela explique leur caractère vite dépassé, et le besoin d'en inventer toujours des neuves, sinon d'en ressortir d'anciennes sous de nouveaux atours. Cela semble être une loi : plus le pape se conforme aux discours en vogue sur la modernité, plus il se rapproche des théories "hérétiques" (tolérance égalitarisme religieux, dialogue inter-religieux, politique mondialiste), plus il est loué, au moins toléré; plus il affirme un discours catholique conforme à sa fonction, plus il est conspué, haï. L'hérésie est le nouveau dogme de la modernité. CQFD. (on peut lire <a href="http://neodyme35.blogspot.com/2008/08/croire-en-dieu-ou-croire-aux-dieux.html">cela sur le même sujet</a>)
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-7103735269515367882009-01-25T22:13:00.034+01:002011-08-22T12:23:53.152+02:00Histoires de snobs' ... "Et quand je serai mort, j'veux un suaire de chez Dior!"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRSG8lifkR2o39CG-FzaYEWZgQa_nRCel5aLs3YqfkZ6ihUsFsgwi1-bdhcNyDlsuQNW8eetkjNeeIiHTTy4QMsD4MDUDIeZFBtOCCnllqzI_TDPDu4NnZTKa9z_zBJajLUd/s1600-h/Rouvillois+Histoire+Snobisme.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 254px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRSG8lifkR2o39CG-FzaYEWZgQa_nRCel5aLs3YqfkZ6ihUsFsgwi1-bdhcNyDlsuQNW8eetkjNeeIiHTTy4QMsD4MDUDIeZFBtOCCnllqzI_TDPDu4NnZTKa9z_zBJajLUd/s400/Rouvillois+Histoire+Snobisme.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295344184547970194" border="0" /></a>
<br /><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-weight: bold;"></span></p><blockquote><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-weight: bold;">
<br /></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-weight: bold;">Snobisme</span>: « vanité de ceux qui affectent les opinions, les manières d’être et de sentir qui ont cours dans certains milieux tenus pour distingués » (selon le Dictionnaire de l’Académie française)</p></blockquote><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Le snobisme semble être universel et plonger ses racines dans la nuit des temps. C’est la chose du monde la mieux partagée. Voilà le premier constat de Frédéric Rouvillois dans son ouvrage remarquable sur les snobs. Le snobisme est aussi la chose la plus absurde. Qui a dit que l’homme était logique ? De même que tous les grands bourgeois au siècle de Louis XIV ont voulu ajouter une particule à leur nom, toutes les femmes branchées du XXIe siècle démocratique veulent le<span style="font-style: italic;"> it bag </span>qui les rendra supérieures aux autres, nonobstant l'égalité et la fraternité. Le drame du snob contemporain? Constater qu’un-moins-que-rien peut <span style="font-style: italic;">également </span>aspirer à avoir ce qu’il possède, lui... Exactement, note F. Rouvillois, comme le traumatisme subi par la <span style="font-style: italic;">fashionista </span>de la série américaine <span style="font-style: italic;">Sex & the City,</span> lorsqu'elle voit le même sac que le sien porté par une <span style="font-style: italic;">nobody</span>, alors qu’elle-même a dû patienter deux ans pour se payer ce sac...
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV2pbpfVocHnoz_ohRv5J34zhaCpNOf0cdO4WUJ7s2y7v-rWVjU_SAx3hKXegSHTbYENjNYOqnA8D0VNvU-587vmjvQ_6qX9SgQeM7YHQxY-2bdiMNxwRTbvG1zlGw5HWA6MD-/s1600-h/sex+and+the+city+it+bag.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 264px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV2pbpfVocHnoz_ohRv5J34zhaCpNOf0cdO4WUJ7s2y7v-rWVjU_SAx3hKXegSHTbYENjNYOqnA8D0VNvU-587vmjvQ_6qX9SgQeM7YHQxY-2bdiMNxwRTbvG1zlGw5HWA6MD-/s400/sex+and+the+city+it+bag.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295347286559698962" border="0" /></a>
<br /><span style="font-size:78%;">Une des héroïnes de<span style="font-style: italic;"> Sex and the City</span></span>
<br /></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /><o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Frédéric Rouvillois précise qu’il y a des périodes <span style="font-style: italic;">creuses </span>et des périodes <span style="font-style: italic;">fastes </span>pour le snobisme, que cela dépend des "circonstances historiques". Pour schématiser, sauf exceptions : il ne peut y avoir de snobisme dans l’Ancien Régime (ordre social établi et prédéfini),<span style=""> </span>ni dans le totalitarisme communiste. Là où chacun <span style="font-weight: bold;">accepte sa position sociale,</span> le «<span style="font-weight: bold;"> snobisme </span>ne peut qu’avoir une place <span style="font-weight: bold;">dérisoire»</span>. On s’en doute, l’âge d’or du snobisme, c’est la démocratie. Le sentiment <span style="font-weight: bold;">d’envie</span>, permis par les régimes démocratiques selon Tocqueville, voit le snobisme pousser comme une fleur sauvage ! Certes, il y eut bien des snobismes dans le monde soviétique... Certes, le snobisme exista en France bien avant la Révolution ! Molière a très bien vu cela dans <span style="font-style: italic;">Le </span><span style="font-style: italic;">Bourgeois gentilhomme</span>, dévoilant le snobisme mondain, et dans les <span style="font-style: italic;">Précieuses ridicules</span>, fustigeant le snobisme intellectuel. Et, pour tout dire, le snobisme a véritablement fleuri au XVIIIe siècle, au siècle de notre Voltaire (inter-) national, notamment avec le phénomène de l'<span style="font-weight: bold;">anglomanie</span>.</p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggHEOqvcl-ZFXS0oNvsyY_xE3w-soXm5kegNCt8Ff3NM4s_h8lbiA6ZLcZQlmLHIUHlHwibSt5AqRzTqpOgXgbQVWEWyAFkX6UmsxJwHbQFv2k2iVpWQR13bFbtP9IozQDr4zH/s1600-h/Moliere.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 325px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggHEOqvcl-ZFXS0oNvsyY_xE3w-soXm5kegNCt8Ff3NM4s_h8lbiA6ZLcZQlmLHIUHlHwibSt5AqRzTqpOgXgbQVWEWyAFkX6UmsxJwHbQFv2k2iVpWQR13bFbtP9IozQDr4zH/s400/Moliere.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295577810197030674" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:78%;">Molière, codificateur du snobisme</span>
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Une rupture intervient au XIXe siècle avec le romancier anglais <span style="font-weight: bold;">W.M. Thackeray</span>, qui popularise les mots <span style="font-style: italic;">snob </span>et <span style="font-style: italic;">snobisme</span>. Il « donne ainsi à cette attitude, écrit F. Rouvillois, en même temps qu’un nom de baptême, une consistance et une ampleur inédites, qui dès lors ne se démentiront plus ». Le mot de <span style="font-style: italic;">snobisme </span>s’impose en France à la fin du XIXe siècle, avec le sens de « <span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">fat, ridicule, vaniteux</span> </span>» (1867). Sens tellement péjoratif que va se développer, en parallèle, un virulent antisnobisme autour de 1900 (et l'antisnobisme est tout de même un snobisme puisqu'il prétend appartenir à une élite supérieure à celle du snob). Fin XIXe siècle, le mot de « snobisme » recouvre deux sens : le <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 102);">snobisme mondain</span> d’une part, qui consiste à se rapprocher de la haute société (en usurpant un nom, par ex.), et un<span style="font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(255, 255, 102);">snobisme intellectuel</span> </span>d’autre part qui, lui, touche davantage à la <span style="font-weight: bold;">mode</span>, aux <span style="font-weight: bold;">avant-gardes</span>, au bon ton... Ces deux snobismes restent soudés jusqu’au milieu du XXe siècle.<span style=""> </span>Certes, le lien est étroit alors entre «mode» et «mondanité», puisque c’est bien le grand monde (princesses, reines) qui lance la mode. La rupture s’opère après la Seconde Guerre mondiale. C’est le <span style="font-weight: bold;">snobisme de la mode (ou snobisme 'intellectuel') </span>qui devient dominant, même si, jusqu'à nos jours, des sites internet proposent des titres de chevalerie et de noblesse onéreux et charmants, comme, par exemple : «prince et seigneur des Ecrehous » (Ebay, 2004...Voir le <a href="http://www.rondmons.org/">site </a>Fondation des chevaliers de Rondmons pour plus d’infos).</p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxElAGEIZMjewEh_YyhN63yL80NWeubIgEGnY3QcB6Zb2OkvPtAygeKoBqlPY9xHiaOdBigqX-T6bQkl83YVUavgfBXk_JEGK6CSI0o9mJIwdmjet4vi2Qi4kNncp3LrXCs_eH/s1600-h/chevaliers+de+rondmonsJPG.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 279px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxElAGEIZMjewEh_YyhN63yL80NWeubIgEGnY3QcB6Zb2OkvPtAygeKoBqlPY9xHiaOdBigqX-T6bQkl83YVUavgfBXk_JEGK6CSI0o9mJIwdmjet4vi2Qi4kNncp3LrXCs_eH/s400/chevaliers+de+rondmonsJPG.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295350570042552946" border="0" /></a>
<br /><span style="font-size:78%;">Chevaliers de Rondmons</span>
<br /></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /><o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Il est intéressant de constater à quel point le snobisme, sous toutes ses formes, est synonyme de <span style="font-weight: bold;">rejet du bon sens</span>. Au XVIIIe et jusqu’à nos jours, le snob est <span style="color: rgb(255, 0, 0);">cosmopolite </span>et juge tout ce qui est français, ridicule. Il est<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> franc-maçon </span>au XVIIIe parce que cela transgresse les ordres du pape, de la police et de son milieu, s'il a l'heur d'être noble. Le snob est <span style="color: rgb(255, 0, 0);">catholique </span>à la fin du XIXe siècle parce que sans cour ni roi, le seul moyen d’entrer dans le grand monde désormais consiste à se conformer aux goûts de la noblesse, revenue de ses erreurs de jeunesse. Le snob aime la <span style="color: rgb(255, 0, 0);">voiture</span>, le ski et le <span style="color: rgb(255, 0, 0);">tennis </span>au début du XXe siècle. Il y renonce dès lors que cela devient populaire. Le snob n’a jamais aimé le foot. Le snob aime <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Jeff Koons <span style="color: rgb(204, 204, 204);">(entre autres fumisteries de même acabit) </span></span>parce que c'est <span style="font-style: italic;">régressif</span>, <span style="font-style: italic;">kitsch</span>, et que ça détruit la notion de <span style="font-style: italic;">bon goût </span>(notion «bourgeoise»). Et surtout, surtout, en dépit du bon sens, parce que ça n'a pas de prix... Le snob aime le cinéma situationniste de <span style="font-weight: bold;">Guy Debord</span> parce que les dialogues ne veulent rien dire, et qu’il peut ainsi prétendre avoir assisté à la fin du cinéma. Le snob <span style="font-weight: bold;">prétend ne JAMAIS aller voir de superproduction hollywoodienne</span>, et, quand il ne s'y rend pas en cachette, c'est, dit-il, par un "subit accès de curiosité anthropologique". Le snob aprécie la partition avant-gardiste<span style="font-weight: bold;">, </span><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">"4’33</span>" </span>de John Cage, parce qu’il n’y eut pas une seule note jouée de toute la performance : voilà, le snob sait ce qu'est un <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/4%E2%80%B233%E2%80%B3">acte révolutionnaire en art</a>.
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Pour être méchants, on pourra dire que <span style="font-weight: bold;">le snob affecte d'aimer ce qu'il n'aime pas lui-même </span>: il se fie en cela à ceux qui pensent pour lui, aux êtres supérieurs à qui il rêve de ressembler (c'est un peu comme un syndrôme de Stockholm, ou un envoûtement).
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjokkVeS8A9LslJjOyTiQ1xH9m6GK_Cs-Jd_AeMVaF0MQBARLZQ6-MdJxizBdHX7yiUHSQfPkZTBSy5zqyH-8FHxjOM1vDId8zj2OJtBBnDzpq89xeQwFTGmcARIPRUsAWmv1Et/s1600-h/Koons+Versailles.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjokkVeS8A9LslJjOyTiQ1xH9m6GK_Cs-Jd_AeMVaF0MQBARLZQ6-MdJxizBdHX7yiUHSQfPkZTBSy5zqyH-8FHxjOM1vDId8zj2OJtBBnDzpq89xeQwFTGmcARIPRUsAWmv1Et/s400/Koons+Versailles.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295348681391595474" border="0" /></a>
<br /><span style="font-size:78%;">"Lobster" de Jeff Koons à Versailles...
<br /><span style="font-weight: bold;"> Si on vous dit que c'est bon, le homard en plastique! </span></span>
<br /></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /><o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Dernière forme de snobisme, un peu particulière... le <span style="font-weight: bold;">snobisme politique. </span>On a coutume de dire que le <span style="font-style: italic;">noble </span>ne peut guère être <span style="font-style: italic;">snob</span>, étant donné qu’il appartient déjà à l’élite (jusqu’au XIXe en tout cas). Le seul snobisme que le noble est susceptible de connaître, c’est <span style="font-weight: bold;">l’originalité</span>. Mais entendons-nous : lorsque l’on parle de noblesse, on ne parle pas de la noblesse hidalgo, de la piétaille trop pouilleuse pour se distinguer de la masse petite-bourgeoise. Quand on parle de snobisme noble on parle de la haute noblesse, de préférence parisienne. Et quel peut bien être ce snobisme, hormis le cosmopolitisme? « <span style="font-weight: bold;">D<span style="font-style: italic;">ans la haute aristocratie comme dans la grande bourgeoisie, le snobisme politique est dans la plupart des cas "de gauche</span></span><span style="font-style: italic;">"</span>». Et cela est bien naturel, puisqu’un noble au naturel est enclin à protéger les intérêts de sa « caste », et à se placer du côté droit de l’échiquier politique : en cela, aucun snobisme, mais pure nature ("<span style="font-style: italic;">déterminisme</span>!", dira le le communiste). Or, cela est bien connu, le snob, esthète redoutable, lutte contre la nature. Donc, cent après le généreux sacrifice de leurs privilèges la nuit du 4 août 1789, les grands aristos remettent ça en 1890-1900, la mode anarchiste étant à son comble : «<span style="font-style: italic;">c’est bon pour les petits bourgeois de s’occuper de Dieu, de patrie, de société</span>», déclament les snobs. <span style="font-weight: bold;">L’adhésion à l’extrême-gauche constitue le critère même du chic dans les lieux les plus huppés</span>. Avant Luchino Visconti, grand aristocrate communiste, on a eu un spécimen français, certes bien moins doué. La personnalité <span style="font-weight: bold;">d’Elisabeth de Gramont</span>, duchesse de Clermont-Tonnerre (1875-1954) allait "coiffée d’un bibi de Prisunic," pour les «journées populaires», défiler aux côtés de ceux qui criaient: "<span style="font-style: italic;">les soviets partout!</span>"».
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHKwxJCvQYL8vWqesnynIHnhyphenhyphenkfkSGW9eXo0zH04wL2mWCkapePOjO4P4xsy6w-l0dSowKfvYaIXQBFnKK56tRlOYUGQAd1eYHZZ2O1DSlMI-bo7rxRTOlHLc7tvOvlW67ixaA/s1600-h/gramont_elisabeth_laszlo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 233px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHKwxJCvQYL8vWqesnynIHnhyphenhyphenkfkSGW9eXo0zH04wL2mWCkapePOjO4P4xsy6w-l0dSowKfvYaIXQBFnKK56tRlOYUGQAd1eYHZZ2O1DSlMI-bo7rxRTOlHLc7tvOvlW67ixaA/s400/gramont_elisabeth_laszlo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295344964108855698" border="0" /></a></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="color: rgb(255, 153, 255);font-size:78%;" >Elisabeth de Gramont, duchesse communiste.
<br /></span></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal">
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Cette grande dame alla jusqu’à faire le voyage en U.R.S.S. Sortant du musée de la Révolution à Léningrad, elle déclarait ne voir dans le tsar déchu qu’un monstre dégénéré, «niais et peureux». Elle écrit que «le régime tsariste et la classe privilégiée ont bien mérité ce qui leur advint». Si l’on parle de snobisme pour cette duchesse, <span style="font-weight: bold;">c’est parce que ses convictions, à l’encontre de son milieu, ne l’ont jamais poussée à vivre en cohérence avec ses idées</span>, c’est-à-dire à jeter titres, armes, fortune aux orties. Non. Tout en fustigeant les nobles massacrés, elle continuait elle-même à se comporter, à vivre en privilégiée.* <span style="font-weight: bold;">Les êtres supérieurs ne connaissent pas les lois</span>, ils ignorent la notion même de bon sens, voire de décence. Et le snobisme consiste précisément en cela, traçant une filiation avec le phénomène bobo, lequel milite <span style="font-weight: bold;">en racaille gauchiste</span> et ne jure que par Résonances, Prada et Max Havelaar. Cela est furieusement esthétique, comme un équilibriste qui marcherait sur un fil entre deux tours : sur le point de se casser la figure, il n’en continue pas moins de porter beau et rit de joie. Mais il rit jaune, car si le noble transgressait des devoirs et des valeurs qu’on lui avait transmis, le bobo n'est pas éduqué, n'a pas de valeurs et transgresse par <span style="font-weight: bold;">devoir. </span>Comme tout snob, il est conformiste.</p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Dernière remarque, alarmante : le Français a <span style="font-style: italic;">traditionnellement </span>honte d'être snob, ou d'être considéré comme tel (contrairement au snob italien, par exemple). Or, de nos jours, remarque F. Rouvillois, le<span style="font-weight: bold;"> snobisme est érigé en idéal à atteindre</span>, et plus personne ne craint l'anathème de <span style="font-style: italic;">snob</span>. Pourquoi ne serait-on pas tous des snobs?... Expliquons-nous: dans une <span style="font-weight: bold;">société de consommation </span>(permettant à tous de vivre sur un train d'enfer grâce au crédit)<span style="font-weight: bold;">,</span> ajoutée à <span style="font-weight: bold;">l'extinction des valeurs morales </span>(absence irréversible de toute transcendance, de hiérarchie), chacun peut prétendre être supérieur à son voisin, nonobstant les critères de "classes"ou d'argent, et jetant au feu les dernières 'aristocraties' naturelles que sont la <span style="font-weight: bold;">jeunesse </span>et la <span style="font-weight: bold;">beauté </span>(puisque la beauté désormais est dite affaire purement <span style="font-weight: bold;">subjective </span>et que la jeunesse nous dit-on, est dans la tête et le botox). C'est le paradoxe de notre société actuelle: être snob, oui, mais à quel prix? ... <span style="font-weight: bold;">Snobisme de "masse</span>" ? (mais c'est une contradiction dans les termes! - oui c'est une contradiction, mais le snobisme ne craint aucune contradiction, comme cette duchesse de Clermont-Tonnerre!). Ou snobisme qui, par définition, s'extirpe de la masse et va vers une <span style="font-weight: bold;">absurdité </span>toujours plus monstrueuse que celle de la masse? ...
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzP-Cegi8F686m-LpDVYxUmmHRfidf40Ngckz4jK8dnsrDY0ZTh1xh-LTTEPNBpxZZrgzq0Wa-1wZchN5PwvPsQCoH4-TYiOKA2UAgy1fAY-iyRnJOu0PmWAEvJhRMrvjoiXF4/s1600-h/r%C3%A9solutions+bobo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 317px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzP-Cegi8F686m-LpDVYxUmmHRfidf40Ngckz4jK8dnsrDY0ZTh1xh-LTTEPNBpxZZrgzq0Wa-1wZchN5PwvPsQCoH4-TYiOKA2UAgy1fAY-iyRnJOu0PmWAEvJhRMrvjoiXF4/s400/r%C3%A9solutions+bobo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5295350920174025202" border="0" /></a>
<br /><o:p></o:p><span style="font-size:78%;"><o:p>Les résolutions éthiques du bobo</o:p></span></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><o:p><span style="font-size:78%;">Source: <a href="http://trucsdebobo.wordpress.com/2009/01/01/23-les-bonnes-resolutions-moralisantes/">Trucs de bobo</a></span></o:p></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /><o:p></o:p></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p>--</o:p></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p>note</o:p></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p>* On apprend aussi dans cette fabuleuse <span style="font-style: italic;">Histoire du snobisme</span>, qu'Elisabeth de Gramont était devenue adepte du communisme pour contrer son époux, qu'elle exécrait par dessus tout. Par décence pour les éventuels lecteurs communistes (idéalistes), j'ai préféré réserver cette révélation de choc pour ce bas de page.
<br /></o:p></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-90679779960862298402008-12-18T17:14:00.018+01:002008-12-26T17:56:56.559+01:00Mourir dans la Dignité: une attitude Respectueuse de l'Humanité<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSG6qkdOq9jz20mlIprNxLpzEdX5BeU4HeDmX4qLfQY_IqnTGOMmHer-5adnFYCQK_bNIoGlJkNNYjk7KbQNC4kZku01J7LxM7SzN6vfKxh4lytlI2w4px2kFe8rg6bZAInytM/s1600-h/Ludwig+Minelli.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSG6qkdOq9jz20mlIprNxLpzEdX5BeU4HeDmX4qLfQY_IqnTGOMmHer-5adnFYCQK_bNIoGlJkNNYjk7KbQNC4kZku01J7LxM7SzN6vfKxh4lytlI2w4px2kFe8rg6bZAInytM/s400/Ludwig+Minelli.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5281164417694161586" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >L'avocat Ludwig Minelli, fondateur de DIGNITAS</span><br /></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">L’Association de suicide assisté suisse, Dignitas, porte bien son nom. L’Office de la Dignité fait descendre l’Ange de la Mort sur le patient désirer d’en finir avec la souffrance. Il ne suffit pas qu’il soit à l’agonie ; le simple désir et le cash suffisent. Etant donné que Dignitas se procure une dose de pentobarbital pour 5 euros et facture son service à 3000, des mauvaises langues disent que Dignitas est une entreprise élitiste, non soucieuse des pauvres (eh oui ! puisqu’un acte est discuté, la réponse consiste tout simplement dans sa démocratisation).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Mais n’est-ce pas se fourvoyer sur les intentions de DIGNITAS, véritable défenseur(e) de la dignité humaine ? Chassée de tous les locaux où elle accomplit sa digne besogne, chassée par des voisins englués dans leurs préjugés qui se plaignent des "sinistres" conditions des décès, Diginitas n’en continue pas moins de lutter contre toute forme de débat, contre les paroles vaines, par la générosité <span style=""> </span>et la persévérance de son action.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Une solution a été envisagée par son fondateur Ludwig Minelli :<span style="font-weight: bold;"> installer des distributeurs de poison dans les lieux publics</span>. Non seulement ceci permettrait de rendre DIGNITAS (et le suicide) plus populaire qu'elle ne l'est, proche du peuple, auprès des mœurs des jeunes –on distribue bien des préservatifs dans les lycées-, mais en outre cela dispenserait d’avoir à faire signer une "déclaration de suicide" à un patient indécis. Enfin, cette idée lumineuse de distributeur réduirait sensiblement les charges puisque, pour chaque opération, deux membres de DIGNITAS doivent faire acte de présence, attestant qu’on n’a pas affaire à un meurtre, mais à une mort volontaire. Et pourquoi ne pas placer des huissiers de justice auprès du moribond, tant qu’on y est ? ... C’est oublier qu’en Suisse, DIGNITAS est légale.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Le libéralisme, l’amour de l’humanité et la dignité intrinsèque de l’Homme exigent une législation en faveur du «suicide assisté » dans <span style="font-weight: bold;">tous les pays </span>(l’universalisme des Droits de l’Homme a ce mérite d’être mondialiste). <span style="font-weight: bold;">L’ADMD </span>(association pour le droit de mourir dans la dignité) œuvrant de tout chœur pour la législation de l’euthanasie en France, établit fort justement un parallèle entre les gens qui courent en Suisse pour mourir, et le <span style="font-weight: bold;">combat historique pour l’IVG</span>. Si en effet les Français ne peuvent finir leurs jours dignement qu’en Suisse, ne sont-ils pas comparables en dignité à ces femmes qui se sont faites avorter à l’étranger, à l'époque où la législation de leur pays s’y opposait ? Cette filiation entre humanistes persécutés n’est pas sans fondement. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Mais il ne faut pas se faire de souci pour l’euthanasie. L’avortement étant sur le point d’être défini comme un droit de la femme par la <span style="font-weight: bold;">Commission des Droits de l’Homme de l’ONU</span>, il n’y a pas de raison pour que l’euthanasie ne suive ce même chemin. On peut en déduire que dans un avenir radieux, un homme s'opposant au <i style="">suicide assisté</i> (l'euthanasie) d’un proche, se verra inculpé pour <span>atteinte aux droits de l’Homme</span>. Et celui qui refusera de se faire euthanasier ne deviendra-t-il pas un<span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">criminel contre l’Humanité</span> ?<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Petite contradiction, vite résolue: <span style="font-weight: bold;">le crime, </span><span>littéralement</span><span style="font-weight: bold;">, c’est l'acte de tuer,</span><span> n'est-ce pas?</span> Mais nuancez avec le substantif <span style="font-weight: bold;">Humanité </span>et, avec son cortège de la <span style="font-weight: bold;">Dignité </span>et du <span style="font-weight: bold;">Respect</span>, l'Humanité devient, par enchantement, l'exact synonyme de Suicide, d'Euthanasie, d'IVG. On obtient alors le <span style="font-weight: bold;">Crime par Humanité</span>.<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Bref, "que du bonheur", comme disent les schtroumphs.<br /></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Pour plus d’infos, on consultera cet article paru au sujet de la polémique suscitée par les actions de <a href="http://www.valeursactuelles.com/public/valeurs-actuelles/html/fr/articles.php?article_id=1924">DIGNITAS</a>. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Enfin on pourra également (re) lire les messages à ce sujet : le <a href="http://neodyme35.blogspot.com/2006/11/jean-jacques-metteur-en-scne.html">premier</a>, et le <a href="http://neodyme35.blogspot.com/2007/09/suicide-pary-acte-ii.html">second</a>.<br /></p>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-40241773157198828102008-12-01T11:52:00.044+01:002011-06-07T11:04:10.482+02:00Philosophes versus Jésuites : le triomphe du mensonge<span style="text-decoration: underline;"></span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUlikCMGQ_Wlzeze4172MXYnNnHLeXReoF0UjcAiYXL8g85Pbzrv-Qbd0oJItRAG483LKEBhcxQjWq5O3_wtCQ0RfG1e6ZGq9JpSl0Ia6rGmn_VB6kUNCbLJlokkiONuDtXDrp/s1600-h/la+terre+des+guaranis.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 220px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUlikCMGQ_Wlzeze4172MXYnNnHLeXReoF0UjcAiYXL8g85Pbzrv-Qbd0oJItRAG483LKEBhcxQjWq5O3_wtCQ0RfG1e6ZGq9JpSl0Ia6rGmn_VB6kUNCbLJlokkiONuDtXDrp/s320/la+terre+des+guaranis.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275332298648710338" border="0" /></a><br /><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: right; font-style: italic;"></p><blockquote><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: right; font-style: italic;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial; color: rgb(255, 255, 102);">Le mensonge n’est un vice que quand il fait du mal ; c’est une très grande vertu quand il fait du bien. Soyez donc plus vertueux que jamais. Il faut mentir comme un diable, non pas timidement, non pas pour un temps, mais hardiment et toujours... Mentez, mes amis, mentez, je vous le rendrai dans l’occasion.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;font-family:arial;"> Lettre de <span style="font-weight: bold;">Voltaire </span>à M. Thiriot, 21 octobre 1736 .</p> </blockquote><br /><br /><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify; font-family: arial;">Chers lecteurs, je m'en vais vous entretenir d’un roman étonnant, <i style="">La Terre des Guaranis</i> d’Eugénio Corti (tout récemment publié aux éditions l’Age d’Homme). En guise d'introduction, je vous livre ici la quatrième de couverture :</p><blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;">"Ce roman historique évoque l'épopée et la tragédie des Guaranis au XVIIIème siècle, à l'époque des reducciones jésuites en Amérique du Sud. On sait que ces missions jésuites auprès des Indiens guaranis ont duré près de 150 ans, de 1609 à 1768. Les terres des Guaranis s'étendaient sur une surface immense, correspondant, en termes actuels, au nord de l'Uruguay, au sud-est du Paraguay et traversant le Brésil et l'Argentine. Le fonctionnement des "réductions" était tout à fait particulier. Toutes bâties sur le même plan - au centre du village se trouvaient l'église et un collège (l'enseignement pour les garçons et les filles était obligatoire pendant cinq ans), qu'entouraient des écoles d'artisanat et des ateliers - elles étaient gouvernées par un corregidor guarani, l'autorité spirituelle étant exercée par les deux jésuites - au maximum - qui vivaient dans chaque "réduction". L'élevage et la culture du maté étaient les grandes ressources de ces communautés où les Guaranis, qui s'étaient volontairement mis sous la souveraineté du Roi d'Espagne, vivaient libres, dispensés du servage.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-family:arial;">La Terre des Guaranis nous fait revivre, à partir de 1740, la vie d'une de ces "réductions", à l'époque de leur apogée puis de leur déclin. Les razzias des <span style="font-style: italic;">bandeirantes</span>, esclavagistes portugais du Brésil, constituent une menace permanente. Les appétits des grandes puissances sont manifestes. Le traité signé en 1750 entre le marquis de Pombal et Ferdinand VI, au terme duquel l'Espagne cède au Portugal une grande partie du territoire des Missions, sonne le glas des "réductions". La suppression de la Compagnie de Jésus aggrave la situation des Guaranis. Ils ne pourront résister longtemps aux armées espagnole et portugaise qui imposent l'application du traité. Mais l'idéal des "réductions" n'est pas pour autant effacé des terres ni des coeurs des Guaranis, qui semblent pourtant condamnés à retourner à l'état nomade.</span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;">Eugenio Corti a peint ici une superbe fresque historique sur trois générations, nous faisant suivre les vicissitudes d'une communauté qui ne plie pas devant la violence de l'Histoire, et a créé des personnages inoubliables. La peinture de la vie quotidienne de la "réduction" et des éternelles passions des hommes, alternent avec d'admirables descriptions de scènes de batailles, de la forêt, de voyage vers les grandes villes, où parviennent, tamisés, les échos des évènements qui sont en train de bousculer l'Europe. Dans ce roman, l'auteur du Cheval rouge use d'une technique narrative inédite, d'une grande efficacité, qui situe le lecteur à la fois au coeur des évènements et de la création littéraire, le plongeant dans une atmosphère captivante qui constitue sa signature."</p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbhqYGtK5_eA31kASDTt0Lmo6NuNQrhOQy2dtuBVxk6_BQPDFdS5MitY9sLdoO-61FVBuBhvg1TqtnzX1Ae_2fg7al5yRl4XYM8qpzNZHsINA797ryHJthQF7kftmA-kaPqrTq/s1600-h/Eugenio+Corti+Terre+des+Guaranis.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 154px; height: 220px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbhqYGtK5_eA31kASDTt0Lmo6NuNQrhOQy2dtuBVxk6_BQPDFdS5MitY9sLdoO-61FVBuBhvg1TqtnzX1Ae_2fg7al5yRl4XYM8qpzNZHsINA797ryHJthQF7kftmA-kaPqrTq/s320/Eugenio+Corti+Terre+des+Guaranis.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274905741025634114" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" >Le romancier Eugenio Corti , auteur de <span style="font-style: italic;">La Terre des Guaranis</span></span><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><br /><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p></blockquote><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;">Ce roman traite d'un sujet qui m'est cher : la liberté acquise grâce à Dieu, et inversement, l'esclavage qui revient en force en son absence. Cette oeuvre selon moi, vaut avant tout pour la fresque historique qu'elle reconstitue. L'action du roman commence donc en 1750, s’achève en 1788. Elle prend lieu sur trois générations. Elle dit la beauté, la puissance de l’œuvre missionnaire chrétienne. Les Jésuites ont amené les Indiens Guaranis à la civilisation, presque à la hauteur des Européens en à peine 150 ans. Mais en priorité, ils les ont <span style="color: rgb(204, 204, 204);"><span style="font-weight: bold;">sauvés de l’esclavagisme</span> </span>des Portugais, grâce à l’accord du royaume d’Espagne avec la papauté. Ils ont littéralement sauvé le peuple Guarani. Or suite à l’expulsion des Jésuites de <span style="font-weight: bold;">tous </span>les royaumes européens (cette expulsion est quasi-simultanée en Europe: 1759 pour le Portugal, 1762 pour la France, 1767 pour l'Espagne; et suppression de la Compagnie en 1773 ), les Guaranis sont destinés à retomber dans l’état dont on les avait tirés : le <span style="font-weight: bold;">nomadisme, </span>état qui les rendait justement vulnérables aux esclavagistes...</p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;">Le roman est évidemment d’actualité (comme l’était </span><i face="arial">Caton l’Ancien</i><span style="font-weight: bold;font-family:arial;" >, </span><span style="font-family:arial;">du même auteur). L’auteur taille des portraits à nos « philosophes » modernes, appelés aussi «progressistes». Ainsi, dans le roman, lorsqu’un jésuite français, le père Paul Dalmais, arrive dans la Réduction (village) non encore sur le déclin, il évoque avec inquiétude l'influence grandissante de Voltaire en Europe qui, dans </span><i style="color: rgb(204, 204, 204); font-family: arial; font-weight: bold;">Candide</i><span style="color: rgb(204, 204, 204); font-weight: bold;font-family:arial;" >, </span><span style="font-family:arial;">décrit les Jésuites comme des profiteurs, mangeant dans des bols d’or, entourés de colibris superbes, lorsque les guaranis se nourriraient de bolées, assis sur de la paille...</span> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"></p><blockquote style="font-family:arial;"><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;">PERE PAUL « Nous pouvons rire. Mesurez-vous toutefois l’hostilité que des pages telles que celles-ci vont susciter petit à petit à notre égard ? Nous sommes aussi présentés comme des gens violents et portés sur les armes (<span style="font-style: italic;">lecture</span>). Vous voyez ? Ces mensonges entretiendront l’aversion qu’ont surtout pour nous les gens qui lisent, les gens cultivés et ouverts au progrès.<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;">PERE NABORRE : en fin de compte, si j’ai bien saisi, alors que nous nous dépensons sans compter pour sauver tous ces peuples de l’extermination, elles ne peuvent que se multiplier, toutes ces personnes cultivées s’évertuant à nous mettre des bâtons dans les roues et même à nous chasser si elles le peuvent, en toute bonne foi ».</p></blockquote><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify; font-family: arial;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHoctQZubLT61CFL8CKf2p6ZUPuMP5QZdUXwHAUXKQ4fzOx4aTZVe3qhOYqRvo1yHRXEnpZaDmLr96Gynt9tSbSihiZb_xFkAkKMoska2TB0ryHXpL5K_OencEjJ2zXKNKscMI/s1600-h/lever+de+voltaire.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 259px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHoctQZubLT61CFL8CKf2p6ZUPuMP5QZdUXwHAUXKQ4fzOx4aTZVe3qhOYqRvo1yHRXEnpZaDmLr96Gynt9tSbSihiZb_xFkAkKMoska2TB0ryHXpL5K_OencEjJ2zXKNKscMI/s320/lever+de+voltaire.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275620138936374722" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="font-size:85%;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);"><span style="font-style: italic;">Lever de Voltaire,</span> par Huber. A peine debout, il œuvre pour le salut de l'Humanité (en mode rappeur)</span></span><br /></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify; font-family: arial;"><br /></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;">Voltaire, qui les fait rire amèrement, déclenchera, par la seule force de « l’opinion », et au mépris de toutes leurs œuvres, la perdition de l'œuvre des Jésuites et du peuple Guarani, qui a lui-même œuvré pour sa plus grande gloire. «</span><i style="font-family: arial;">Comprenez-vous ce mot «progressistes», </i><span style="font-family:arial;">demande encore Père Paul</span><i style="font-family: arial;">. Cela veut dire qu’ils veulent faire <span style="font-weight: bold;">progresser </span>le monde. Ces philosophes prennent de plus en plus de place en Europe. <span>Non tant chez les petites gens bien entendu, </span><span>mais </span><span style="font-weight: bold;">auprès des gens cultivés et principalement dans les cours, chez les souverains</span>».</i><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;">Effectivement, en 1767, lors de l’expulsion des Jésuites d’Espagne et de toutes les colonies espagnoles, les Jésuites devront quitter les Réductions qu’ils avaient construites... Les colons n'apporteront que la destruction et les viols. Quant aux fonctionnaires censés protéger les Guaranis, leur action se caractérisera par le vol généralisé. Les soldats proposeront de l'alcool à certains Guaranis (l'auteur sait ce qu'il écrit : beaucoup de Guaranis actuellement, souffrent d'alcoolisme), comme au temps des esclavagistes. Quant aux Guaranis qui tenteront de se défendre des agressions, ils seront évidemment arrêtés, et devront fuir pour échapper à la mort. Il n'y a pas de place pour l'amour en ce monde, dit un père. Si cela est vrai, les réductions n'étaient-elles pas vouées à l'échec de toute façon? <span style="font-weight: bold;">Ce <span style="font-style: italic;">progrès</span>, les privant de toute protection, n'était-il pas inéluctable? </span><br /></p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpzjBz2pwwGs1-uH_EcTg9yQBWrXazQQyrj2qplHV63A_J2p12DrhKUutQs-TUu_06aMr859fh-Co5Zi-TIs0VpGCa0I7vbeH-Jq384J2QBbn4XQTmetAPsD_hl2OslfkpPK7T/s1600-h/Reduction+San+Miguel.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 219px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpzjBz2pwwGs1-uH_EcTg9yQBWrXazQQyrj2qplHV63A_J2p12DrhKUutQs-TUu_06aMr859fh-Co5Zi-TIs0VpGCa0I7vbeH-Jq384J2QBbn4XQTmetAPsD_hl2OslfkpPK7T/s320/Reduction+San+Miguel.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274776631288348690" border="0" /></a></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size:78%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Ruines de la Reduccion (Réduction) San Miguel en Bolivie </span></span><br /></div><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;">Les fonctionnaires envoyés par le royaume après l'expulsion des Jésuites, tenteront <span style="font-style: italic;">philosophiquement </span>de mettre en place une "société individualiste" remplaçant ainsi une société "organique" et "communautaire": c'est-à-dire une nouvelle société <span style="font-weight: bold;">libérale</span>, <span style="font-weight: bold;">sans Dieu, </span><span>prototype terrifiant de notre société moderne</span>. Dans le roman,en 1768, Sanginès , l'administrateur général, fait son pompeux discours d'entrée: "Monsieur le <span style="font-style: italic;">Corrigedor </span>(maire) Nazareno Poti et vous tous du village: écoutez-moi bien. <span style="color: rgb(204, 204, 204); font-weight: bold;">Une </span><span style="color: rgb(255, 255, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(204, 204, 204);">ère nouvelle</span> </span>commence aujourd'hui pour le peuple des Guaranis, en effet vous ne serez plus assujettis au pères jésuites, mais <span style="color: rgb(204, 204, 204); font-weight: bold;">pleinement libres</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 204, 204);">, </span>comme tous les autres citoyens espagnols". Pour mâter toute rébellion, on promet alors aux nobles guaranis (les caciques) de pouvoir s'enrôler dans les troupes royales. <span style="color: rgb(204, 204, 204);">Deux ans plus tard, après les vols commis par les fonctionnaires</span><span style="color: rgb(204, 204, 204);">, le même idiot récidive </span>: </p><blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;">"Et peut-être, eu égard à ce qui est en train de se produire, vous devez penser que je m'estime aujourd'hui contredit par la réalité... que j'ai perdu mes espoirs à cause de ce véritable désastre que nous sommes en train de constater, après deux ans d'essai. Eh bien non! Si l'éloignement des pères jésuites a -pour le moment et ici comme ailleurs -, conduit à un ... recul généralisé -, je l'admets volontiers, oui je l'admets volontiers -eh bien, <span style="color: rgb(204, 204, 204); font-weight: bold;">tout cela ne suffit pas à désavouer les principes de la grande philosophie nouvelle</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 204, 204);">!</span> ... Tout simplement : nous n'avons pas pris... les bons moyens... et nous n'avons pas agi avec ... assez d'énergie". </p></blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;">Les <span style="font-weight: bold;">moyens efficaces </span>de ces progressistes consisteront à <span style="font-weight: bold;">brûler les livres </span>écrits en <span style="font-weight: bold;">guarani</span>, tous les livres...</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHjqVLGqF4gV2SfWubpzvGFMe-3azWcbSSuZWg38FLf7Q2xxeWiSNu_o6Arz79lpiYTEGFukxt3LoZsRuh-Mb5OIDC2YrG7zh-zqHoi30Y32NUb4cLuu_ISS-htaYTeVg46HDL/s1600-h/Voltaire+lever+Huber+anticl%C3%A9rical.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 193px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHjqVLGqF4gV2SfWubpzvGFMe-3azWcbSSuZWg38FLf7Q2xxeWiSNu_o6Arz79lpiYTEGFukxt3LoZsRuh-Mb5OIDC2YrG7zh-zqHoi30Y32NUb4cLuu_ISS-htaYTeVg46HDL/s320/Voltaire+lever+Huber+anticl%C3%A9rical.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275665251444247106" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);"><span style="font-size:85%;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">Lever de Voltaire (détail).</span></span><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Le roman s’arrête symboliquement en <span style="font-weight: bold;">1788</span></span><span style="color: rgb(192, 192, 192); font-weight: bold;">,</span><span style="font-weight: bold;"> </span>veille de la Révolution française, bien après les guerres des colonies contre les royaumes, guerres dans lesquelles les Guaranis furent enrôlés et réduits à se battre <span style="font-weight: bold;">les uns contre les autres</span>. Mais, dans le fiasco de l'histoire, il reste de l’espoir, et cet espoir est singulièrement d’actualité: on suit la vie et la famille de Nazareno Poti, artisan guarani, peintre, et <span style="font-style: italic;">corrigedor</span>. Nazareno lutte de toutes ses forces contre la violence. C’est pourquoi il faut lire ce livre, car on ne saurait tout raconter ici: aussi n'ai-je abordé le roman que sous un angle, précisément historique. Cette épopée ne se réduit pas à une charge contre le <span>progressisme, condamné à la stupidité et au déni psychotique du réel</span>: cette épopée est la <span>narration et la description </span><span>du </span><span style="font-weight: bold;">miracle jésuite</span>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgygewROo4Jc_NIFXpvKKQPqp7rh-fOjFjTuiRybhTJYAVY5rpgitfNEl47sswbF4RUrkvIJ1mGOyYSPZqoI92FGqLQrcSgdUU_chNyZLFEHyUYqitA9iLnQXh6WC5dxl9rkOgv/s1600-h/reducciones.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgygewROo4Jc_NIFXpvKKQPqp7rh-fOjFjTuiRybhTJYAVY5rpgitfNEl47sswbF4RUrkvIJ1mGOyYSPZqoI92FGqLQrcSgdUU_chNyZLFEHyUYqitA9iLnQXh6WC5dxl9rkOgv/s320/reducciones.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274781121490822498" border="0" /></a></p><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;">Pour conclure ce billet sur une note plus actuelle j’évoquerai le fait qu’ Eugenio Corti s’est inspiré du très beau film <i style="">Mission</i>, tout en allant plus loin, en précisant <span style="font-weight: bold;"> les enjeux de la mission jésuite</span>: il s’agissait avant tout d’annihiler les œuvres perverses des <i style="">conquistadores </i>et de lutter contre l’<span style="font-weight: bold;">esclavagisme</span>. Surtout, E. Corti expose, d'une façon parfois trop didactique, les causes de la destruction de ces Réductions. Tandis que le film <span style="font-style: italic;">Mission </span>évoque la lâcheté du pape, ratissant quelque peu sur la vogue de l’anticléricalisme voltairien, <span style="font-style: italic;">La Terre des Guaranis </span>insiste sur <span>la </span><span style="font-weight: bold;">lâcheté des royaumes influencés </span><span>par ces mêmes </span><span style="font-weight: bold;">"voltairiens", qui s'allient </span>aux <span style="font-weight: bold;">réactionnaires esclavagistes </span>dans une haine commune des Jésuites ... Corti met en lumière le fait que les seuls révolutionnaires, dans cette histoire, sont bien les <span style="font-weight: bold;">chrétiens</span>, Guaranis comme Jésuites. Des révolutionnaires d'une espèce rare, pétris du plus beau paradoxe de l'histoire de l'humanité: des révolutionnaires abolissant l'esclavage mais soumis, par amour du Christ, à leur hiérarchie. Et le film <span style="font-style: italic;">Mission </span>montre aussi cela avec le personnage du père Gabriel. (interprété par J. Irons) J’évoque ici le film,<span style="color: rgb(204, 204, 204);"> </span>car le romancier Corti fait commencer son roman dans une scène évoquant celle du film de Roland Joffé, lorsque le père Gabriel escalade les rochers jouxtant les chutes d'eau, afin de jouer de la flute au milieu des bois où les Guaranis le dévisagent, intrigués et médusés. Dans le roman d'Eugenio Corti, le prêtre se rend également auprès de nomades Guaranis, mais accompagné d’autres Guaranis (chrétiens), et ce sont eux , non le prêtre, qui jouent de la flûte. Simple clin d'œil aux dons extraordinaires des Guaranis pour la musique ,ou hommage rendu à la forme de propagande catholique ? <o:p></o:p><span style="">Ci-dessous, pour vous, voici un clip vidéo à partir du <a href="http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=2152.html">film "Mission", </a>qui a une bien belle musique à son actif :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style=""><o:p></o:p></span></p> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzq1ChJHJqczDjBagZI5exfmMVPvW32lVPSxFdjN2R6wpLv4g4uM60rC4xBxe_jbG80kPVsSEs5I3s' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div> </div><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-family:arial;" ><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;">A l'attention des lecteurs que le sujet intéresserait, je renvoie à ce qu'écrivit le comte de Bonald sur la réputation fort malmenée des Jésuites, réputation créée aux XVIIIe et perdurant au XIXe siècle : </span><a style="font-family: arial;" href="http://agora.qc.ca/reftext.nsf/Documents/Jesuites--Defense_des_Jesuites_par_Louis_de_Bonald">ici</a><span><span style="font-family:arial;">.<br /></span><span style="text-decoration: underline;font-family:arial;" ><br />Et </span><a style="font-family: arial;" href="http://www.lefigaro.fr/livres/2007/07/25/03005-20070725ARTFIG90098-la_republique_jesuite_du_paraguay.php">là, </a><span style="font-family:arial;">pour un aperçu historique de la question des Jésuites au Paraguay.<br /><br />Bonne lecture ! </span></span><br /></div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-50244584589677483852008-11-04T13:16:00.047+01:002008-11-09T22:02:27.620+01:00Quantum of Solace et la théorie du complot [SPOILERS!]<span style=";font-family:times new roman;font-size:100%;" ><br /></span><div style="text-align: center;font-family:times new roman;"><span style=";font-family:webdings;font-size:100%;" ><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyWjuKJKhT76AsXFSAyxBlPzT_FeVt3GtRrBlpLz5OyMYY5LeaIsusssreDAqRQwn9xpy0XQR83iWg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></span><br /></div><span style=";font-family:times new roman;font-size:100%;" ><br /></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style="font-size:100%;"><i style=""><o:p> </o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;"> Synopsis</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style="font-size:100%;"></span></p><blockquote face="georgia"><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=""> </span>Même s'il lutte pour ne pas faire de sa dernière mission une affaire personnelle, James Bond est décidé à traquer ceux qui ont forcé Vesper à le trahir. En interrogeant Mr White, 007 et M apprennent que l'organisation à laquelle il appartient est bien plus complexe et dangereuse que tout ce qu'ils avaient imaginé...<o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=""> </span>Bond croise alors la route de la belle et pugnace Camille, qui cherche à se venger elle aussi. Elle le conduit sur la piste de Dominic Greene, un homme d'affaires impitoyable et un des piliers de la mystérieuse organisation. Au cours d'une mission qui l'entraîne en Autriche, en Italie et en Amérique du Sud, Bond découvre que Greene manoeuvre pour prendre le contrôle de l'une des ressources naturelles les plus importantes au monde en utilisant la puissance de l'organisation et en manipulant la CIA et le gouvernement britannique...<o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=""> </span>Pris dans un labyrinthe de traîtrises et de meurtres, alors qu'il s'approche du vrai responsable de la trahison de Vesper, 007 doit absolument garder de l'avance sur la CIA, les terroristes et même sur M, afin de déjouer le sinistre plan de Greene et stopper l'organisation...</p> </blockquote><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style="font-size:100%;"></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSb61SXGDhbRUw1iwgvS0lc3vxxIOpJ4ykfZ4mt8QXzFi3tNLB6QIoAzD-NUcZgv8jckJLlEXHL_NiwoPaHYuEfIOKov4D-SOipmrCfQugIh1-xFD6fIjo_umlfBv4UWyxpLO/s1600-h/Duo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSb61SXGDhbRUw1iwgvS0lc3vxxIOpJ4ykfZ4mt8QXzFi3tNLB6QIoAzD-NUcZgv8jckJLlEXHL_NiwoPaHYuEfIOKov4D-SOipmrCfQugIh1-xFD6fIjo_umlfBv4UWyxpLO/s320/Duo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264776303851149650" border="0" /></a></span></p><div style="text-align: center;font-family:times new roman;"><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:85%;" >James pas content du tout! </span><span style="font-size:100%;"><br /></span></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style="font-size:100%;"><i style=""><o:p> </o:p></i></span></p><br /><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Si le dernier James Bond (<span style="font-style: italic;">Quantum of solace</span>) ne s’inscrit pas dans la lignée classique des James Bond, ne présentant plus de secrétaire attardée, ni de scènes de sexe inutiles, on doit reconnaître que c’est un excellent film d’espionnage doublé d’un film à l’intrigue percutante. Après l’introduction tonitruante, l'une des scènes du film se déroule à Sienne, en plein Palio (la fameuse course de chevaux opposant les différents quartiers). On pourrait déplorer le fait que le film ne montre pas davantage les endroits magnifiques d’une des plus belles villes de Toscane... Ce regret s’efface devant l’efficacité de l’espion de Sa Majesté : rien n’est laissé au hasard de la part du Rosbif, tous ses gestes sont calculés, un peu comme dans <span style="font-style: italic;">la Mort dans la peau</span> (avec Matt Damon). Dans la chronologie fictive de la saga, James Bond en est encore à ses débuts (<span style="font-style: italic;">Quantum of Solace</span> est la suite de <span style="font-style: italic;">Casino Royale</span>, qui montrait les tout premiers pas de l’espion) ; il n’a pas appris par cœur les formules « milk-shake à la cuillère », ni « mon nom est Bond , James Bond » ; il ne sait que boire comme un trou quand il a soif. Disons qu’il est trop jeune pour être élégant dans le vice, et qu’il doit apprendre à maîtriser son instinct de tueur. Il a effectivement cette fâcheuse tendance à se servir de sa gâchette. Bref, James n’est encore qu’une frappe mal dégrossie en costard.</p><br /><div style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjSBbJiOyIZA79lSB2cPCNUbVYJihjzfNnxwCI_wksmj6IdtimU9fJ326SnTBxgNU5c24WUExetEZRfKaO5IHQVSDM89aUWL0BAqAbYze75ypGVgpKBva9BkDxhFBuxGtT1Q8r/s1600-h/daniel+craig+yeux+bleus.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjSBbJiOyIZA79lSB2cPCNUbVYJihjzfNnxwCI_wksmj6IdtimU9fJ326SnTBxgNU5c24WUExetEZRfKaO5IHQVSDM89aUWL0BAqAbYze75ypGVgpKBva9BkDxhFBuxGtT1Q8r/s320/daniel+craig+yeux+bleus.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264776786918443138" border="0" /></a><br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:85%;" >James n'a de beau que le bleu de ses yeux</span><span style="font-size:100%;"><br /></span></div> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Laissez-moi vous dire deux mots de l’histoire, dénigrée par presque toutes les critiques de presse et que, pour ma part, j’ai jugée très intéressante. Laissons un peu de côté l'intrigue autour de la vengeance, liée à <span style="font-style: italic;">Casino Royale </span>, et attachons-nous à un aspect du film: les méchants. James se trouve confronté à une sombre histoire de multinationale dont l'un des chefs se nomme Dominic Green (lié à M. White, dont James veut se venger de la mort de Vesper), homme d'affaire qui marchande avec les gouvernements et envisage de contrôler le monde. Certes, les <span style="font-weight: bold;">sociétés secrètes </span>ne sont pas nouvelles dans la saga James Bond... Dominic Green et associés forment une société dont les membres se recrutent parmi les hauts membres de gouvernement , ceux qui ont le plus de pouvoir et d'influence (conseiller du premier ministre par exemple) ; ils se rengorgent d’«avoir des hommes absolument partout», d’être invisibles et invincibles : un seul mot de leur part dicte n’importe quel ordre à la police. M., la patronne de James, le fait remarquer : ils sont invisibles; donc on n’a pas la moindre preuve légale contre eux. Ce manque de preuve et ces millions d'indices constituent l’éternel problème des théories du complot, mais pour cette fois, c’est James Bond qui endosse le rôle du <span style="font-style: italic;">parano </span>persuadé qu'il y a bel et bien quelque chose, et qui va trouver une solution au problème...<o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span>Voilà comment les méchants opèrent :</span><span style="font-weight: bold;"> dans un premier temps</span>, ces messieurs de la «mystérieuse organisation » achètent des terres à des pays (comme la Bolivie) pour mieux les assécher et les priver de leurs ressources naturelles. Leur action consiste <span style="font-weight: bold;">ensuite </span>à «aider» des pays, c’est-à-dire à renverser le gouvernement, et, en échange, à obtenir un terrain qui ne présente aucun intérêt aux yeux du nouveau dictateur. Ce dernier terrain dévie les cours d'eaux pour les stocker dans des barrages (eux aussi souterrains). Une fois le gouvernement renversé et l'eau disparue, D. Green oblige le nouveau gouvernement à payer deux fois plus cher le prix de l'eau. Et entre-temps, les gens ont crevé comme des chiens. Mais pour que cette réussite financière soit complète, Dominic Green et Cie ont au préalable défriché les forêts des premiers terrains achetés, et en ont surexploité les ressources naturelles. Il ne reste plus rien à prendre. Dominic Green s'intéresse ensuite à tout pays <span style="font-style: italic;">présentant un potentiel</span>: des pays avec les mêmes révolutions, engendrées par les mêmes causes. Succès garantis!<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;font-family:arial;"><br /><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" face="times new roman" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyphenhyphenL3-SyjDcEF0KtnK4cOU9XB8hmICr_ODnpPL2b3GuL6WR4aTZyYHoRsfNAnafPBAOSDBJXnPm3VvUgOyiN2doQX6Lvu5rDj94VPntVFrutDps8_SsV8bknBQNoF6G0tbcVnw/s1600-h/Mathieu+Amalric+Dominic+Green.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyphenhyphenL3-SyjDcEF0KtnK4cOU9XB8hmICr_ODnpPL2b3GuL6WR4aTZyYHoRsfNAnafPBAOSDBJXnPm3VvUgOyiN2doQX6Lvu5rDj94VPntVFrutDps8_SsV8bknBQNoF6G0tbcVnw/s320/Mathieu+Amalric+Dominic+Green.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5266765866685656146" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhRJPHE_zeNw-ErwqHWDh7Tv_qaloju7IU63_eZXQWOcuuu6MD-2gm3iK0yuEZ7oW2AArxyc8viPjNitsCOiK5gfdBAdUB6opMy1M-GqdNpyYRPRmHmVXnGTvUStsZqj24xWUa/s1600-h/Almaric+m%C3%A9chant+mondialiste.jpg"> </a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:85%;" >Dominic Green, nazi-communiste-capitaliste et écologiste: adorable Vert de terres.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Le plus tordant dans l’histoire, c’est lorsque, dans ses basses œuvres, ce même Dominic Green prononce officiellement un discours à l’on ne sait quel gala de charité, dénonçant la terre en danger et le réchauffement climatique, pleurant les forêts dévastées, prêchant l’instauration immédiate de mesures contre le désastre. <span style="font-weight: bold;">Il propose la solution au désastre écologique qu’il a lui-même opérée</span>, le comble. Son entreprise va <span style="font-style: italic;">sauver </span>le pays. Mais n'est-ce pas là la devise <span style="font-style: italic;">ordo ab chao</span> (l<span style="font-style: italic;">'</span>ordre naît du désordre) ? N'est-ce pas la tactique si chère à certaine stratégie américaine qui consiste à inventer des problèmes pour mieux mettre en place leurs (coûteuses) solutions?... Dominic Green se drape du manteau vert-ueux de l’écologie dont il porte le nom symbolique.</p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD01Z6_mi-qpfrN6qdmf72fYinD-JALV06Zhb74iNJdlbieJB_rn5DwhCaO8ocoYX-yThwYptOamxeiSpzkMUA-UWXv8JyuW5mCzh45Hh2V2_n18z2O6WKnY975IZDVKdMUz2u/s1600-h/Al+Gore.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 219px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD01Z6_mi-qpfrN6qdmf72fYinD-JALV06Zhb74iNJdlbieJB_rn5DwhCaO8ocoYX-yThwYptOamxeiSpzkMUA-UWXv8JyuW5mCzh45Hh2V2_n18z2O6WKnY975IZDVKdMUz2u/s320/Al+Gore.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264781080273230834" border="0" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 102);font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;">Le film d'Al Gore, a été acclamé par l'ONU...Dans la réalité aussi, les puissants n’ont pas peur de prendre les gens pour des c***</span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">L’obsession de D. Green à ne pas se faire repérer, pousse le vice jusqu’à faire assassiner un des gardes du corps d’un politicien véreux : Green ne veut pas être reconnu : « Est-il à nous, celui-là? demande-t-il à ses "gorilles". Non? alors tuez le. Je ne veux pas qu'il voie mon visage»... Portrait d’une organisation aux membres disséminés dans un spectacle public, à l’entrée duquel on distribue des oreillettes et des pin’s <span style="font-weight: bold;">« Q </span>» (<span style="font-weight: bold;">Q</span>uantum, projet de D. Green) aux <span style="font-weight: bold;">privilégiés </span>qui figurent sur une mystérieuse liste... Lors de cette séquence, on admire la manière dont James débusque les "hommes de l'ombre". On admire également le genre de spectacle auxquels viennent assister les comploteurs, indifférents: la scène montre un duo de chanteurs larmoyants avec, en arrière-plan, des rangées d'évêques et de jésuites aux allures de psychopathes ... Pris dans le piège du secret, ces membres qui se terrent pour œuvrer, n’ont d’autre choix que de paniquer une fois découverts. Mais ils bénéficient de la protection de la C.I.A. et de la bénédiction de la plupart des services de renseignements du globe. Grâce à cela, ils vous flinguent dès que vous les identifiez. D'où les ennuis de Bond après la séquence à l'opéra. Bref, on ne peut pas s’empêcher de rire, c’est bien vu...<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;font-family:arial;"><br /><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZjEDygzzoLm0llK8OeUUZR3t-G2xko04YrjpeNpnHhX9v7y5n2lhEX6sn-9fdZ-YPwxPr6BR_QOTAUKxCT7jHM2vGKxNlruX2fHkyMBE-JsoJamG3PesBv4yYmMlbY4-NkgsR/s1600-h/Dans+le+d%C3%A9sert+James+et+sa+belle.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZjEDygzzoLm0llK8OeUUZR3t-G2xko04YrjpeNpnHhX9v7y5n2lhEX6sn-9fdZ-YPwxPr6BR_QOTAUKxCT7jHM2vGKxNlruX2fHkyMBE-JsoJamG3PesBv4yYmMlbY4-NkgsR/s320/Dans+le+d%C3%A9sert+James+et+sa+belle.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264781981446715282" border="0" /></a></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 51);font-family:arial;" align="center"><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" >James et sa belle amie marchent dans le désert de Green après avoir essuyé une attaque aérienne de haute volée<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" > <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"> </p><p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: justify; line-height: normal;"> </p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Le plus étonnant, c’est la manière dont la presse française confirme cette lecture du film. Certes, quelques critiques sont élogieuses, comme celles de <span style="font-style: italic;">Première</span>, du <span style="font-style: italic;">Parisien</span>, ou encore des <span style="font-style: italic;">Inrockuptibles</span>. On ne s’étonnera pas qu’<span style="font-style: italic;">Humanité</span> ait bien noté le film: mais, demanderez-vous, ce torchon n'est-il pas lu par des obsédés de la théorie du complot?... Ce film peut effectivement être interprété comme une dénonciation des élites véreuses tirant les ficelles de la finance mondiale, en alliance avec les gouvernements : car ce qui s’applique à l’eau s’applique également au pétrole. De la même façon, on ne s'étonnera pas que <span style="font-style: italic;">Charlie Hebdo </span>lui ait mis un zéro pointé, ni que <span style="font-style: italic;">Libération</span>, le journal des gens libres, ait écrit ceci : « Le script, il est vrai , ne sert pas plus les rôles que le dialogue, galimatias géopolitique à couleur <span style="font-weight: bold;">altermondialiste </span>». Effectivement, les altermondialistes sont connus pour dénoncer, à juste titre, les grandes multinationales (cf. <span style="font-weight: bold;">Shell </span>ou les multinationales des médicaments...). Evoquer l'<span>altermondialisme</span>, c'est évoquer dans l'imaginaire standardisé la fumeuse "théorie du complot" et les "malades mentaux" qui y croient... Or beaucoup de <span>critiques du film sont infondées.</span><span style="font-weight: bold;"> </span>Pourquoi, par exemple, tant de critiques sur la «<span style="font-weight: bold;">légèreté » du scénario?</span> Personnellement, je le trouve tout, sauf léger. Et depuis quand les scénarios de James Bond doivent-ils être soignés? Dans la saga, on est plutôt habitué au méchant mégalomane qui veut tout faire sauter. Ici, c'est tout de même plus subtil. Certains journalistes se concentrent sur l’accessoire pour éviter l'essentiel, et parlent de <span style="font-weight: bold;">l'absence de gadgets </span>comme d'un tort impardonnable. Mais on y était habitué depuis Casino Royale... Et puis on invente des idées de scénario, comme le fait cette critique du «Journal du dimanche » : « Un scénario <span style="font-style: italic;">un peu court</span>. Certes, on en prend plein les yeux, mais on attendait du réalisateur nommé plusieurs fois aux oscars qu'il lui laisse son <span style="font-style: italic;">charme</span>, son <span style="font-style: italic;">piquant»</span>. Ainsi le scénario devait être charmant et piquant. Ah! cela manque de femmes et d’humour. Oui, certes, <span style="font-weight: bold;">o</span><span style="font-weight: bold;">n n'est plus dans le rêve</span>, mais en plein cauchemar. Aucun James Bond n'avait jusqu'ici évoqué l'actualité de cette façon. L’aspect fictif du film ressurgit pourtant lorsque Bond conclut, heureux, après avoir nettoyé le linge sale : les « gentils de la CIA reprennent leur place » et les méchants sont évincés. Tout est bien qui finit bien... car c’est un film. De quoi se plaint-on? <span style="font-weight: bold;"> Pourquoi, aussi, des reproches soudainement concentrés sur la publicité omniprésente </span>? Tous les films font cela. La publicité est même tellement courante dans les films américains que s'en offusquer équivaut exactement à se choquer de la promotion des films dans les émissions télé... Il vaudrait mieux être choqué par cette truffe de Luc Besson qui recherche activement un expert en placement de publicité pour ses nouvelles productions.</p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BD6Em9bxr1LP_n5Mm2HXg-LCNavq4ojCA7nici9re9x0UfkQHtvsj9-1bSqrEHahDhtMD8eQfXERwAofcU_WC20H1ZXxS-WY8JHtf2wEGSwO5DnRBKAQg2oI_6bEsKjMGwzc/s1600-h/Aston+ou+la+caisse+de+r%C3%AAve.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BD6Em9bxr1LP_n5Mm2HXg-LCNavq4ojCA7nici9re9x0UfkQHtvsj9-1bSqrEHahDhtMD8eQfXERwAofcU_WC20H1ZXxS-WY8JHtf2wEGSwO5DnRBKAQg2oI_6bEsKjMGwzc/s320/Aston+ou+la+caisse+de+r%C3%AAve.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264786349958817698" border="0" /></a></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; font-family: arial;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"> </p> <p class="MsoNormal" face="arial" style="text-align: center;" align="center"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-size:78%;" ><span style="font-weight: bold;">L’Aston Martin DBS </span>de James, voiture de rêve : les deux autres lui servent de repoussoirs </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 102);"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: arial;"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Or les mêmes reproches eussent pu être faits au dernier James Bond, <span style="font-style: italic;">Casino Royale</span>, qui lui aussi sortait des sentiers battus, avec un James Bond "racaille" et le même acteur (Daniel Craig): lorsqu’ils étaient en mesure de dénoncer la « déviation » bondienne vers le <span style="font-weight: bold;">film d’action pur</span>, les journalistes ne l’ont pas fait ! ils n’en ont pas été offusqués le moins du monde. <span style="font-style: italic;">Le Journal du Dimanche </span>l'approuvait, même, dans <span style="font-style: italic;">Casino Royale</span>: « le spectateur entre tout de suite dans le vif du sujet : c'est du brutal qui l'attend tout au long du film ». La critique de <span style="font-style: italic;">Libération</span><span style="font-style: italic;"> </span>pronostoquait: « Ce qui revit avec Daniel Craig, c'est le "007". Craig ou la réinvention du code tueur ». Alors, pourquoi s’offusquer de sa suite logique ? C’est insensé, d’autant plus que le film <span style="font-style: italic;">Quantum of Solace </span>en apprend davantage sur le fait que Bond va cesser de tuer, voire refuser d’ euthanazier, à un moment donné. Le film est donc moins <span style="font-style: italic;">violent </span>qu'il ne paraît. <span style="font-weight: bold;">Ces derniers temps, les films sont des machines de guerre idéologiques, que la presse apprécie à leur degré de conformisme au nouvel ordre moral </span><span>(</span><span>mondial?)</span><span style="font-weight: bold;">.</span> Remarquez notamment que la qualité n'est pas souvent au rendez-vous de ces films dont la presse fait unanimement l'éloge (historiquement c'est toujours le cas lorsqu'un régime totalitaire commandite des "œuvres d'art": elles sont médiocres). Or il n’est pas logique que, de ce point de vue, on reproche à un film comme James Bond de manquer de scénario solide! <span>Plus extraordinaire que le dernier opus de James Bond, c'est cette reconnaissance implicite de la distribution des bons et mauvais points par la presse, et son silence éloquent sur ses dégoûts.</span> Elle ne peut que bouder, museler, et donner dans des <span style="font-weight: bold;">critiques à côté de la plaque</span>.<span style="font-weight: bold;"> </span><o:p style="font-weight: bold;"></o:p></p><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-weight: bold;">Mais elle ne peut pas encore réguler les entrées au cinéma: </span>car vous le savez déjà: en France James Bond est en train de battre tous les records d’entrée en salle : «<span style="font-style: italic;"> Malgré des critiques parfois acides, le 22eme opus de la saga baptisé Quantum of Solace se porte à merveille, n'en déplaisent à ses détracteurs </span>» (buzz-actu).<a href="http://www.voltairenet.org/fr"><o:p></o:p></a></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><a href="http://www.voltairenet.org/fr"><o:p> </o:p></a></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-27416539.post-22402562049166631662008-10-24T17:19:00.006+02:002008-10-24T17:45:28.657+02:00Saturnin toujours<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiWc4GHh5Tu3Kmt3tYWcFFAwpFk3g1tWlMsDal4WwlUr6KwQj7uNDgVq2ffGiL7WLXjFScHWrCC4irX2M29ZvYxjK0KhkbweVe0zVQNxQVeCVGa-KxuvRsJUSdJ_pZ0XUtcAfB/s1600-h/Saturnin.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 219px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiWc4GHh5Tu3Kmt3tYWcFFAwpFk3g1tWlMsDal4WwlUr6KwQj7uNDgVq2ffGiL7WLXjFScHWrCC4irX2M29ZvYxjK0KhkbweVe0zVQNxQVeCVGa-KxuvRsJUSdJ_pZ0XUtcAfB/s320/Saturnin.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5260746673098831026" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:78%;">Rex Interstock/Sunset</span><br /><br /></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><a href="http://neodyme35.blogspot.com/2007/01/saturnin-nettoie-la-vermine.html">Saturnin</a>, toujours présent ! Les dvd de ses antiques aventures sont enfin sortis... Voilà qui réjouira les fans de la première heure<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNYvBzNMUTKkHxzbF1Hp1UHd2FL88Dx-Vw3ZLfq2eSKJ7srL1dE3MCvHdwqPn7tldZvRW_DdFX-wV9urxfG0INjVzmgORPHypf7QI7CsbMG3297f1aIsmB8RWjRBZaQ0pKp8Ty/s1600-h/Saturnin+%C3%A0+la+campagne.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNYvBzNMUTKkHxzbF1Hp1UHd2FL88Dx-Vw3ZLfq2eSKJ7srL1dE3MCvHdwqPn7tldZvRW_DdFX-wV9urxfG0INjVzmgORPHypf7QI7CsbMG3297f1aIsmB8RWjRBZaQ0pKp8Ty/s320/Saturnin+%C3%A0+la+campagne.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5260746789778998674" border="0" /></a><br /><br />Allez, hop! , un petit bonus :<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dywCEnHw8nJBEWTi6s1ffZwypbB58DKVSwwazHrwej9HMTwRJZbmjYX-XlPhC8sKRje1Q4O0F16PhU' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>Neodymehttp://www.blogger.com/profile/16425242361886159242noreply@blogger.com2